有形

心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到有形的“理論知識和生活實踐”領(lǐng)域中去，實現(xiàn)“深化知識”“提高能力”“培育核心素養(yǎng)”的三效合一。通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)絕不是一蹴而就的，也不是僅憑一次思維引領(lǐng)、一個疑問、一種情境、一道習(xí)題就可以實現(xiàn)的，它是長期積累的結(jié)果。提升學(xué)科核心素養(yǎng)的環(huán)節(jié)設(shè)計不在于多、而在于精和長期不懈的堅持。筆者堅信，在無數(shù)“有形”的教學(xué)活動中，一點一滴積累與反思提升會讓學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)于“無形”中提高，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。（徐德明）

心素養(yǎng)培養(yǎng)融入到有形的“理論知識和生活實踐”領(lǐng)域中去，實現(xiàn)“深化知識”“提高能力”“培育核心素養(yǎng)”的三效合一。通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)絕不是一蹴而就的，也不是僅憑一次思維引領(lǐng)、一個疑問、一種情境、一道習(xí)題就可以實現(xiàn)的，它是長期積累的結(jié)果。提升學(xué)科核心素養(yǎng)的環(huán)節(jié)設(shè)計不在于多、而在于精和長期不懈的堅持。筆者堅信，在無數(shù)“有形”的教學(xué)活動中，一點一滴積累與反思提升會讓學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)于“無形”中提高，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

建從“無形”到“有形”、從“有形”到“有效”，以此擴大黨在自媒體行業(yè)的號召力和凝聚力。2.自媒體行業(yè)稀釋著黨對主流輿論的建構(gòu)。工業(yè)社會、科技社會產(chǎn)生了傳統(tǒng)媒體時代，報紙、廣播、電視“三巨頭”一度牢牢占據(jù)著輿論傳播的主導(dǎo)地位。互聯(lián)網(wǎng)社會造就了新媒體時代，如果不是融入了新媒體形式，傳統(tǒng)主流媒體的傳播空間可能更多已被擠占。新時代，以信息技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)為支撐，以微博、微信、貼吧、論壇、客戶端等為主要載體，以“所有人對所有人傳播”為特點的自媒體一改傳統(tǒng)媒體單向的信

屈文琳 劉澤瑋當(dāng)人生無可避免地進入“靜音”狀態(tài)，或許很多人會無措而沉淪，但最終要面對的是如何打破僵局，繼而接受、改變現(xiàn)狀，并繪出豐富多彩的未來。寧雷，赫哲族魚皮浮雕畫創(chuàng)始人、被中國殘聯(lián)和文旅部聯(lián)合認定為“非遺工匠”。他3歲因病失聰，繼而失語。在作為美術(shù)老師的母親引導(dǎo)下，于無聲的世界里開始了與色彩、線條的對話……不久前，在首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會上，寧雷和他的魚皮畫作品成了展會上一道亮麗的風(fēng)景?！坝幸淮危赣H帶寧雷從北京301醫(yī)院回黑龍江佳木斯的路上，買了一

連線擴面，推動“有形覆蓋”向“有效覆蓋”轉(zhuǎn)變。健全“1+3+X”組織體系，探索“三培養(yǎng)三服務(wù)”活動。1，即建強黨組織這個核心;3，即健全工會、共青團、婦聯(lián)組織;X，即健全物業(yè)服務(wù)企業(yè)、義工聯(lián)盟、志愿服務(wù)等各類組織。目前，已建立非公企業(yè)黨組織199個、工青婦組織865個。采取“雙向進入、交叉任職”方式，75名黨支部書記擔(dān)任企業(yè)經(jīng)理（管理者），推選168名企業(yè)中層干部任支部委員。開展“三培養(yǎng)三服務(wù)”活動，即把職工培養(yǎng)為骨干，把骨干培養(yǎng)為黨員，把黨員培養(yǎng)為企業(yè)管

