少教多學：通向有效課堂的重要途徑

周金良

【摘 要】新課改以來，雖然教師的教學理念發生了較大的改觀，但教師主導課堂、學生被動學習的局面沒有根本改變。針對此現狀，本文結合錢夢龍先生的“三主”導學理念，提出少教多學，從學生學習的角度設計教學，引導學生通過閱讀、思考習得語文學習的方法和規律，學有所得，實現有效教學。

【關鍵詞】少教多學 學生主體 有效課堂

觀察國外的課堂我們發現，教師一般不直接告訴學生結論，而是要學生自己去探究、摸索，親歷得出結論的過程，因此，國外學生的學習和創新能力遠高于中國學生。教師教的不只是“知識”，還有“怎么學習”。教師鼓勵學生主動想、主動問、主動找答案。學生問問題，教師不會直接講出正確答案，而是給他一個方向，讓他自己去想、去找、去學。這一模式的基本特點類似于少教多學，許多事實證明，這是通向有效課堂的重要途徑。

新課改以來，盡管不少教師轉變了教學思維，改變了滿堂灌、一言堂的話語霸權，給學生一定的學習和思考空間，但主導課堂的話語權還在教師手里，學生被動學習的課堂沒有根本改變，以教參為中心的教師主宰課堂分析的狀況基本沒有改變，這種課堂教學對學生的語文學習基本沒有促進作用，對學生的語文素養提升基本沒有幫助，所以，學生的語文素養一直徘徊不前，甚至有下降的趨勢。

與此相反，“少教多學”的實驗課堂不斷探索成功，這使我想起30年前錢夢龍先生強調的導學理論：以學生為主體、以教師為主導、以訓練為主線。“三主”導學課堂強調學生的主動參與，強調教師的主導作用，強調教師指導下的課堂閱讀訓練，既培養了學生的自主學習和閱讀理解能力，又在師生的主動參與訓練中提升了語文素養，尤其是學生的閱讀方法、閱讀思維、閱讀品質得到了很大的提高。錢老師的課堂是少教多學的經典。他從學生學習的角度出發設計學習問題，充分調動學生學習的積極性，讓學生在學習中學會學習，即養成學習語文的習慣和提高讀寫能力。具體而言，首先讓學生讀起來、說起來、爭起來、動起來和寫起來，就是讓學生學會學習，能自主學習、自覺質疑、探究發現、獲得知識；其次，不滿足于教知識、給現成的結論，而是親自下到水中，在游泳中教會學生游泳，用自己的讀書體驗現身說法引領學生學習，有時助推，有時放手，盡可能讓學生適應水性、熟悉水性，學會游泳。

任何真實有效的課堂都是由教師和學生共同構成的，教師不能面對墻壁說空話，更不能無視學生的存在自說自話。許多課堂事實證明教師多講無益，多講剝奪了學生讀書、思考的權利，剝奪了學生尋求知識、獲得快樂的過程，最終學生的能力得不到提高；學生是學習的主人，學習是學生自己的事，任何人都不能替代學生的學習，學生只能通過自己的閱讀、思考、質疑、探究才能領會、消化學習的具體內容，學生的學習能力也只能在不斷的閱讀訓練中提高。因此，課堂教學應該少教多學，在多學中讓學生體悟學習，探討學習，習得學習的方法；在多學中養成閱讀思維的習慣和方法，在多學中培養閱讀品質和閱讀能力，這是有效教學的根本。

“少教多學”的基本原則是：學生看書能明白、利用工具書能了解的知識不教；《教參》上現成的結論，脫離文本、架空分析的內容不教；學生通過思考大多能想清楚的內容一般不教；機械重復、多數學生已經掌握的內容不教；學生思考有難度、價值不大的內容不教。但“少教”不等于不教，而是要教得簡單、精當，講究取舍，要教就要教在關鍵處，在學生學習思考有疑難的地方要多教、精講，教在學生長久思考未得時，教在學生學習思考容易忽略之處。“多學”強調學生的學習體驗，強調以學為主的自主學習。“多學”也不是放任學生的學習，而是學中有教，學中定教，學中有導，先學后導。學生自主學習后，提出疑難和問題，教師根據學生的學習情況和教學要求確定必要的合適的學習目標，組織合理有效的教學，或用討論、或用點撥啟發學生思考，或組織學生讀書品味語言，了解語言文字的表現手法，體驗文本中作者的豐富情感。一句話，少教多學就是引導學生學會學習、體驗并積累語言，培養學生的學習習慣。

