2015年3期
刊物介紹
安徽文學(xué)為半月刊，26-177為下半月（文教研究）。
安徽文學(xué)·下半月
- 結(jié)藻清英 流韻綺靡——略論陸機詩歌的語言風格
- 論《論語》中的神道教化觀
- 《紅樓夢》人物命名的方式
- 論《點石齋畫報》中“馬車”的圖像功能
- 試論李清照詞的藝術(shù)淵源
- 悼亡與自悼——論納蘭性德的悼亡詞
- 論吳均的“籠云心”和“負霜骨”
- “政治”與“愛情”的因與果——《長生殿》與《桃花扇》的比較探索
- 探究“三祖文化”之涵義
- 他者的眼光：王安憶及其作品在法國
- 斯乃真男子——析曹操詩文 見其人本色
- 再看曾樸的《孽海花》
- 《聊齋志異》的女鬼形象研究
- 白先勇創(chuàng)傷敘事論略
- 《家族》對革命歷史題材的繼承與超越
- 《高僧傳》對《漢語大詞典》中佛教詞語始例之補正
- 中英海洋文學(xué)的傳統(tǒng)特征及發(fā)展趨勢比較研究
- 《呼嘯山莊》中兩代主人公的內(nèi)互文性解讀
- 威爾克森眼中的“出柜”過程
- 圈地運動與英國感傷主義詩歌
- 濟慈：一個時代和疾病造就的自然詩人
- 論美國華裔作家伍慧明小說《骨》中獨特的敘述方式
- 隱秘而偉大的《純真博物館》
- 淺析日本古典戲劇《殉情天網(wǎng)島》之主題“女人的義理”
- 論日本文藝作品中的“純愛”——以《在世界中心呼喚愛》為中心
- “我變壞了，但我對此無能為力”——解讀格哈特·霍普特曼的自然主義喜劇《獺皮》
- 論中國當代散文詩的文體觀及文體特征
- 淺析“直覺”與“妙悟”的理性面貌
- 透骨的寂寞 明麗的憂傷——論蕭紅散文化小說的生命意識
- 從“人的文學(xué)”到“自由”“寬容”——淺析周作人的文藝思想
- 生命的靜與動——論廢名《橋》與沈從文《邊城》的生命意識
- 文學(xué)倫理學(xué)視角下的《透明的紅蘿卜》
- 個性解放與民族性格的熔鑄——論孫犁小說的時代精神
- 《滾鉤》：現(xiàn)實與歷史的敘述二重奏
- 從人性美的角度分析孫少平的人物形象
- “天人合一”思想與博伊斯作品理念
- 美國生態(tài)文學(xué)的淵與流
- 簡論沃爾海姆的美學(xué)批評“補救觀”——兼及布魯姆“對抗式”批評的比較
- 從身體消失到無望愛情——從存在主義角度分析普拉斯的愛情觀
- 馬克斯·弗里施《能干的法貝爾》中主人公與自然的關(guān)系
- 《飛越瘋?cè)嗽骸返南笳饕饬x分析
- 論毛姆《人性的枷鎖》中的情感交換
- 腳下的文明——《圣經(jīng)》中的“旅行”研究
- 以暴力尋找伊甸園——論《裸者與死者》中的暴力哲學(xué)
- 論《威克菲爾德的牧師》中的角色焦慮與轉(zhuǎn)換
- 孝道與父愛——電影《向日葵》解讀
- 沉默后的覺醒——從女性主義角度解讀電影《喜福會》
- 論《說文解字》的服飾審美觀
- 漢語虛擬運動表達類型研究——以一種認知的視角
- “你造嗎？”語義語用分析
- “看吧”的語義類型及語用效果分析
- 語料庫數(shù)據(jù)驅(qū)動對程度副詞pretty和quite的語義韻研究
- 英漢稱呼語對比分析及歷史文化差異研究
- 英語廣告中雙關(guān)語的英漢翻譯策略
- 功能對等理論指導(dǎo)下的科技英語翻譯策略初探
- 韓國語“”和漢語“明”的詞義對比
- 淺析日語的對偶修辭
- 功能對等理論與日本影視字幕翻譯
- 淺談譯者的職業(yè)道德
- 論翻譯軟件的選擇
- 論英語教學(xué)中中國文化的迷失與重塑
- 跨文化溝通中的宴會宴席文化初探
- 試論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與當代軍校學(xué)員的人格塑造
- 淺論基訓(xùn)中的腰部形體訓(xùn)練
- 淺議初中語文小說的教學(xué)價值
- 探索引導(dǎo)藝術(shù) 構(gòu)建生本課堂
- 高職語法學(xué)習(xí)策略調(diào)研
- 論大學(xué)非英語專業(yè)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的動機問題
- 大學(xué)生英語寫作分類反饋模式研究
- 英法語言對比在二外法語教學(xué)中的應(yīng)用研究
- 概念隱喻在德語詞匯教學(xué)中的運用
- 電影“明星制”商業(yè)運營的發(fā)展路徑探析
- 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文藝交流范式
- 社會文化差異視角下的跨國戀情
- 新中國成立后的廣州城市防火安全運動研究——以1953年為例
- 卞之琳自譯詩歌詩體特征分析
- 小面積多樣性空間的室內(nèi)設(shè)計策略研究
- 由大學(xué)生英語閱讀現(xiàn)狀所引發(fā)的思考及應(yīng)對策略探析
- 民辦藝術(shù)教育機構(gòu)管理與發(fā)展