STEM教育的“有形”到“無形”，是我們接下來需要進一步思考的內(nèi)容和改革的方向?！緟⒖嘉墨I】[1][美]謝莉·林恩·康塞爾.與幼兒一起學(xué)習(xí)STEM[M].徐晶晶，譯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2019.[2][3][美]莎莉·穆莫.早期STEM教學(xué)[M].李正清，譯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2017.[4]National Research Council（NRC）.Next Genera？ tion Science Standards[S]. Wash

歷從隱形“圈”到有形“圈”，再到無形“圈”的，以“圈”為抓手，實現(xiàn)學(xué)生思維的拓展?！娟P(guān)鍵詞】隱形“圈”? 有形“圈”? 無形“圈”? 思維拓展“圈”在知識學(xué)習(xí)過程中一直有著舉足輕重的作用，從低年級學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)，“2個2個數(shù)”“5個5個數(shù)”“10個10個數(shù)”，我們就會鼓勵學(xué)生采用圈一圈的方式進行數(shù)數(shù)，再到學(xué)習(xí)平均分的時候，學(xué)生也常常使用圈的方式根據(jù)要求“幾個為一組”進行標(biāo)記，可以說，“圈”在學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的過程中一直是有力的“抓手”。但是很多教師在教學(xué)“分數(shù)”

佚名煤炭、云岡石窟、黃花……說到山西大同，不同的人會有不同的記憶印記。曾為“兩朝重鎮(zhèn)、三代京華”的大同，是“煤都”亦是“古都”。如今的大同已大為不同，正不斷破除煤炭依賴，深挖資源優(yōu)勢，統(tǒng)籌推進生態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展、提升城市品質(zhì)等，繪制一幅美麗、富裕、幸福大同新畫卷。“大同人又多了一處打卡的藝術(shù)殿堂”“古都文化體驗‘上新’了”，近日，不少大同人的朋友圈被揭開神秘面紗的美術(shù)館刷屏。至此，大同市五大公共場館全部投入運行。徜徉書海、觀看比賽、欣賞劇目……2021

德育由無形轉(zhuǎn)換為有形，教師可以嘗試通過建立班級崗位制度的方式來開展德育教學(xué)，讓學(xué)生真正成為班級德育學(xué)習(xí)的主人和引導(dǎo)者，感染和激勵學(xué)生更加自然自覺地進行德育學(xué)習(xí)，對更好提升學(xué)生的德育意識，提升自己的綜合素養(yǎng)有積極的促進作用。關(guān)鍵詞：班級崗位制度;德育教育;無形;有形中圖分類號：G62 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2022）01-0162-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-913

”要求，習(xí)慣了“有形”知識的學(xué)生普遍認為開放題太難做。（二）學(xué)生有困難依據(jù)筆者從教經(jīng)驗，滿分12 分的開放題，平均得分5 分左右是常態(tài)，得分率低，0 分到5 分的低分段數(shù)量居多，而高分較少。依據(jù)筆者觀察，選科后歷史組合的月考、期末考試題難度開始向高考題靠攏，開放題也成為必考題，學(xué)生雖然覺得難，但絕大多數(shù)同學(xué)為了完成考試硬著頭皮寫一寫；而在平時作業(yè)中的開放題，僅有部分同學(xué)認真書寫，其他同學(xué)要么寫幾個詞，要么干脆空白上交。通過師生的溝通，筆者簡略分析了學(xué)生做開

注意巧設(shè)疑問，化有形為無形，跳出原有教學(xué)步驟的框架，引導(dǎo)學(xué)生往縱深處學(xué)習(xí);還要注重朗讀和積累，引導(dǎo)學(xué)生知識面往平面處鋪開，化無形為有形，把抽象的、無形的情感體驗化作有形的認知活動。關(guān)鍵詞：設(shè)疑;無形;有形;縱深;平面李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，被賀知章稱為“詩仙”，是偉大的浪漫主義詩人。部編版初中語文新教材共入選多首李白的詩歌，其中《行路難（其一）》最能體現(xiàn)李白的思想和個性特點。因此，在授課實踐中就如何把詩歌講深、講透，讓學(xué)生深入了解李白的個

