審美特征
- 陜北民間剪紙藝術(shù)中的圖案寓意與審美特征
總結(jié)其體現(xiàn)的審美特征。關(guān)鍵詞：陜北民間剪紙藝術(shù)；圖案寓意；審美特征陜北地區(qū)自古以來便是多民族、多文化共生的地方，其獨特的地理環(huán)境和悠久的歷史為陜北民間剪紙藝術(shù)的形成和發(fā)展提供了豐富的土壤。陜北人民通過在紙張上剪刻出各種形狀的圖案，表達對自然、生活的理解。陜北民間剪紙中的傳統(tǒng)圖案十分豐富，常見的圖案包括花鳥、人物、神話傳說等，具有鮮明的地域性和文化獨特性。圖案往往寓意深厚，全面反映了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗、農(nóng)耕文化、宗教信仰。一、陜北民間剪紙藝術(shù)概述（一）藝術(shù)發(fā)展歷
百花 2024年4期2024-07-11
- 瑤族服飾文化的審美特征與傳承路徑
基礎(chǔ)上，對其審美特征進行詳細總結(jié)，最終提出要多元協(xié)同，激發(fā)傳承主體意識；與時俱進，創(chuàng)新傳承內(nèi)容展現(xiàn)；多措并舉，深化傳承方式變革等具體策略。【關(guān)鍵詞】瑤族服飾；審美特征；傳承路徑【中圖分類號】G127 ? ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）14-0051-04【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.14.015【基金項目】2023年度賀州市教育科學“十四五”規(guī)劃課題“以幼兒為本理念下的師幼
新楚文化 2024年14期2024-07-04
- 鼓聲延續(xù)千年，鼓舞流芳百世
探討盤鼓舞的審美特征，另一方面挖掘盤鼓舞的當代價值，以此豐富盤鼓舞的理論研究內(nèi)容，同時為推動舞蹈學科建設(shè)提供基礎(chǔ)性研究。〔關(guān)鍵詞〕漢畫像石；盤鼓舞；審美特征；當代價值漢代是文化底蘊深厚、藝術(shù)發(fā)展繁榮的朝代，漢代舞蹈也自然受其深刻影響。漢代舞蹈活動興盛，舞蹈水平大幅度提升，涌現(xiàn)出一批舞蹈形式，盤鼓舞就是其中之一。在漢代豐富的文化生活中，幾乎門庭若市、高朋滿座的場合都有盤鼓舞表演。盤鼓舞是漢代樂舞中廣為流行的一種以盤、鼓為基本舞具，舞人隨節(jié)拍跳踏的獨特舞蹈類型
音樂世界 2024年3期2024-07-03
- 中國古曲與民歌改編鋼琴作品的美學意蘊
為例，探究其審美特征以及中國傳統(tǒng)美學思想在中國鋼琴作品創(chuàng)作的滲透，對展現(xiàn)其美學價值與演奏這一類的中國鋼琴作品都具有一定的參考意義。關(guān)鍵詞：中國鋼琴作品；審美特征；美學意蘊從歷史的角度看，中華音樂文化在發(fā)展的過程中曾多次與其他民族發(fā)生碰撞，在輸出自己文化的同時，也引進了許多其他的音樂文化，鋼琴也是其中一個典型代表，其作為一件西方舶來品，在傳入我國后的一百多年來，中國的鋼琴作曲家們在借鑒西方作曲技法的同時，不斷開拓創(chuàng)新，致力于鋼琴音樂本土化的發(fā)展，將中國傳統(tǒng)文
中國音樂劇 2024年2期2024-06-24
- 朱仙鎮(zhèn)木版年畫中戲曲人物造型及審美特征研究
曲人物造型；審美特征朱仙鎮(zhèn)位于河南省開封市西南部，原名聚仙鎮(zhèn)，因其為戰(zhàn)國名士朱亥故里，后更名為朱仙鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫興于北宋，在明清時期最為繁盛，后來逐漸衰弱，其中的起伏與當?shù)氐纳虡I(yè)貿(mào)易有很大的關(guān)系。一、朱仙鎮(zhèn)木版年畫中的戲曲人物朱仙鎮(zhèn)木版年畫是根植于百姓生活的一種藝術(shù)形式，在長時間的發(fā)展與傳承中逐漸與戲曲融合，出現(xiàn)了大量以戲曲為表現(xiàn)題材的作品。明清時期，戲曲藝術(shù)在朱仙鎮(zhèn)非常繁榮，這與朱仙鎮(zhèn)發(fā)達的商業(yè)貿(mào)易有關(guān)。當時閩晉徽陜巨商云集于此，修建了眾多大規(guī)模的廟
美與時代·美術(shù)學刊 2024年5期2024-06-23
- 繪畫創(chuàng)作中藝術(shù)意境的審美特征表現(xiàn)
。分析意境的審美特征在創(chuàng)作過程的體現(xiàn)，探討藝術(shù)意境對繪畫創(chuàng)作的重要性，并對于不同的藝術(shù)品類如何看待意境的審美特征表現(xiàn)進行研究，讓人們在感受藝術(shù)家創(chuàng)作的同時，發(fā)現(xiàn)意境的作用和魅力。通過對優(yōu)秀繪畫作品的拆解，結(jié)合創(chuàng)作基本步驟，將藝術(shù)意境在繪畫創(chuàng)作中的實際應(yīng)用清晰呈現(xiàn)出來，淡化繪畫創(chuàng)作的裝飾意義，提高藝術(shù)家的審美意識。關(guān)鍵詞：虛實關(guān)系；藝術(shù)意境；審美特征；畫面需要石濤語：“山川使予代山川而言也。”畫者是山川的代言人，山川反映畫者心中溝壑。山川自然不必多加談?wù)摚?/div>
美與時代·美術(shù)學刊 2024年5期2024-06-23
- 當代紅色音樂劇的創(chuàng)作探析
化；音樂劇；審美特征；當代紅色音樂劇注：本文系湖南省社科基金項目“新中國的湖南紅色歌劇音樂劇研究”（20YBA249）研究成果。音樂劇作為一種產(chǎn)生于19世紀末的戲劇形式，具有新興的特點和旺盛的生命力，它將音樂、舞蹈和戲劇等多種不同的藝術(shù)形式結(jié)合在一起，以一種另辟蹊徑的方式，呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特征和獨特的審美格調(diào)。音樂劇自進入我國發(fā)展到如今，已有40余年的歷史。在這個發(fā)展過程中，許多藝術(shù)研究者和創(chuàng)作者將引入的音樂劇與我國獨有的紅色文化進行了巧妙的融合，從而誕生大觀 2024年2期2024-06-10
- 中國古典舞中“圓”的審美特征及文化內(nèi)涵探析