“少教多學”首先是引導學生通過學習習得閱讀的方法和規律。

陶行知說，好的先生不是教書，不是教學生，而是教學生學。這里的“學”主要指學習方法和規律，這是終身有用的東西，是促進學生學習和發展的力量和源泉。例如，一位有經驗的教師教學老舍的《想北平》，教師示范誦讀并指導學生有感情地朗讀課文第3小節，然后要求學生找出該小節中的關鍵詞語和語句，思考這些詞語和語句有著怎樣的表現力。教師引導學生體會詞語和語句的內涵，思考分析它們的表現力或這樣寫的好處。學生揣摩品味，用筆表達讀書思考所得，教師安排學生交流、討論重點詞語和關鍵語句：“真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，“浸”字有“侵入、滲透”之意，表明作者對北平愛得無比深刻、深沉，“像杜鵑似的啼出”借用典故表達作者對北平深深的思念。“我將永遠道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛”中的“永遠”強調痛苦和無奈，“一種像由音樂與圖畫引起的愛”運用比喻修辭手法，通俗形象地表達無法言說的愛。“我的性格與脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的”一句，把古城當作母親寫，說明北平是不可替代的。“我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平，可是我說不出來”，“說不出來”在文中多次重復，運用了反復的修辭手法，強調對母親的愛濃到極處、愛到極致，感情濃厚強烈到說不出來。這里，北平、故土，母親、祖國自然融為一體、不可分割，感情豐富、深刻。通過對語言文字的品讀、鑒賞，學生在閱讀中探求方法，在閱讀中體悟情感，在體悟情感中進入作者的內心世界，和作者進行了一次精神交流，受到了心靈的洗禮。

在此基礎上，教師讓學生悟出閱讀鑒賞散文的一般方法和規律：1.注重朗讀吟誦；2.抓住關鍵詞句品味；3.弄懂修辭手法及其作用；4.明確抒情方式（借景、物、典故抒情或直抒胸臆）。最后再讓學生運用課上學到的閱讀方法遷移到其他語段進行閱讀鑒賞。學生在閱讀中探求方法，又用體悟出來的方法去閱讀鑒賞未知的語段，起到了舉一反三、知識遷移的作用。這樣的課堂學習，學生始終是學習的主人，學生通過自主學習、自主交流、自我反思和總結，學會了學習，教師的教只是引導或點撥，啟發和促進學生的學習，這樣的課堂，是語文味濃郁的課堂，才是有效的課堂。

“少教多學”其次是要引導學生通過學習有所發現。

有人說，文本的精神、文本的靈魂、文本的種種好處，是要通過細讀才能被發現的，越是好的文本就越需要如此。少教多學，就要帶領學生細讀文本去發現文本中語言文字的巧妙之處，就像帶著學生逛花園，雖然教師知道哪里最美，但是不說，而是讓學生自己去發現，發現花園里的美。一旦學生發現了花園里的美，就要等待學生說出美在何處。有時教師啟發一下，有時順勢指點一下，這時，學生完全是課堂的主人、學習的主體，教師僅僅是發揮主導作用，幫助學生品味語言文字，促進學生體驗語言背后的豐富情感。如教學《雷雨》這篇課文時，筆者要求學生預習了解有關的戲劇知識，了解戲劇沖突的重要性，體會人物豐富的情感。課堂上一是讓學生分角色朗讀，進入人物內心世界，用聲音傳遞自己的閱讀體驗和理解；二是讓學生研讀文本，探究人物的內心世界，體會人物豐富復雜的情感世界。例如，圍繞周樸園對侍萍有沒有過真愛進行討論。研讀文本，討論分析要求不說空話，要從文本中找依據，進行有理有據的分析。學生找出一個個片段，分析一處處語言文字，品味一句句內涵豐富的臺詞，走進了人物的內心世界，把握了人物復雜的人性，還原了人物的真實本性，讀出了作家筆下真實的《雷雨》，也讀出了自己理解的《雷雨》。

戲劇作品是對話的藝術。黑格爾說，戲劇語言是戲劇的第一要素，抓住了語言就抓住了戲劇的靈魂。這樣經典的語言，筆者讓學生反復品味、誦讀，比較讀法，進而在比較誦讀中有所發現，并嘗試用聲音傳達出自己的理解，用聲音呈現人物的情感變化，這就是依照文體特點進行教學，這樣的體驗學習才是真實有效的課堂。

少教多學，回歸了語文教學的本質，使課堂教學更樸實、更有效。錢夢龍老師的《為語文教學招魂》和《語文教學呼喚常識回歸》兩篇文章都反復強調，語文教學要以聽說讀寫為重點，重視文本語言的積累、品味和感悟。語文課堂的有效性，歸根到底是學生學的有效性。教學最大的有效就是教會學生學習，促進學生的學習和發展，因此，真正有效的教學不僅僅是為了高考，只重視應試技巧的應試教學不是真正的語文教學，脫離文本語言品味、訓練的多講對學生的學習和發展基本無用，唯有以學生為本、以學習為中心的少教多學式的課堂才是有效的課堂。

（作者單位：江蘇省無錫市教育科學研究院）