專家簡介姚高升，東城中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師，北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，皮外科主任醫(yī)師，享受國務(wù)院特殊津貼。1963年畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)療系，畢業(yè)后留校工作，從事中醫(yī)皮、外科教學(xué)、醫(yī)療、科學(xué)研究，曾任北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院院長。擅長治療牛皮癬、白癜風(fēng)、復(fù)發(fā)性口腔潰瘍、扁平苔蘚、白塞氏綜合征及其他損容性疾??；皮炎、濕疹等過敏性疾??；紅斑狼瘡、硬皮病等自身免疫系統(tǒng)疾病等。出診時間：周三、周日上午他有一雙火眼金睛，放大鏡和手電筒是他的法寶，什么皮膚病都逃不過他的法眼。很多

人說：監(jiān)督貴在“有形”?！?span id="g0gggggg" class="hl">有形”是有形狀、感覺得到、看得見。然而，“有形”未必真監(jiān)督，真監(jiān)督貴在“有效”。習(xí)近平總書記指出：“我們黨有嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，那么，接受組織和人民監(jiān)督就天經(jīng)地義?！倍嘧屓罕妳⑴c監(jiān)督，是避免形式主義最好的方法，也能有效防止政府懈怠、不作為、亂作為。在群眾監(jiān)督問題上，要將“有形”與“有效”統(tǒng)一起來，在追求“有效”上下真功夫、實功夫。講究“有形”與“有效”的統(tǒng)一，才能防止只做“有形”文章、不求“有效

陶穎【摘 ? 要】 ?《指南》中提出為幼兒創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。教師為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言環(huán)境顯得尤為重要，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或他人交談，體驗語言交流的樂趣。通過對目前幼兒交往能力的現(xiàn)狀進行了調(diào)查與分析，最終認為角色游戲是培養(yǎng)幼兒交往能力的一種重要途徑。故利用為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境和教師的細心觀察指導(dǎo)，以及教師的精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等方法在角色游戲中培養(yǎng)幼兒的交往能力?！娟P(guān)鍵詞】 ?角色游戲;培養(yǎng)

法教育做到有根、有形、有痕：從書法作品留痕，到書法一撇一捺規(guī)范學(xué)生的行為，再到不斷激發(fā)學(xué)生的愛國情，促進學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化師生、生生、學(xué)生與家長的關(guān)系，形成了鮮明特色。【關(guān)鍵詞】書法教育;有根;有形;有痕【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2019） 29-0072-03鹿苑是鑒真東渡的出發(fā)地，是中科院院士張光斗的故鄉(xiāng)，也是前中華詩詞學(xué)會會長錢呂照的故鄉(xiāng)。張家港市鹿苑小學(xué)坐落在這樣一個人杰地靈、文化底蘊深厚的小鎮(zhèn)，有著小

設(shè)計課程框架，從有形的理論技能的習(xí)得到無形的價值引領(lǐng)，最大限度地激發(fā)學(xué)員的主動性，錘煉作為一個班主任應(yīng)該具有的基本功，并積聚后續(xù)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在力量。（一）以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，設(shè)置課程框架內(nèi)生力是一種內(nèi)在的、無形的精神，不能通過傳授而形成，需要在日常的學(xué)習(xí)和實踐中不斷地磨煉和積淀而成。工作室通過建設(shè)有形的發(fā)展意識課程、理論素養(yǎng)課程和專業(yè)技能課程，幫助學(xué)員逐漸生成無形卻有神的內(nèi)生力，而慢慢激活并積淀的內(nèi)生力又會促成學(xué)員不斷自覺、主動地去學(xué)習(xí)，從而提升自己的理論

什么是有形？有形，是形象的，可見，可感，如事物的樣子，人物的神態(tài)。什么是無形？無形，是抽象的，看不見，摸不著，比如時間、感受等。用有形寫無形，把事物寫具體是一種十分巧妙的寫作技巧。片段示范太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。