國古典舞中的審美特征及文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：中國古典舞；“圓”文化；審美特征據(jù)史料記載，幾千年前中國就產(chǎn)生了“圓”文化，其經(jīng)過歲月的打磨逐漸成為中華民族的審美趨向。無論是尊崇“仁愛”“大同”的儒家，還是推崇“太極八卦圖”的道家都有著對“圓”文化的認同。中國古典舞在歷史長河中，始終貫穿著“圓”文化，蘊藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。一、中國古典舞中“圓”的審美特征中國古典舞中的形是指一切外在語言，即身體動作、體態(tài)以及舞蹈構(gòu)圖等，這里的形并非靜止不動，而是靜中有動大觀 2024年2期2024-06-10
- 中國古典舞身韻動作原理與審美特征探究
韻動作原理與審美特征，旨在揭示其背后豐富的文化和哲學內(nèi)涵。方法：采用文獻綜述與藝術(shù)觀察相結(jié)合的方法，不僅重視理論探討，也注重實踐中的觀察與體驗。局部形態(tài)原理注重每個肢體動作的精確度與美感，整體動律法則強調(diào)動作的連貫性和整體的和諧性，而哲學范疇原理深入文化哲學層面，子午陰陽之衡和虛實相生之體展現(xiàn)了中國古典舞中的哲學思維和宇宙觀。結(jié)果：這些原理不僅塑造了中國古典舞獨有的身韻美，還反映了中國古典舞深厚的文化底蘊和哲學思想。審美特征方面，圓游回轉(zhuǎn)的形態(tài)美體現(xiàn)了無窮藝術(shù)科技 2024年8期2024-05-13
- 實踐美學視閾下都鐸王朝紋章的審美特征
的紋章起源，審美特征及其歷史影響因素進行系統(tǒng)梳理和分析。從中得出英格蘭都鐸王朝的紋章中所展現(xiàn)的藝術(shù)性與理性審美特征源于騎士制度的建立、階級等級的分化、文藝復興與宗教改革運動等社會歷史實踐之中，并形成了趨向?qū)憣崱乐敗⒗硇缘乃囆g(shù)風格，展現(xiàn)出鮮明的民族性格。關(guān)鍵詞：實踐美學；都鐸王朝；紋章；審美特征；紋樣；歷史唯物主義基金項目：本文系北京服裝學院2023級研究生科研創(chuàng)新立項項目（NHFZ20230069）研究成果。實踐美學興起于20世紀50-60年代，是中國當美與時代·下 2024年3期2024-05-11
- 奇幻動畫短片《中國奇譚》的審美特征研究
中國奇譚》的審美特征，主要從故事情節(jié)、角色塑造、美術(shù)設(shè)計、音樂配樂等方面進行分析，發(fā)現(xiàn)其制作風格獨特、形式多樣、文化內(nèi)涵豐富，這些特征不僅為觀眾帶來了視覺和聽覺上的享受，也為中國動畫電影的發(fā)展帶來了新的思路和方向。未來，應(yīng)繼續(xù)推動中國奇幻動畫電影的發(fā)展，弘揚中華文化，讓更多的觀眾了解和喜愛中國動畫。【關(guān)鍵詞】動畫短片；中國奇譚；審美特征；傳統(tǒng)文化【中圖分類號】J954 ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）06-0052-03【新楚文化 2024年6期2024-05-10
- 聲樂表演的審美特征與情感表現(xiàn)分析
術(shù)表現(xiàn)形式與審美特征，體現(xiàn)出人們對情感的創(chuàng)造與需求。文章從聲樂演唱的審美特征入手，分析聲樂表演藝術(shù)中音質(zhì)、咬字吐字、語言、情感之美以及整體的協(xié)調(diào)之美。闡述聲樂表演的情感表現(xiàn)，重點在于深入情境、理解情感、表達情感，旨在為聲樂表演藝術(shù)實踐提供思路與方法。［關(guān)鍵詞］ 聲樂表演；審美特征；情感表現(xiàn)；藝術(shù)實踐［中圖分類號］ J604.6? ? ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）03-0130-03聲樂表演是最古老的藝術(shù)形式之一。在漫長的當代音樂 2024年3期2024-04-29
- 聲樂表演的審美特征與情感表現(xiàn)分析
術(shù)表現(xiàn)形式與審美特征，體現(xiàn)出人們對情感的創(chuàng)造與需求。文章從聲樂演唱的審美特征入手，分析聲樂表演藝術(shù)中音質(zhì)、咬字吐字、語言、情感之美以及整體的協(xié)調(diào)之美。闡述聲樂表演的情感表現(xiàn)，重點在于深入情境、理解情感、表達情感，旨在為聲樂表演藝術(shù)實踐提供思路與方法。［關(guān)鍵詞］ 聲樂表演；審美特征；情感表現(xiàn)；藝術(shù)實踐［中圖分類號］ J604.6? ? ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）03-0130-03聲樂表演是最古老的藝術(shù)形式之一。在漫長的輕音樂 2024年3期2024-03-24
- 貴州巖畫藝術(shù)的審美特征研究
；藝術(shù)語言；審美特征DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.01.0341 貴州巖畫的分布分布在我國西南地區(qū)的貴州巖畫，是古代西南各民族記錄在山崖上的圖像史，具有補遺西南民族史、藝術(shù)史的重要價值。貴州巖畫主要分布在貴州省內(nèi)的大江大河流經(jīng)區(qū)域，境內(nèi)長江流域與珠江流域是發(fā)現(xiàn)巖畫點的密集之地，最為集中的分布地段在北盤江、紅水河和烏江三條大江大河沿岸。貴州境內(nèi)長江流域和珠江流域是西南古代各民族遷徙和交流的重要通道，而巖畫正是文物鑒定與鑒賞 2024年1期2024-03-01
- 滑縣木版年畫的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展
縣木版年畫的審美特征入手，分析其文化意蘊、色彩、構(gòu)圖及造型之美，并結(jié)合藝術(shù)設(shè)計、傳播等方向，探尋滑縣木版年畫的創(chuàng)新發(fā)展策略，以讓更多人認識并關(guān)注這項傳統(tǒng)民間藝術(shù)，使年畫藝術(shù)得到更好的傳承和發(fā)展。關(guān)鍵詞：滑縣木版年畫；創(chuàng)新發(fā)展；審美特征一、滑縣木版年畫的發(fā)展歷程據(jù)滑縣本地人講述，滑縣木版年畫始于明朝洪武年間。相傳山西洪洞縣的韓朝英遷居至滑縣，并將本地的民風民俗以及百姓對生活的美好愿景都融入畫面之中，開創(chuàng)了獨特的木版畫風格[1]。滑縣木版年畫的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)次興收藏與投資 2024年1期2024-02-09
