2009年9期
作家·下半月
現當代作家作品研究
借鑒與比較
- 解讀安徒生童話的人道主義精神
- 荒原悲劇的審美意蘊
- 解讀勞倫斯小說中的異化主題與和諧理想
- 論《哈克貝利·費恩歷險記》中吉姆形象的局限性
- 淺談俄羅斯文學作品中“多余人”人物形象的時代性
- 解讀現代人的生存困境
- ２０世紀初美國社會變革的文學解析
- 清教主義對“新大陸”殖民文學的影響
- 天堂門前的悲喜
- 多彩卻幻滅的“美國夢”
- 《了不起的蓋茨比》的象征意義解讀
- 試論《鴿翼》的創作技巧
- 簡評海明威與福克納文學風格之迥異
- 試析福克納長篇小說《野棕櫚》的敘事藝術
- 淺談雷蒙德·卡弗《大教堂》的中國畫意境
- “所有人都是猶太人”
- 語言不確定性的狂歡
- 神的瘋狂與美的恐怖
- 《冷山》中的生態女性主義思想研究
- 在醉生夢死中尋求生命的終極價值
- 《啊，船長！我的船長！》修辭手法解析
- 試論日本現代女作家“瀨戶內寂聽”從純文學到大眾文學的轉型
- 托尼·莫里森小說《寵兒》的宗教解讀
- 《外婆的日用家當》的敘事特點分析
- 淺析后殖民女性主義在艾麗斯·沃克小說主題中的構建
- 重建男性尊嚴 共促種族融合
古典文學研究
思考與言說
- 形式主義批評之語言學式發展脈絡
- 小說的真實性的深層探究
- 文學真的終結了嗎？
- 禪宗觀照與詩歌意境的實現方式
- 中希神話悲劇意識比較
- 論現代審美意識及其特征
- 解構主義再研究
- 后現代主義語境下的女性主義文學批評探尋
- 什么是美？
- 非洲文化對美國黑人女性的扭曲
- 中國卡夫卡研究概況
- 論當代中國文化生態的建構
- 以中國文化拯救西方文化
- 西漢經學與東漢經學
- 經典的現在與未來
- 淺談我國體育文學的發展
- 論體育精神與構建和諧社會的關系
- “和諧”視域中的體育文學
- 標記的價值探索
- 現代漢語語氣副詞的新角度定義及分類
- 瀕危語言的價值
- 試談陜西關中人的普通話語感問題
- 《天凈沙·秋思》及譯文中意象問題的探討
- 評《西游記》英譯本中的“歸化”與“異化”
- 從譯者對讀者的關照角度看《苔絲》兩個中譯本的翻譯
- 談談《紅樓夢》霍克斯英譯本中的幾點文化傾向
- 《愛瑪》與《紅樓夢》中“性”委婉語的文化內涵
- 淺析商標翻譯中的文化因素
- 《疲憊的布魯斯》一詩的語域分析
- 漢英問候語的文化差異
藝術空間
- 從“小沈陽”現象透析大眾文化審美價值觀
- 從《我愛記歌詞》來看娛樂節目的運作
- 保護 創新——地方戲劇生存發展之路
- 由“藝術之死”引發的文化思考
- 對影片《諾桑覺寺》主題的解讀
- 一個人的“長征”
- 戲劇劇本的閱讀與鑒賞
- 對電影數字特技的思考和認識
- 從《馬路天使》的聲畫解析看２０世紀３０年代中國有聲電影創作
- 淺談中國動漫文化的發展前景
- 動畫藝術夸張變形技法的藝術效果淺析
- 論藝術創作的“妙悟”與“靈感”
- 淺論社會審美風尚對繪畫藝術的影響
- 快感追求——傳統造型藝術產生和發展的原動力
- 論道家思想對中國繪畫藝術的影響
- “詩畫一律”
- 倪云林逸格山水畫成因探析
- 淺談色彩的魅力
- 劉自櫝書學要論及其現實意義
- 陶瓷藝術在中國的新發展
- 找尋真實
- 淺析油畫寫實主義的若干問題
- 論拜占庭藝術對克里姆特風格的影響
- 解析中國傳統建筑的文化特征
- 中國園林建筑以畫境布局原則之研究
- 淺析霍去病墓石雕藝術的張力美
- 關于陜西民間美術資源開發利用的研究
- 從民俗學看傳統藝術之盛
- 儒道并存的世界
- 對洪福寺樂伎懸塑的音樂圖像學的初步解讀
- 論社會音樂生產結構中音樂職業與媒介的互動關系
- 論蒙古族民歌中的馬形象及其音樂文化
- 從藝術學視角透析原生態音樂的生命內涵
- 論聲樂鑒賞的表現與聲樂歌唱欣賞的內涵
- 論鋼琴改編曲《陜北民歌四首》的民族特色
- 三首鋼琴改編曲的文化承載與審美取向
- 論音樂作品的曲式分析在演唱中的作用
- 清前期文人詩詞中的西洋音樂
- 論服裝的色彩及其意義
- 中國古代“禮”制下的傳統服飾紋樣
- 淺析蜀錦的傳統特征及其歷史影響
- 藝術體操審美價值探析
- 試析設計創新的來源
- 淺探臉譜藝術對現代設計的價值
- 北京四合院門窗的本土化特征對設計的啟示
- 詩意的居住
- 論設計藝術與藝術化生活
- 論書籍裝幀設計中的空白
- 淺析書籍裝訂的演變過程及其流程
- 融合藝術 交流設計
- 解析包裝中的觀念圖形語言
- 淺析廣告圖形設計的情感傳達