組合;讀寫結(jié)合、有形的組合。關(guān)鍵詞?有聲;有色;有情;有趣;有形中圖分類號：J961，F(xiàn)416.32 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）02-0163-01語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵就在于閱讀。閱讀，就是一條獲取知識的重要途徑。古人云：“書讀百遍，其義自見?！币寣W(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。由此可見，小學(xué)低年級的閱讀教學(xué)

季煥慶【教學(xué)目標(biāo)】1.通過觀察和比較了解乘法中一些特殊的現(xiàn)象，認識有趣的對稱算式.2.借助探究有趣的對稱算式進一步熟練、鞏固兩位數(shù)乘兩位數(shù)的計算方法.3.在探究規(guī)律的過程中，初步體會科學(xué)的結(jié)論需要嚴(yán)謹?shù)厮伎?、科學(xué)的論證.【教學(xué)重點】能夠靈活選擇合適的算法進行計算;經(jīng)歷探索規(guī)律的一般過程.【教學(xué)難點】一是判斷對稱式結(jié)果是否相等方法單一，靈活性不夠;二是結(jié)果相等的對稱式的特征難以發(fā)現(xiàn);三是寫出個位上數(shù)字相乘的積等于十位上數(shù)字相乘的積的對稱式缺乏方法.基于以上目

書法作為最能代表中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的國粹，在詩意般的國度中延續(xù)了幾千年，繁衍不輟且發(fā)揚光大，它是一門藝術(shù)，也是一種文化。張家港市鹿苑小學(xué)地處張家港市書法之鄉(xiāng)塘橋鎮(zhèn)，憑借地方深厚的文化底蘊、濃郁的社區(qū)書法文化氛圍以及學(xué)校書法人才的優(yōu)勢，以寫字教學(xué)為突破口，把書法課程建設(shè)作為學(xué)校發(fā)展的核心任務(wù)，旨在培養(yǎng)學(xué)生“一筆一畫寫好字，一言一行做真人”的品質(zhì)。一、物型課程的營造：萬紫千紅總是春江蘇省教育學(xué)會會長楊九俊強調(diào)：“每個學(xué)校都要與自己對話，與學(xué)校的傳統(tǒng)、歷史對話，探

江蘇省蘇州市吳中區(qū)西山中心小學(xué) 王 華課堂教學(xué)的導(dǎo)入是一堂課的開場白，是老師引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)境界的語言藝術(shù)和行為方式，是課堂教學(xué)中一個不可或缺的環(huán)節(jié)。2011年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中提到：有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一。課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而要想實現(xiàn)這個理念，有效的導(dǎo)入就是一個很好的途徑。一、有效導(dǎo)入的意義著名特級教師于漪曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他

朱怡虹【摘要】課堂上兒童深度學(xué)習(xí)能否實現(xiàn)，很大程度上取決于教師的設(shè)計。教師的教學(xué)設(shè)計，可以從問題入手，以活動推進，靠練習(xí)提升。通過設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)知識，積累經(jīng)驗，掌握方法，發(fā)展思維，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí)問題 設(shè)計探究活動 練習(xí)拓展新課標(biāo)指出：“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)?！焙螢閷W(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)？筆者認為，學(xué)生的核心素養(yǎng)是學(xué)生基于一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與技能，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與思

江蘇無錫市連元街小學(xué) 朱怡虹新課標(biāo)指出：“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。”何為學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)？筆者認為，學(xué)生的核心素養(yǎng)是學(xué)生基于一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與技能，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與思想的綜合性素養(yǎng)。追求發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，必須克服表層教學(xué)的局限性，有效實施深度學(xué)習(xí)。所謂深度學(xué)習(xí)即是一種自主建構(gòu)知識、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗和數(shù)學(xué)思想方法，發(fā)展高階思維能力的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，它強調(diào)知識的廣度、深度、關(guān)