- 傳統(tǒng)竹器的“擬態(tài)”設(shè)計模式與審美特征研究
態(tài)設(shè)計模式與審美特征進行系統(tǒng)化研究。提出中國傳統(tǒng)竹器的“擬態(tài)”設(shè)計模式包括形態(tài)模擬設(shè)計、結(jié)構(gòu)模擬設(shè)計、肌理模擬設(shè)計、隱喻性模擬設(shè)計4種設(shè)計模式。進而指出傳統(tǒng)竹器擬態(tài)設(shè)計的3種路徑轉(zhuǎn)化方式與三大審美特征。即物象重組、刪繁就簡、通感移植設(shè)計路徑、“材美工巧”的自然美、“寓學于趣”的功能美和“中華文化”的內(nèi)涵美。關(guān)鍵詞：擬態(tài)；竹器；設(shè)計模式；路徑；審美特征中圖分類號：J506 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2024）01-0001-04Abstra設(shè)計 2024年1期2024-02-07
- 論中國古詩詞藝術(shù)歌曲《釵頭鳳》的審美特征與演唱風格
美、意境美的審美特征。再從演唱的力度、速度、音色、氣息的運用角度，詮釋音樂的表現(xiàn)、形象、情緒，來體現(xiàn)《釵頭鳳》的演唱風格。關(guān)鍵詞：古詩詞藝術(shù)歌曲；釵頭鳳；審美特征；演唱風格一、《釵頭鳳》的韻律美（一）音樂美1.音樂性我國古代的詩、詞、歌、賦講究嚴格的格律，詩詞格律主要就是聲律，聲律分為兩點：第一，韻；第二，平仄。對于用韻來說從我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國時期的《楚辭》、到了唐代的詩歌發(fā)展的黃金時期，而宋代的詩樂發(fā)展而來的詞樂，以及元代的散曲等，都有著用美與時代·下 2023年12期2024-01-18
- 戴本孝枯筆焦墨山水的審美特征
；枯筆焦墨；審美特征中圖分類號：J212 ??????????文獻標識碼：A ??????????文章編號：1672-4437（2023）04-0078-04戴本孝（1621—1691年）生于明天啟元年，卒于清康熙三十二年，享年七十一歲。他字務(wù)旃、殷禮，號前休子、天根道人、鷹阿山樵。其本為安徽休寧人，后遷居安徽和縣，故號前休子，以此來紀念祖先，深層原因亦兼有緬懷明朝覆滅之痛。明朝滅亡后，其以晚明遺民身份自居，拒不入仕清朝，雖然短衣少食仍然隱居于鷹阿山，故號阜陽職業(yè)技術(shù)學院學報 2023年4期2024-01-01
- 動畫之童心審美分析
動畫；童心；審美特征【中圖分類號】J954 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）24-0055-04一、動畫與童心（一）童心之本意童心，何為童心？童心是原初生命自然而然的狀態(tài)，是真、簡、趣的合一。童心之真，真在純潔無瑕，未被異化，沒有成人世界中的功利性與目的性，也不受道德規(guī)則的框限，是最真實的面目。正如李贄所說：“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。”[1]童心之簡，簡在質(zhì)樸，它沒有經(jīng)過雕琢，自然淳樸，簡而似無。這種天然的樸素新楚文化 2023年24期2023-12-31
- 舞劇《朱鹮》的藝術(shù)特征賞析
的藝術(shù)特征和審美特征，希望能夠給當代中國舞劇未來的創(chuàng)作方向提供思路。關(guān)鍵詞：《朱鹮》；藝術(shù)特征；審美特征上海歌舞團藝術(shù)化“吉祥之鳥”朱鹮的形象，創(chuàng)作了舞劇《朱鹮》。朱鹮的生存環(huán)境因為人類現(xiàn)代化城市的不斷擴張和侵蝕而逐日變得惡劣，很多品種瀕臨滅絕。1981年，世上僅存的7只野生朱鹮在陜西洋縣被科學家們發(fā)現(xiàn)，而后獲得了保護。2010年，舞劇《朱鹮》的主創(chuàng)團隊據(jù)此進行藝術(shù)創(chuàng)作材料挖掘，導演佟睿睿和編劇羅懷臻只是構(gòu)思就用了4年時間。2014年，舞劇《朱鹮》與觀眾見大觀 2023年10期2023-12-27
- “平面化”繪畫實踐的審美特征與創(chuàng)作運用
文由平面化的審美特征切入“平面化”表現(xiàn)手法的功能特征與表現(xiàn)等相關(guān)內(nèi)容；最后則通過此繪畫實踐的創(chuàng)作規(guī)律總結(jié)體驗、構(gòu)思、表現(xiàn)等實踐步驟，尋找其最佳呈現(xiàn)方式，為藝術(shù)創(chuàng)作夯實基礎(chǔ)，亦為非專業(yè)人士提供美育提升的內(nèi)容路徑。關(guān)鍵詞：平面化繪畫；審美特征；功能表現(xiàn)；創(chuàng)作運用現(xiàn)當代藝術(shù)發(fā)展致力于表現(xiàn)藝術(shù)魅力本身，注重情感要素和精神世界的傳達。“平面化”摒棄陰影明暗的表現(xiàn)手法，以強烈的色彩沖擊、簡化的造型等表現(xiàn)手段反映當時藝術(shù)家們對繪畫本體語言價值的不斷探索，形成專注于繪畫藝美與時代·下 2023年11期2023-12-18
- 意象油畫與中國畫的比較研究
的藝術(shù)語言、審美特征完美結(jié)合。它更注重表達藝術(shù)家精神層面的感觸與情愫，與中國畫有異曲同工之妙，借以油彩的特色向世界訴說中國文化的魅力。從精神表現(xiàn)和技法運用兩方面對意象油畫與中國畫展開研究，一方面讓讀者從中國畫的角度對意象油畫有更加深入的認識，另一方面實現(xiàn)對中國文化的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：意象油畫；中國畫；審美特征；精神內(nèi)涵一、意象油畫與中國畫的精神表現(xiàn)（一）意象油畫中的意象追求《周易·系辭上》中言：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。’然則，圣人之意，其不可見乎？美與時代·美術(shù)學刊 2023年9期2023-11-20
- 試論文學語言的審美特征
