“讀·研·悟·行”教學范式在初中書法鑒賞課中的應用

摘 要：書法是我國的文化瑰寶，書法課是學生提升個人藝術修養的重要課程。書法兼具實用性與藝術性，目前很多中小學校都開設有書法課，但大部分以技法學習為主，很少開設書法鑒賞課。要想上好書法鑒賞課，教師要有扎實的專業知識與文化積淀，否則容易上成“文學課”“歷史課”。在具體教學中，教師將“讀·研·悟·行”教學范式運用在初中書法鑒賞課教學中，按照“讀史”“研技”“悟情”“練字”四步教學流程實施教學，取得了較好的課堂教學效果。

關鍵詞：書法教學；書法欣賞；初中美術

中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）28-0091-03

南寧市第三中學初中部五象校區探索“讀·研·悟·行”教學范式，科學整合教師、課程等資源，帶動教與學深度轉變，促進學生全面發展?！白x”是信息的收集、分類、存??；“研”是引導學生在處理信息中發現問題、分析問題、解決問題；“悟”是“讀”和“研”的拓展與延伸，是在閱讀和實踐中的感受和體驗的輸出；“行”則是依據不同學科特點進行親身實踐，可以是語文學科中的“寫”，可以是音樂學科中的“演”，也可以是藝術課程中的“練”，引導學生用行動踐行真知，培養解決實際問題的能力。［1］

教育部在2013年1月頒布的《中小學書法教育指導綱要》提出，初中階段毛筆學習的目標是“了解一些最具代表性的書家和作品。學習從筆畫、結構、章法以及內涵等方面欣賞書法作品，初步感受書法之美，嘗試與他人交流欣賞的心得體會”。要有效達成這一目標，除了必要的技法教學，還應進行書法鑒賞教學。但據筆者觀察，當前不少學校的書法課都是以技法練習教學為主，較少開設專門的書法鑒賞課，哪怕開設了書法鑒賞課，很多教師因缺乏相應的專業知識與文化積淀，也容易將書法鑒賞課上成“文學課”“歷史課”，教學效果不夠理想。針對這些問題，筆者靈活運用上文提到的“讀·研·悟·行”教學范式，探究出“讀史”“研技”“悟情”“練字”的四步教學流程，取得了較好的課堂教學效果。

一、讀史：引導學生了解《祭侄文稿》的創作背景

書法賞析課之所以難上，其中一個很重要的原因在于學生對書法作品的創作背景不了解。為了讓學生快速掌握書法作品的創作背景，教師要提前布置學生收集有關資料，將大量零散的內容進行分類整理。《祭侄文稿》的作者為唐朝著名書法家顏真卿，關于顏真卿的各類歷史資料較多，教師可以指導學生遴選關鍵信息，制作成如圖1所示的人物簡介。

從古至今，“字如其人”是“人品即書品”的最好解讀，這個觀點一直被歷代書法家和民眾廣泛認可，影響深遠。在歷史上，雖然有些書法家的書法造詣很高，但因“人品奸惡”而遭人唾棄，比如宋代的蔡京、明代的嚴嵩等。藝術評論家王進玉評論蔡京、嚴嵩雖“爵位尊崇”且“書法文學皆臻高品”，但因其人品不高遭到歷史和人民的唾棄，其作品終究“湮沒不傳”。教師通過引導學生理解上述觀點，再了解顏真卿的人品，對培養學生正確的“三觀”具有積極意義。

通過搜集資料，學生進一步了解到，唐朝安史之亂時，顏真卿在平原任太守，堂兄顏杲卿在常山任太守，他們共同反抗安祿山的叛變。顏真卿的侄子顏季明則在兩郡之間傳遞消息，使得兩郡得以聯結，形成掎角之勢，抵抗叛軍。但太原節度使擁兵不救，以至常山城破，顏杲卿與子顏季明先后被殺害，所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”。戰后一年多，顏真卿只找到侄子的頭顱。面對此情此景，顏真卿在悲憤交加、情難自已的狀態下寫下《祭侄文稿》［2］。這是一篇文稿的草稿，顏真卿邊寫邊構思，其中有很多刪改之處，情感的表達毫無掩飾。至此，學生心中的謎團解開了：這就是為何《祭侄文稿》通篇有多處刪改涂抹；正是這些刪改涂抹，讓后人得以揣摩顏真卿當時的創作心境。

在課堂上，教師可以展示部分學生平時書寫潦草的文稿，將其與《祭侄文稿》進行比對，從學生的生活經驗出發，以此激發學生的好奇心與求知欲。學生根據課前收集到的資料，并靈活運用語文的閱讀方式在資料上“圈點勾畫”，探討《祭侄文稿》的創作背景，加深對安史之亂這一歷史事件的理解，深化對《祭侄文稿》的認識，為下一步的“研”奠定了認知基礎。