行拓展延伸，從“有形”、“無形”、“隱形”三方面思考“接力”，深入研究教材，吃透教材，讓學(xué)練形式豐富多彩，使教學(xué)效果最大利益的高效化。關(guān)鍵詞：游戲教學(xué)；“接力”；“有形”；“無形”；“隱形”；效果中圖分類號：G807.04 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2018.03.003隨著新課程改革的不斷推進，以及體育核心素養(yǎng)的有效滲入，學(xué)校體育教學(xué)越來越重視學(xué)生體育情感意志、心理健康和社會適應(yīng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生對體育課堂教學(xué)

“風(fēng)雖無形，但物有形，竹、云、水有形，通過這些有形物體的移動，我們便看到了風(fēng)?！蹦贻p人說。“心無形，但一個人的言談、舉止有形，同樣我們可以通過有形的言談、舉止，看到一個人的心，看到一個人的內(nèi)心世界?！贝髱煷?。啟示：心存善念自然會行善事，人的一言一行反映了一個人的內(nèi)心。

約記者 邱文清“有形”組織生活激發(fā)無盡動力本刊特約記者 邱文清2016年12月12日，在岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)“好味稻”水稻專業(yè)合作社，理事長李相德正和員工利用難得的冬日晴好天氣，維護保養(yǎng)合作社的烘干設(shè)備和插秧機具。最近才連續(xù)參加了市、區(qū)黨代會的李相德說：“合作社能做大做強得到肯定和認可，黨支部和黨員起到的作用功不可沒，我只是作為領(lǐng)頭人享受了組織給予的榮譽！”岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園是一個跨行政區(qū)域的農(nóng)業(yè)園區(qū)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；?、專業(yè)化不斷擴大，企業(yè)、合作社等多元化經(jīng)營主

情；有趣；有意；有形語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵就在于閱讀。閱讀，就是一條獲取知識的重要途徑。古人云：“書讀百遍，其義自見”。要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。由此可見，小學(xué)低年級的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣，提高學(xué)生的閱讀能力。但是一味地強調(diào)多讀，不教給學(xué)生讀書的方法，不注意讀書的多樣化的形式，不培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，也是

） 裴紅星建構(gòu)“有形”積累“無聲”江蘇無錫市蘆莊實驗小學(xué)（214000） 裴紅星構(gòu)建自主、有效課堂，幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。從意義建構(gòu)、思維習(xí)慣養(yǎng)成、交流策略培養(yǎng)三個方面入手結(jié)合施樂旺老師的課堂談思考與認識。探究建構(gòu)積累經(jīng)驗一節(jié)好課往往能給人留下深刻的印象，令人回味無窮。聽了施樂旺老師執(zhí)教的“長方形、正方形周長和面積的練習(xí)”一課，就被他大氣簡約的活動設(shè)計所吸引，被他幽默靈動的課堂對話所折服，被他耐心等待孩子自悟的定力所感動?，F(xiàn)僅

裴紅星[摘 要]構(gòu)建自主、有效課堂，幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。從意義建構(gòu)、思維習(xí)慣養(yǎng)成、交流策略培養(yǎng)三個方面入手結(jié)合施樂旺老師的課堂談思考與認識。[關(guān)鍵詞]探究 建構(gòu) 積累 經(jīng)驗[中圖分類號] G623.5 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）26-007一節(jié)好課往往能給人留下深刻的印象，令人回味無窮。聽了施樂旺老師執(zhí)教的“長方形、正方形周長和面積的練習(xí)”一課，就被他大氣簡約的活動設(shè)計所吸引，被他幽默靈