，其中具備的審美特征應(yīng)當引起關(guān)注。究其本質(zhì)，文學語言屬于具備一定超越性的特殊語言表現(xiàn)形式，一方面可以消除現(xiàn)實語言中的外在性與理智性表現(xiàn)，另一方面也可不再局限于現(xiàn)實語言的工具性與凝固性，也就可以相應(yīng)地形成具備審美價值的獨特魅力。因此，首先需要針對文學語言的基本特點、審美表現(xiàn)和審美特征進行更加深入的認識和了解，為后續(xù)從本質(zhì)層面出發(fā)把握文學審美規(guī)律的實踐過程提供理論性的指導，探索實現(xiàn)文學語言審美價值的具體思路與方式。【關(guān)鍵詞】文學理論；文學語言；語言審美；審美特新楚文化 2023年19期2023-11-12
- 中國古詩詞藝術(shù)歌曲的審美特征分析
詞藝術(shù)歌曲的審美特征，并對其“音韻美”“意境美”和“情感美”的表現(xiàn)進行了探討，以供相關(guān)人士參考借鑒。【關(guān)鍵詞】古詩詞藝術(shù)歌曲；發(fā)展脈絡(luò)；審美特征；演唱要點【中圖分類號】J642 ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）17-0045-04一、引言古詩詞藝術(shù)歌曲作為中國藝術(shù)歌曲的重要組成部分，主要是基于古典詩詞文化所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲，與西方藝術(shù)歌曲相比，集中展現(xiàn)了中華民族獨有的文化內(nèi)涵與美學追求。為了促進古詩詞藝術(shù)歌曲的長久發(fā)展，我們新楚文化 2023年17期2023-11-04
- 妙語禪機意無窮
王維山水詩的審美特征及藝術(shù)成就，包括空靈獨到的禪意表現(xiàn)手法、畫面交融的禪意展現(xiàn)空間、寫實與寫意之境的互攝。關(guān)鍵詞：王維；山水詩；佛教禪宗；審美特征一、王維山水詩概述唐代詩人王維（701—761）出生于蒲州（今山西運城），自幼就有書畫音樂天賦，善于作詩。開元十九年（731）狀元及第后，歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官，利用空暇與好友修心作詩，悠閑自得。王維早年仕途順利，意氣風發(fā)，壯志滿懷，后多次被貶降職，40歲以后隱居禮佛。任偽職的經(jīng)歷，讓其心中飽含家國百花 2023年9期2023-10-30
- 《Hello！樹先生》電影中色彩語言的審美特征
的色彩語言的審美特征，闡述了《Hello！樹先生》的色彩語言運用及對影片的構(gòu)建效果。【關(guān)鍵詞】《Hello！樹先生》；色彩語言；審美特征【中圖分類號】J91 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）10—045—03引言《HELLO！樹先生》是一部經(jīng)典作品，榮獲2011年度金爵獎最佳導演獎，而這部影片中的男主角更是在亞太國際電影節(jié)上榮獲最佳男演員。在這部電影中，演員所飾演的“樹”，不僅反映了電影中的人物，也反映了當時的人群，許多人在電影中國民族博覽 2023年10期2023-09-15
- 論《琵琶記》的悲劇審美意蘊
劇作品的獨特審美特征，體現(xiàn)了中華民族鮮明的民族特色。【關(guān)鍵詞】《琵琶記》；悲劇意蘊；審美價值；審美特征【中圖分類號】I207 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）28-0004-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.001《琵琶記》是元代戲曲作家高明以民間流傳的戲文《趙貞女蔡二郎》為藍本改編而成的一部劇作，講述了蔡伯喈和趙五娘之間悲歡離合的愛情今古文創(chuàng) 2023年28期2023-08-24
- 網(wǎng)絡(luò)文藝的審美特征及其案例賞析
藝具有特定的審美特征，通過探討網(wǎng)絡(luò)文學和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展歷史和創(chuàng)作規(guī)律，可以把握它們對于網(wǎng)絡(luò)時代美育的功能有效性。關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文藝；網(wǎng)絡(luò)文學；網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)；審美特征；案例賞析網(wǎng)絡(luò)時代的美育，離不開網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文藝。網(wǎng)絡(luò)文藝是人類文藝發(fā)展的新階段，也是現(xiàn)代美育的新領(lǐng)域和重要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文藝具有特定的審美特征，我們通過探討網(wǎng)絡(luò)文學和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展歷史和創(chuàng)作規(guī)律，可以把握它們對于網(wǎng)絡(luò)時代美育的功能有效性。一、網(wǎng)絡(luò)文藝的審美特征網(wǎng)絡(luò)文藝是指以互聯(lián)網(wǎng)或其他數(shù)字化媒介創(chuàng)作，在互藝術(shù)廣角 2023年3期2023-08-10
- 芻論釉上花鳥繪畫藝術(shù)之中的審美特征與人文內(nèi)涵
?釉上花鳥；審美特征；人文內(nèi)涵0前言如果將陶瓷的發(fā)展與中國繪畫的發(fā)展做一個縱向?qū)Ρ鹊脑挘銜l(fā)現(xiàn)結(jié)論多么令人吃驚，中國畫的發(fā)展雖說自遠古時期就已經(jīng)萌芽，但形成如今這般壯闊紛繁的藝術(shù)王國，各種藝術(shù)門類、各種名家名作層出不窮，卻花費了很長的時間。陶瓷作為一種藝術(shù)的媒介或載體，與紙張相比，其富有觀賞性還兼具實用性，在吸收了諸多傳統(tǒng)的藝術(shù)技法的過程之中，卒成自己的發(fā)展狀態(tài)。釉上花鳥繪畫是一種傳統(tǒng)的中國陶瓷繪畫技法，可追溯至唐代，至今已經(jīng)有千余年的歷史了。彼時，王朝江蘇陶瓷 2023年3期2023-08-04
- 民族聲樂的演唱美