二、研技：掌握《祭侄文稿》的技法特征

《祭侄文稿》作為一篇祭文草稿，有別于書法家平時有意創作的書法作品，它屬于信筆而就的不經意之作。觀摩這一作品，我們能感受到顏真卿的情感變化，以及顏體敦厚外拓的風貌。那么，怎樣指導學生研究《祭侄文稿》的技法特征呢？筆者進行了如下嘗試。

行書的書法用筆特征是變化多樣的，王羲之的《蘭亭集序》最為人津津樂道的莫過于21個“之”字個個不同?！都乐段母濉冯m然是一篇祭祀文稿，但顏真卿作為一位優秀的書法家，在信手書寫的過程中，會流露出自己對書法點畫、結構的處理風格。面對不熟悉的作品，多數學生沒有足夠的賞析能力，教師須在賞析技法的過程中為學生指明方向，直觀呈現《祭侄文稿》的字體對比圖片，培養學生的觀察、研究能力。

《祭侄文稿》中有很多用筆的輕重、粗細的對比?！俺止潯倍钟霉P提起，筆畫細挺，而“刺史”二字用筆按下，筆畫厚重，兩者字形大小相差不大，但用筆一提一按給人以一輕一重的視覺感受（如圖2）；“蘭玉”二字在作品中字形根據筆畫的多少隨機進行大小處理，“蘭”的繁體字筆畫多故顏真卿在書寫時占用空間大，“玉”筆畫少，故占用空間小（如圖3）。

書法家在創作楷書作品時，大部分的字以中正為主，字體重心變化較少，而在行草作品上，字體有時需要追求險中求穩的視覺效果，會將個別字重心進行調整，以打破整篇作品的呆板。顏真卿的《祭侄文稿》中的“愛”“傅”等字，在視覺上就有一種往左傾倒的感覺，而通篇來看，又較為和諧穩重（如圖4），這些處理手法是教師要指導學生重點了解和把握的書法表現方式。

字體的輪廓對比也是書法作品中常用的變化手段。好的書法作品忌諱字體“狀如算珠”。顏真卿在書寫《祭侄文稿》時，很多字的外形根據字體本身的結構進行變化，渾然天成。左右結構的字體，可以把字體寫寬扁，有時為了追求更優的效果，還會加大中間的留白位置，讓字體的左右兩部分看似分離而又神合，上下結構的字體，可將字形做拉伸處理（如圖5）。

《祭侄文稿》的墨色濃厚且渴筆較多，這與顏真卿的書寫狀態有關。中國書畫講究墨分五色，可見單一的墨也可以分出很多層次。顏真卿在書寫該作品的過程中，蘸一次墨就不停書寫，哪怕筆中的墨快用完了仍在書寫，這樣對比強烈的墨色變化與顏真卿當時的悲慟情感達到了高度統一（如圖6）。教師指導學生在研究這幅作品時，除了關注字形和章法，墨色的處理也是需要關注的重點。

同樣的字體，當重復出現時應該作變化處理，在點畫、結體、墨色上都要有所變化，以產生靈動的藝術效果?！都乐段母濉分械摹巴痢薄伴T”兩字重復出現，且位置相鄰，在處理時，顏真卿讓這兩個字筆畫的粗細、結構的收放、姿態的正側都有所區別，讓我們不得不感嘆顏真卿書法技藝之高，哪怕在極其悲痛的狀態下，都能將書法的技法運用自如（如圖7）。

在指導學生研究《祭侄文稿》技法這一環節，教師可以運用多媒體手段放大作品的局部，幫助學生更細致地研究該作品。同時，可以借助現代彩印技術，將《祭侄文稿》的復制品印發給學生，方便學生在課堂上研究顏真卿的行書技法。

三、悟情：體會《祭侄文稿》的真摯情感

《祭侄文稿》23行共234字，教師在指導學生鑒賞時，需要注意整體的行距布局。首句按照祭文體例，書寫悼念時間和祭者身份，此時顏真卿情緒平穩，以行楷為主，用筆緩慢。接下來是他對侄子的贊揚：“宗廟瑚璉，階庭蘭玉?！边@8個字個個獨立，贊美之情流于筆尖。再接下來寫到“父陷子死”時，字墨厚重，用筆雄渾，如高空墜石，痛苦之情溢于言表。作品的最后一行，如黃河之水，一瀉千里，悲憤之情躍然在字里行間。