閱讀;語言環(huán)境;有形;無形;自主發(fā)展兒童教育學(xué)的理論告訴我們，兒童的語言發(fā)展是綜合能力的發(fā)展，并不是某一個階段只發(fā)展識字能力，某一個階段只發(fā)展閱讀能力。識字和寫字固然是學(xué)習(xí)書面語的基礎(chǔ)，但書面語習(xí)得的憑借和發(fā)展的源泉不是識字和寫字，而是閱讀，因此必須將二者結(jié)合起來，使之相互促進，共創(chuàng)雙贏。大量的課外閱讀為兒童識字提供了一個廣闊的語言環(huán)境，兒童不僅可以從中學(xué)習(xí)最精粹的語言、詞匯，而且能夠滿足兒童提前閱讀的愿望，促進兒童自主發(fā)展。因此，低年級教師不僅要教學(xué)生自

視察歷史文化資源有形化工作近日，廊坊市政協(xié)組織委員就歷史文化資源有形化工作開展專題視察。在座談會上，市文廣新局負責(zé)同志匯報了在文物保護和歷史文化資源有形化方面的總體情況。委員們對文廣新局的工作成果充分肯定，并對今后工作提出建議：一是要準(zhǔn)確理解歷史文化資源有形化的內(nèi)涵，二是要深入挖掘具有廊坊特色的文化產(chǎn)品，三是要進一步形成工作合力。相關(guān)部門共同參與，齊抓共管。（廊政）

。關(guān)鍵詞：延伸 有形 無形 故意 灰空間中國分類號：TU-8文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（2016）02-0020-04第一章 緒論空間是處在一定空間位置中的具體事物，眼睛可以看到、手可以觸到的，具有空間的具體規(guī)定。如宇宙空間、網(wǎng)絡(luò)空間、思想空間、數(shù)學(xué)上的空間，都屬空間的范疇。此刻所提及的則指人們生存的必需場所，其由一個個大大小小的空間通過互相連接而成。無意延伸所產(chǎn)生的空間隱約存在于有限空間中，而建立在解決實際生活問題基礎(chǔ)上的改造，給予原有空

“營改增”后企業(yè)有形動產(chǎn)處置的納稅籌劃文/李偉俊廣東信仕德建設(shè)項目管理有限公司廣東廣州519000“營改增”政策對于企業(yè)的納稅環(huán)節(jié)具有極其重要的影響，企業(yè)有形動產(chǎn)作為企業(yè)資產(chǎn)的一部分，其納稅籌劃引起了企業(yè)相關(guān)人員的關(guān)心與重視。通過對“營改增”政策進行簡單的描述，了解其主要內(nèi)容與特點。在此基礎(chǔ)上，針對企業(yè)如何在“營改增”后更好地對有形動產(chǎn)進行納稅規(guī)劃，進行一系列的研究分析。借此平臺，與各位相關(guān)研究人員進行交流討論。營改增；企業(yè)；有形動產(chǎn)；處置；納稅籌劃現(xiàn)階段

實現(xiàn)安全工作“有形”可控文/李合明 郭明煤礦安全管理工作就是要將人、機、物、環(huán)全面覆蓋并重的有機統(tǒng)一。規(guī)范員工行為、規(guī)范區(qū)隊管理、規(guī)范安全管理，就是要把人的習(xí)慣性行為規(guī)范化，按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范操作，從而確保安全生產(chǎn)。開灤蔚州礦業(yè)公司西細莊礦通過狠抓“規(guī)范員工行為、規(guī)范區(qū)隊管理、規(guī)范安全管理”活動，使煤礦安全工作從“無形”難防到“有形”可控，大幅減少“三違”行為，有效預(yù)防事故發(fā)生，促進了礦井安全發(fā)展。一、規(guī)范員工行為養(yǎng)成，培養(yǎng)十種安全行為強化宣傳動員。為促進員工養(yǎng)

型教師。關(guān)鍵詞：有形；無形；開放式課堂教學(xué)比賽之類的一些公開課最能體現(xiàn)一些老師教學(xué)的有形。為了上好這節(jié)課，執(zhí)教老師可謂深思熟慮，絞盡腦汁。教學(xué)設(shè)計分幾個環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)取什么名堂，它們先后順序的安排，多媒體出示的時間，環(huán)節(jié)之間怎樣過渡，怎樣引導(dǎo)，每進行一步，甚至每句話都事先想好了，記熟了。這種課真可謂是精心準(zhǔn)備，細致入微。這樣的課與其說是備課，不如說是“背課”。課前給學(xué)生規(guī)定好了學(xué)習(xí)的步驟，哪一步你必須怎么想、怎么做，如果出現(xiàn)了偏離，老師就會加以“引導(dǎo)”，