：民族聲樂；審美特征；演唱美中圖分類號：J616文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）18-00-03一、民族聲樂的定義及審美特征在遠古時期，中國民族聲樂就以歌、舞、樂三位一體的形式出現(xiàn)，隨著社會的發(fā)展，相繼出現(xiàn)民歌、曲藝、戲曲等以獨特的演唱技法、表現(xiàn)形式進行分類的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)門類。隨著西方聲樂藝術(shù)的傳來，西方音樂元素逐漸融入我國，出現(xiàn)了藝術(shù)歌曲、歌劇等新的聲樂藝術(shù)門類。而“民族聲樂”這一稱號也是隨著西方音樂的融入而產(chǎn)生的，并且開始有了兩種藝術(shù)大觀 2023年18期2023-07-10
- 動畫中卡通渲染技法的審美特征研究
通渲染技術(shù)的審美特征與美學觀念，從而引申出中國動畫中新的創(chuàng)作思路。關(guān)鍵詞：卡通渲染；動畫；審美特征中圖分類號：J932文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）16-00-03一、卡通渲染技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展隨著三維技術(shù)的成熟發(fā)展，從對寫實表現(xiàn)的追求開始出現(xiàn)對結(jié)合繪畫性與寫實性的效果探索，于是誕生了卡通渲染技術(shù)（Toon-shading），它為動畫制作增加了新的表現(xiàn)形式。卡通渲染作為一種非真實感繪制（NPR，Non-photorealistic r藝術(shù)大觀 2023年16期2023-06-27
- 動畫藝術(shù)的審美特征研究
：動畫藝術(shù)；審美特征；人物形象中圖分類號：J954文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）05-00-03動畫是電視與電影藝術(shù)和造型藝術(shù)結(jié)合在一起的一種復雜藝術(shù)產(chǎn)物，動畫藝術(shù)中的形象塑造需要借用各種造型語言，動畫藝術(shù)中人物、事物的運動形態(tài)以及生命力都需要利用“動”進行創(chuàng)造和賦予，動畫藝術(shù)雖然包含了電影藝術(shù)、電視藝術(shù)的一些因素，但其擁有自己的審美方式和特點。基于動畫特性與本質(zhì)發(fā)展起來的審美特征，體現(xiàn)了動畫藝術(shù)的獨特性，增加了動畫藝術(shù)的吸引力和價藝術(shù)大觀 2023年5期2023-06-27
- 淺談音樂藝術(shù)的本質(zhì)及審美特征
：音樂藝術(shù)；審美特征；情感共鳴；理論價值中圖分類號：J605文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）05-000-03音樂藝術(shù)作為人類藝術(shù)門類中最純粹的代表，被稱為皇冠藝術(shù)。音樂訴諸聽覺、卻激活五感、直達心靈，音樂以其特有的魅力和豐富的內(nèi)涵，對人產(chǎn)生了巨大的影響和靈魂震撼。而豐富的音樂體驗和較高的音樂素養(yǎng)，可以豐富人的內(nèi)心世界、培養(yǎng)高貴的品格、塑造仁厚的人格，對構(gòu)建自由、和諧、包容的人類文明社會起到積極的作用。音樂藝術(shù)，是通過聲音的排列組合而藝術(shù)大觀 2023年5期2023-06-27
- 中國古典舞身韻的審美特征闡述
古典舞身韻的審美特征研究與分析，不僅可以幫助人們更好地把握中國古典舞的審美特色，還能夠有效促進中國古典舞的傳承與發(fā)展。本文圍繞中國古典舞身韻的內(nèi)涵及元素，細致闡述中國古典舞身韻審美特征分析的重要意義，并嘗試從形、神、勁、律四方面入手，詳盡探討中國古典舞身韻的審美特征，希望本文呈現(xiàn)內(nèi)容能夠為相關(guān)人士開展中國古典舞研究提供參考借鑒。關(guān)鍵詞：中國古典舞；身韻；審美特征；闡述中圖分類號：J722文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）13-0-03古藝術(shù)大觀 2023年13期2023-06-27
- 中國畫表現(xiàn)形式及所具有的審美特征
表現(xiàn)形式 ?審美特征中圖分類號：J205文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）07-0028－04中國畫是一種極具中國特色的藝術(shù)門類，是東方藝術(shù)的典型代表，在國際社會中也享有盛譽，獨樹一幟。中國畫的筆墨經(jīng)過長期發(fā)展越來越成熟，既重視其形式方面的藝術(shù)性，也注重通過形式將其內(nèi)在含義充分展現(xiàn)出來，即神者得其意；能者得其狀；妙者得其趣；逸者得其氣。中國畫與其他畫種在形態(tài)上具有相同的點、線、塊，但在表達方式上卻是截然不同的。中國畫有自己的特色，既有自藝術(shù)評鑒 2023年7期2023-06-22
- 武術(shù)“意象”的“意向”之維及其意義
；身體意向；審美特征；內(nèi)在超越中圖分類號：G852 ??文獻標識碼：A ?文章編號：1006-2076（2023）02-0037-07Dimension of “Intention” of Wushu “Image” and its Significance： Based on the Phenomenology of the BodyJIN Yuzhu1，YANGXiao1，CHEN Baoxue1，MAO LiHhong21.Zhongnanshan山東體育學院學報 2023年2期2023-06-21
- 也論《聊齋志異》的審美特征
此文學作品的審美特征是文學區(qū)別于其他學科的本質(zhì)特征，主要體現(xiàn)于其情感性、想象性與愉悅性。《聊齋志異》之所以能夠超越清代其他小說家如王士稹、袁枚、紀昀等文言小說家的作品，其根本原因乃在于蒲松齡具有文學家、小說家的天賦異秉，其《聊齋志異》具有文學作品的獨特鮮明的審美特征。關(guān)鍵詞：《聊齋志異》；審美特征；情感；想象；愉悅中圖分類號：Ｉ２０７．４１９ ? ?文獻標志碼：Ａ福建師大王子寬先生１９９２年發(fā)表《論〈聊齋志異〉的審美特征》 ?［１］一文，指出《聊齋志異》具蒲松齡研究 2023年1期2023-06-07
- 工筆人物畫的裝飾性語言探析