書法被譽為“無言的詩、無聲的樂”。《祭侄文稿》作為“天下第二行書”，學生在感悟其中蘊含的情感時，由于自身的閱歷尚淺，可能一時半會難以理解。為此，教師在指導學生鑒賞時，可將這篇文稿比喻為一首歌，通過類比的方式，讓學生體會《祭侄文稿》中的情感。如果將《祭侄文稿》作為一首歌，那么開頭部分就是以平穩的“中音”徐徐展開；到中間部分，隨著顏真卿的腦海中回想起往事，字形忽大忽小，行筆忽快忽慢，墨色隨心變化；“父陷子死、巢傾卵覆”是全文筆墨最重的部分，這是全篇的“高音”部分。正是這一“高音”，將顏真卿書法中的厚重推至高潮。而結尾的字體一蹴而就，干筆飛白，輕細的線條，仿佛一縷青煙，漸漸地收尾。由此可見，《祭侄文稿》可用眼看、用耳聽，將技法與情感完全融為一體。

在“悟情”這一教學環節，教師可以將書法與音樂進行融合，把抽象的章法布局變為具體的感官體驗。在課堂上，教師可以讓有音樂特長的學生上臺輕哼平緩旋律、高亢旋律、高低變換等旋律，再組織臺下的學生對照三個旋律，分別圈出書法作品的對應位置，以利于學生深入感悟該書法作品的情感內涵。

通過上述引導，學生進一步感悟到，《祭侄文稿》是顏真卿在極其悲痛的狀態下寫成的。綜觀該作品的章法布局可以發現，作品前段書寫較為規整，字體大小、行間距變化較小，這是因為顏真卿書寫的內容是懷念侄子顏季明的生平。到了作品中段，其書寫內容轉為回憶侄子遇難的大體經過，字體的墨色出現明顯變化，還出現了圈畫、修改、涂抹等痕跡。作品的后半段痛罵安祿山，一氣呵成，多字有牽絲連帶。從作品的布局學生可以感悟到，顏真卿在書寫的時候情感不斷變化，從“觸目傷懷”到“義憤填膺”再到最后的“悲痛欲絕”，可謂跌宕起伏。

四、練字：學習《祭侄文稿》的書寫方式

臨摹，是書法學習快速進步的手段，只有學習書法家對字體結構、筆墨、章法的處理，才能讓自己的書法技藝快速進步［3］。同一個字，不同的書法家有著不同的書寫方式，學習書法只有練習掌握這些不同的方式，才能書寫出富于變化的作品。盡管本節課是書法鑒賞課，但也應設置臨摹環節，讓學生“趁熱打鐵”，將在課堂上所探究出的理論知識，通過練習加以內化，做到學以致用。

在練這一環節，由于課堂時間有限，教師可以讓學生自選《祭侄文稿》中最喜歡的部分進行臨寫，寫完成后對照原貼，找出兩者的差別，與原帖差別的地方就是自己今后練習《祭侄文稿》的重點。一節課所能教授的知識是有限的，通過臨摹的方式，能夠培養學生在練習書法時的糾偏能力，為今后的書法學習打下堅實的基礎。

在本節書法鑒賞課中，筆者運用“讀·研·悟·行”教學范式，探究出“讀史”“研技”“悟情”“練字”四步教學流程?！白x”是學科閱讀，書法作為人文學科，需要大量的閱讀，這樣可以加深對文化的理解，拓寬學生的知識面；“研”是在經典中汲取養分，通過賞析提高自己的眼界，再提高自己的書法技能；“悟”是提升藝術感悟力，引導學生留心觀察生活，在生活中發現美；“練”是通過局部的臨摹練習，學習書法家的筆墨技法，培養學生觀察自己所寫與原帖的差別，再進行有針對性的糾偏。

實踐證明，將“讀·研·悟·行”教學范式運用到初中書法鑒賞課中，能夠引導學生用“眼”觀察、用“腦”記憶、用“心”感悟、用“手”練習，促進學生掌握賞析、臨摹一件經典書法作品的技巧，從而有效達成書法教育的目標。

參考文獻

［1］梁毅.運用“讀·研·悟·行”教學范式培養初中生音樂核心素養的實踐［J］.廣西教育，2023（28）：55-57.

［2］胡耀超.翰墨祭忠魂 激情寫丹青：顏真卿《祭侄文稿》賞析［J］.老年教育（書畫藝術），2015（6）：4-5.

［3］陳龍國.中國書法的藝術特征及其在新時代的傳承與發展［J］.藝術評鑒，2023（15）：44-49.

（責編 歐金昌）