的。19世紀(jì)中期有形擴張形式是為了擴大無形擴張的范圍。19世紀(jì)后期無形擴張成為有形擴張的補充而已。產(chǎn)生這種變化的歷史的“合力”是復(fù)雜多樣的，經(jīng)濟利益的驅(qū)動起著主導(dǎo)力量的作用，而外交戰(zhàn)略利益的考慮又很直接地促使變化的產(chǎn)生。關(guān)鍵詞：英國19世紀(jì)；殖民擴張；有形；無形；經(jīng)濟利益；外交戰(zhàn)略利益1 殖民擴張的有形和無形作為首屈一指的殖民大國，英國19世紀(jì)的殖民擴張政策日趨成熟和現(xiàn)實，表現(xiàn)之一就是采取了不同的形式以達到其目的。1940年法伊（Fay）確立了一個術(shù)語“無

州分公司以五個“有形化”推進標(biāo)桿營業(yè)廳建設(shè)。據(jù)悉,“有形化”五項內(nèi)容分別為:宣傳陳列有形化、服務(wù)過程有形化、管理模式有形化、團隊氛圍有形化、業(yè)務(wù)服務(wù)素質(zhì)有形化。此外,蘭州分公司還將通過建立營業(yè)窗口三級服務(wù)督導(dǎo)模式,提高營業(yè)窗口服務(wù)能力和服務(wù)質(zhì)量,從而提升客戶滿意度和忠誠度。(葛昊祖 郝錦華 中國移動周刊)

氣；天地；無形；有形[中圖分類號]B223[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1008-1763(2009)01-0034-04萬物生成一直是先秦道家極為關(guān)注的一個論題，可以說，在某種程度上道家通過解釋萬物生成來說明“道”的種種特質(zhì)，萬物生成過程構(gòu)成了對“無為而無不為”的最佳注腳，并且以此提供一個天道運行的模式供人們效法。我們認為，《老子》已經(jīng)構(gòu)造了萬物生成的基本理論框架，但由于《老子》語言簡古抽象，因此我們還需借助《莊子》和《列子》的相關(guān)言論對其進行補充，以便完

] “無形” “有形” 意在筆先 抽象符號求神、講氣韻,但什么是神、氣韻?那是形外之意,象外之象,那微妙之感,似與不似、不即不離,是需要修養(yǎng)而認知的,否則,無法通過“筆外之意”,是無以“和”的。創(chuàng)作時要“得意”,欣賞時也要“得意”。觀賞要有最佳的視覺效果。形準(zhǔn),指的不是與客觀外在一樣,而神一定是準(zhǔn)確的,即與心像相和。然而,通過追求形的細膩這一方式來傳神,是沒有盡頭的,算是一個笨辦法,是不可取的。于是,另一種方式即:形簡神豐,這是最好的選擇,也應(yīng)該是中國畫中

教師的備課，有“有形”的，還有“無形”的。話題是由我去年的一堂課引起的，因為課上留有較長的時間讓學(xué)生提問，教師答疑指點，因此有老師提出了這樣的課是否需要備課的問題。是否需要備課，我想這不是個問題。無論什么樣的課，都是需要備課的，但要讓學(xué)生提問，那就有許多東西無法準(zhǔn)備得很具體。這里有一個對備課的認識問題，如果認為備課就是把上課要講的內(nèi)容、要說的話一一寫下來，那么這樣的課就無法備了，因為你無法預(yù)料學(xué)生在課堂上會提出什么樣的問題，從而準(zhǔn)備你的“答案”。但實際上，