是藝術(shù)作品的審美特征之一，它使美術(shù)作品擁有一種獨特的魅力。裝飾性語言在工筆人物畫中的表現(xiàn)主要為線條組織的裝飾性、圖案運用的裝飾性、意象造型的裝飾性、色彩構(gòu)成的裝飾性。它不僅在古代傳統(tǒng)工筆人物畫中作用突出，在當代工筆人物畫中也具有極高的藝術(shù)價值。關(guān)鍵詞：工筆人物畫；裝飾性語言；審美特征一、裝飾性語言概述（一）裝飾性語言的含義裝飾性語言是一種包含藝術(shù)性、人文性、地域性等特點，內(nèi)容非常全面且豐富的繪畫語言，可以理解為經(jīng)過創(chuàng)作者主觀處理后，具有裝飾美感的藝術(shù)語言。美與時代·美術(shù)學刊 2023年2期2023-06-05
- 當代人物線描審美特征考究
分析其具有的審美特征，包括韻律美、造型美、凝練美、文化傳承美、思想美等，以此讓人們更了解人物線描獨特的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：人物畫；線描；審美特征線是人類繪畫中最早的表達形式，在繪畫藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)重要地位。人物線描的繪畫方式，可以使線條的裝飾作用、造型作用、思想傳達作用都得到充分的發(fā)揮，體現(xiàn)出獨特的美感。人物線描由古代發(fā)展至今，其繪畫技巧、審美特征都發(fā)生了一定的變化，只有對人物線描的審美特征進行分析，才能更加了解當代人物線描的具體特點，進而提升其裝飾、造型、思美與時代·美術(shù)學刊 2023年4期2023-05-30
- 唐宋工筆人物畫線描的審美特征分析
畫線描精神的審美特征。第三部分結(jié)合具體作品，分析了唐宋工筆人物畫線描形式的審美特征。本文旨在通過了解唐宋工筆畫線描藝術(shù)的歷史脈絡(luò)和唐宋時期工筆人物畫線描的審美特征，探討和研究中國傳統(tǒng)線描藝術(shù)，傳承和弘揚中國線描藝術(shù)文化。【關(guān)鍵詞】唐宋；線描；工筆人物畫；審美特征【中圖分類號】J212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）01一、唐宋工筆人物畫線描的發(fā)展脈絡(luò)（一）工筆人物畫線描的形成與發(fā)展早在石器時代晚期，人類初步使用簡單的點和線在山中國民族博覽 2023年1期2023-05-30
- “茶顏悅色”中國風包裝設(shè)計圖文創(chuàng)意的審美特征
傳統(tǒng)元素 審美特征引言“茶顏悅色”奶茶是近年來發(fā)展勢頭較好的國產(chǎn)品牌，受到年輕一代的普遍歡迎。考察其品牌運營策略，除了品質(zhì)、口感及工藝過硬之外，其具有濃郁中國風特色的包裝風格起到了關(guān)鍵的助推作用。0該品牌以中國傳統(tǒng)的圖案、文字及色彩為設(shè)計元素，創(chuàng)造了自身獨特的包裝風格。奶茶在品牌辨識度、文化及品牌詮釋功能方面具有較高的成熟度，在國內(nèi)茶品牌中產(chǎn)生了一定的影響。本文聚焦“茶顏悅色”包裝設(shè)計的審美特色，以中國風主題包裝為研究對象，系統(tǒng)分析其創(chuàng)意思路及設(shè)計方法，設(shè)計 2023年1期2023-05-30
- 楊家埠木版年畫審美特征研究
畫獨一無二的審美特征。本文旨在通過梳理楊家埠木版年畫的發(fā)展歷程、發(fā)展現(xiàn)狀，分析楊家埠木版年畫優(yōu)秀作品，深入探究其題材意蘊美、色彩構(gòu)圖美。楊家埠木版年畫樸實、浪漫的藝術(shù)風格是它獨有的氣質(zhì)。關(guān)鍵詞：楊家埠木版年畫；審美特征；色彩；意蘊年畫始于中國古代的“門神畫”，是中國獨有的一種繪畫體裁。楊家埠木版年畫與天津楊柳青木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫并稱中國三大木版年畫。楊家埠木版年畫廣泛流傳于民間，其題材運用、制作工藝、色彩搭配、作品內(nèi)涵都具有豐富的研究價值。對作品收藏與投資 2023年3期2023-05-30
- 當代竹編工藝品審美特征研究
竹編工藝品；審美特征2008年6月，竹編經(jīng)國務(wù)院批準列入了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著竹編技藝的不斷創(chuàng)新、工藝品種類的不斷豐富，當下的竹編工藝品更加符合大眾審美需求和生活需要。一、竹編的發(fā)展與豐富（一）編織技藝不斷創(chuàng)新自仰韶文化有確切的記載以來，竹編在中國手工藝歷史上堪稱一朵燦爛的奇葩。竹編紋樣美觀，從許多出土的陶器上都能看到竹編紋樣的裝飾，造型多為單股或多股線條交錯編排、多方連續(xù)有規(guī)律的編織樣式。例如上海青浦崧澤遺址出土的黑陶竹編紋帶蓋罐，罐子肩收藏與投資 2023年3期2023-05-30
- 當代影視藝術(shù)的審美特征分析
作用，并對其審美特征進行系統(tǒng)探究。關(guān)鍵詞：影視藝術(shù)? 審美特征? 綜合性? 藝術(shù)科學? 當代藝術(shù)中圖分類號：J905?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）08-0148－04 影視藝術(shù)作為一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其審美意境展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)中的審美品質(zhì)，雖然影視藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式不同，但都具有鮮明的情感特色，其對意境及思想的追求是不言而喻的。從古至今，無論是古代詩歌、音樂、書法等藝術(shù)形式，還是戲劇、評書及相聲等表演形式，都難以真正做藝術(shù)評鑒 2023年8期2023-05-21
- 園林美的審美構(gòu)成及其歷史演進
詞 園林美；審美特征；中國園林；西方園林當我們提起景色秀美的園林時，腦海就會涌現(xiàn)曲徑通幽的蘇州園林、氣勢恢宏的頤和園、金碧輝煌的凡爾賽宮等著名園林。在中國古代，秦始皇的阿房宮、漢武帝的上林苑、唐代的華清池、明代的西苑、清代的圓明園等，都是歷史上著名的皇家園林。在西方園林史上，意大利的巴洛克園林、法國的古典主義園林、英國的自然風景園林等，都是呈現(xiàn)出不同風格的大型西方園林。那么，什么是園林？根據(jù)《中國大百科全書》的詞條，園林是“在一定的地域運用工程技術(shù)與藝術(shù)手藝術(shù)廣角 2023年5期2023-02-18
- 漢代巴蜀地區(qū)樂舞圖像審美探究
；漢畫像石；審美特征；樂舞圖像【中圖分類號】K875.5 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）31-0056-03【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.31.017一、引言東漢巴蜀地區(qū)樂舞俑以其獨特的藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)了漢代審美特點，樂舞俑“詼諧、憨態(tài)可掬”的笑容惟妙惟肖，反映了漢代巴蜀地區(qū)人們富足的生活水平和積極的精神狀態(tài)。樂舞俑多以不同組合進行排列，其豐富的舞姿、不同形式的錯位演奏、加以樂隊新楚文化 2023年31期2023-02-18
- 聲樂表演要素與藝術(shù)實踐
：聲樂表演；審美特征；表演要素；藝術(shù)實踐中圖分類號：J616文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）35-0-03聲樂表演這一藝術(shù)形式發(fā)展已久，內(nèi)容方面更是展現(xiàn)出顯著的豐富性特征。深入聲樂表演的本質(zhì)，其是通過具體的歌曲演唱以及形體表演的方式來滿足人們對于音樂審美的需求。在聲樂表演藝術(shù)實踐當中，表演者不僅要具備熟練掌握和應(yīng)用專業(yè)技巧的能力，同時也要在表演過程中融入和展現(xiàn)出自我理解以及情緒感受，要在原有歌曲基礎(chǔ)上進行升華與創(chuàng)造。一、聲樂表演中的主藝術(shù)大觀 2023年35期2023-02-18
- 論唐代鬼魂題材小說的審美特征
性的拓展，其審美特征有了質(zhì)的新變和高層次提升。通過冥界與人世的交融互攝，創(chuàng)造出鬼魂幻化虛構(gòu)之地與人間生活圖景的虛實結(jié)合之美;在故事主題創(chuàng)作、人物思想傾向、作品價值取向及語言藝術(shù)層面做到了高雅之美與通俗之美的結(jié)合，達到了雅俗共賞的審美境界;在景色環(huán)境描寫與人物情感表現(xiàn)等方面，實現(xiàn)了綺麗之景與人倫之情的統(tǒng)一，營造出情景交融的詩意之美。這一系列創(chuàng)新性的審美特征，使作為唐代小說組成部分的鬼魂題材小說，脫離了唐前同類作品令人恐怖的低淺層次，進入使讀者獲得審美愉悅的高求是學刊 2022年3期2022-07-21
- 執(zhí)子之手 與子偕老
悲、韌、恒的審美特征，詩中主人公在追求愛情時展現(xiàn)出熱烈、真摯、清純、堅韌的品性，給讀者帶來了獨特的審美感受，千百年來也讓無數(shù)讀者為之傾倒。【關(guān)鍵詞】詩經(jīng)；愛情詩歌；審美特征；文化意義【中圖分類號】G632.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）07-201-03【本文著錄格式】曹炫潔.執(zhí)子之手 與子偕老——淺析《詩經(jīng)》“十五國風”中愛情詩的審美特征與文化意蘊[J].中國民族博覽，2022，04（07）：201-203.引言《詩經(jīng)》中國民族博覽 2022年7期2022-06-26
- 淺談浮雕藝術(shù)的發(fā)展與審美
;歷史發(fā)展;審美特征浮雕的空間語言特征明顯、審美獨特，是空間藝術(shù)的奇葩，通常被劃分在雕塑的范疇之中。但有的人也將其歸納于繪畫領(lǐng)域之中，因浮雕既含有鮮明的雕塑語言，又涵蓋了顯著的繪畫特征，從某種意義上來看，是屬于雕塑與繪畫相互綜合的一種藝術(shù)門類。古今中外，都有大量的浮雕藝術(shù)作品于世間流傳，具有獨特的藝術(shù)語言和廣泛性，在藝術(shù)發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。故而，筆者欲通過歷史沿革發(fā)展，并結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)驗，對浮雕的藝術(shù)特征進行總結(jié)歸納。一、浮雕藝術(shù)概述浮雕是一種獨特東方收藏 2022年5期2022-06-17
- 查士標書畫審美特征摭論
查士標繪畫的審美特征總結(jié)為“荒寒簡淡、蕭疏靜幽”，并將其書法的審美特征總結(jié)為“俊逸流暢、神韻深邃”。關(guān)鍵詞：查士標;新安畫派;書畫;審美特征引言17世紀40年代，中華民族經(jīng)歷了天翻地覆的改變。甲申年（1644），李自成占領(lǐng)了大明首都。吳三桂迎清兵入關(guān)后，明清易祚。在兩千年儒家學說浸淫下，史可法、夏完淳、李待問等一批民族志士開展了不屈的抵抗運動。福建、廣東一帶，黃道周、曹學佺、陸秀夫支持明朝藩王稱帝，抗清斗爭延續(xù)了多年。除了在斗爭中獻出生命的史可法、夏完淳、書畫世界 2022年4期2022-06-13
- 中國畫中線條藝術(shù)的審美特征研究
;線條藝術(shù);審美特征基金項目：本文系2019年度省社科聯(lián)和甘肅社會科學學術(shù)活動基金會項目“以連環(huán)畫的形式講甘肅紅色基因故事，助推文旅產(chǎn)品融合發(fā)展研究”（19ZZ25）研究成果。中國畫歷史悠久，是中華文化寶庫中極為重要的一顆明珠。作為中華民族藝術(shù)種類的代表，中國畫中的線條向我們展示了其獨特的生命力，讓中國畫在世界的藝術(shù)畫作中能夠立于不敗地位。在古代，人們就懂得用一條條鮮明的線條表現(xiàn)實物的不同形態(tài)，雖然最開始的線條在瓷器和壁畫中的展現(xiàn)比較粗糙和簡陋，但這是中國美與時代·美術(shù)學刊 2022年4期2022-06-06
- 審美視域下江南非遺民間剪紙的創(chuàng)新路徑探究
南鄉(xiāng)土文脈和審美特征。江南民間剪紙藝術(shù)具有較強的主動適應(yīng)性，可較好地順應(yīng)時代語義，實現(xiàn)當代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的連接，開拓江南非遺美學的文化多元路徑。審美視域下江南非遺民間剪紙的創(chuàng)新路徑探究從審美特征的角度出發(fā)對江南民間剪紙的創(chuàng)新路徑進行多角度建構(gòu)，使江南本土文化能夠更加契合不斷更新的當代文化語境，擴大江南造物思想的現(xiàn)代應(yīng)用范圍和“江南藝術(shù)遺產(chǎn)與再造”的影響力。關(guān)鍵詞：江南民間剪紙;審美特征;創(chuàng)新路徑一、江南民間剪紙歷史沿革文獻概述江南民間剪紙（或稱刻紙）主要指美與時代·上 2022年7期2022-05-30
- 《紅樓夢》飲食描寫中的修辭手法及其審美
以及其反映的審美特征，進一步挖掘了《紅樓夢》飲食描寫的藝術(shù)特點。關(guān)鍵詞：《紅樓夢》 飲食描寫 修辭手法 審美特征《紅樓夢》代表著中國古典小說的最高成就，已經(jīng)有眾多大家在《紅樓夢》的人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美特征、版本、地位影響等方面幾乎做了全面的研究與論述。在《紅樓夢》中有關(guān)飲食文化的描寫，也有一些作家、學者做過研究，包括其中的美食文化、飲食品種、源流考證、飲食描寫的藝術(shù)作用等方面。關(guān)于修辭手法在《紅樓夢》飲食描寫中的作用和審美特征方面，已有的研究較少或者不文學教育 2022年8期2022-05-30
- 南亞彩陶紋飾藝術(shù)審美特征初探
哈拉帕文明；審美特征南亞地區(qū)是指亞洲南部喜馬拉雅山脈中、西段以南及印度洋之間的廣大地區(qū)，地理位置較獨立封閉。至今包括印度、巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹和馬爾代夫在內(nèi)的南亞七國均同屬印度文化圈。與世界其他地區(qū)一樣，南亞地區(qū)也曾擁有輝煌的“彩陶時代”，且時間跨越巨大。南亞彩陶時代主要包括兩大時期：古印度新石器時代（公元前7000年—公元前3500年）和印度河谷文明時期（公元前3200年—公元前1600年）。一、南亞主要彩陶文化（一）印度河流域1.雨露風 2022年10期2022-05-30
- 宋代青瓷的審美特征及成因研究
，因此耀州窯審美特征的形成應(yīng)當也與其密切相關(guān)。本文以耀州窯為例，對宋代青瓷的審美特征和成因進行研究，先分析耀州窯器物在造型、裝飾等方面所呈現(xiàn)出的審美特征，再深入探究耀州窯審美文化的成因，認為宋代青瓷之所以在瓷器史上占有重要的一席之地，乃因其呈現(xiàn)出深厚的儒家文化、道家文化和地域文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：宋代青瓷;耀州窯;審美特征;成因陶瓷器物與人們的生產(chǎn)生活密不可分，作為中國美學觀念的重要載體之一，其在誕生之初，就具備了高度的審美特征。程金城在《中國陶瓷美學》一書中東方收藏 2022年7期2022-05-30
- 淺析魏晉南北朝時期舞蹈的審美特征
展，其風格與審美特征也隨之不斷變換。本文就主要分析該時期舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的演變歷程，研究其審美特征和傾向，以揭開其神秘面紗。關(guān)鍵詞：魏晉南北朝;舞蹈;審美特征一個時代的文化發(fā)展可以在一定程度上反映該時代的歷史發(fā)展軌跡。眾所周知，魏晉南北朝時期由于戰(zhàn)亂和遷徙，各民族之間往來頻繁，文化藝術(shù)方面有了很大的進步和發(fā)展，其中，舞蹈藝術(shù)層面更是邁向了一個全新的階段，其審美特征為舞蹈藝術(shù)研究提供了很大的參考價值。[1]一、時代背景魏晉南北朝時期，是我國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的雨露風 2022年7期2022-05-30
- 中美西部電影中人物形象的審美特征比較研究
；人物形象；審美特征；《關(guān)山飛渡》；《老井》中圖分類號：J901；J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）15-0-03西部電影是美國典型的類型電影，起源于20世紀初，在20世紀30年代后逐漸成熟，出現(xiàn)了《關(guān)山飛渡》《紅河》《正午》《黃牛慘案》等優(yōu)秀電影作品。我國的西部電影發(fā)軔于20世紀80年代，《黃土地》《人生》《老井》《秋菊打官司》等都是這個時期的成熟電影作品。中美兩國在發(fā)展中同樣是西部比東部落后、開發(fā)西部、保留著西部原始風貌藝術(shù)科技 2022年15期2022-05-30
- 英雄性、悲劇性審美特征在琵琶作品中的體現(xiàn)
雄性及悲劇性審美特征，進而揭示琵琶藝術(shù)魅力的所在。關(guān)鍵詞：琵琶? 臨安遺恨? 審美特征中圖分類號：J632.33?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）05-0070-04 一、傳統(tǒng)音樂文化中英雄性、悲劇性的審美特征 “一般來說，我們通常將影響民族審美心理形成的諸多基本條件分為自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)以及作為深層心理結(jié)構(gòu)的‘集體無意識’的三個部分或?qū)用妗薄Ｆ渲校罡镜氖乔皟刹糠郑笳摺凹w無意識”作為民族審美心理的深層結(jié)構(gòu)，是在前者的基藝術(shù)評鑒 2022年5期2022-05-09
- 中國當代藝術(shù)歌曲的審美特征研究
代藝術(shù)歌曲的審美特征，即民族性、時代性、文學性和接受性，進而提出改善藝術(shù)歌曲教學的建議，在教學中介紹創(chuàng)作背景、挖掘歌曲內(nèi)涵，讓學生注重情感表達，有效的練習演唱技巧，提升學生的審美能力等。[關(guān)鍵詞]藝術(shù)歌曲;審美特征;民族性;時代性;文學性一、藝術(shù)歌曲的定義與發(fā)展（一）藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵藝術(shù)歌曲起源于19世紀初的歐洲，是浪漫主義時期誕生的獨特的歌曲體裁表現(xiàn)形式之一，狹義上特指舒伯特、勃拉姆斯等知名作曲家的獨唱聲樂作品，后泛指專業(yè)作曲家的具有嚴肅藝術(shù)特征的聲樂作品當代音樂 2022年6期2022-04-29
- 當代紅色音樂劇的創(chuàng)作探析