提高中學生語文課堂參與度“三策”

[摘 要]新課程標準正式頒布后，傳統的語文教學方式已不能適應新時代的要求，新型語文課堂中提高學生語文課堂參與度成為重要問題。提升學生語文課堂參與度應當綜合用好提高教師語言修養、創設語文教學情境以及構建和諧語文課堂三種策略。其中提高教師的語言修養應當重視課堂的導入語、過渡語和鼓勵語；創設語文教學情境應當以單元任務為引領，創設學科認知情境，以實踐活動為中心，創設個人體驗情境，以深度學習為核心，創設社會生活情境；構建和諧語文課堂應當著重建立師生平等對話關系，設計互助的模式，提高自身文學修養，最終營造文學美的氛圍。

[關鍵詞]語文教學；課堂參與度；語言修養；情境教學；和諧課堂

《高中語文課程標準》提出：語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及品質，是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。學生的語文學科素養需要在實踐活動中得以培養，而學生的發展主要是由他們參與語文教學活動的態度、形式和有效性等決定，那么在高中語文課堂中，學生的參與度尤為重要。因此，教師要充分調動學生的積極性，讓學生參與課堂中，進而構建和諧高效靈動的課堂，提升學生的語文學科素養。

一、展現教師語言智慧，提升課堂吸引力

符號互動理論的核心觀點認為：人類創造和使用符號，社會活動是符號相互作用的過程，人與人之間的互動是以符號為載體進行的互動，心靈、自我和社會都是在社會互動中產生的。人在使用符號進行社會交往中，不僅使用言語符號，還使用表情、動作、語音語調等非言語符號，非言語符號也起到傳遞信息的作用。由此可見，課堂教學是教師和學生或學生與學生之間進行的以符號為媒介的社會互動過程。所以教師在教學中的語言表達，一定程度上影響著教學質量，同樣的教學內容，不同的教師講出來，效果相去甚遠，原因在于教師使用言語符號的智慧不同。

（一）精彩的導入語，激發興趣

學生的注意力水平與知識吸收程度之間存在直接的聯系。注意力水平的高低會直接影響學生對于知識的吸收效果。所以教師要在上課伊始迅速吸引學生的注意力，讓學生從課下的狀態轉變到課上的狀態，用精彩的導入語打動學生的心，激發學生的情，使學生能更好地吸收知識。

最好的導入是讓學生參與進來，而非只是教師獨自敘述。在講蘇軾的《新城道中》這首詩時，筆者先讓學生談談關于蘇軾的美食、詩歌、書法、政治事件，學生暢所欲言，接著再由筆者總結：“蘇軾在詩、文、詞、畫、書等方面都頗有建樹，可謂‘全能蘇’，他的迷人之處更在于他有一種可貴的人生態度，這種人生態度可以使生活幸福。現代著名作家林語堂說，‘像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的’，今天我們有幸走近蘇東坡的詩篇——《新城道中》”。在課堂開始就拋出問題，讓學生思考，使學生有參與感，激發學習興趣，帶學生回顧并總結舊知識，認識新知識，循序漸進，漸入佳境。練習課也可采用與課堂無關的有趣的思考題，目的是讓學生動腦，腦動起來，學生就會活躍，自然就可以參與課堂中。

（二）精妙的過渡語，穿針引線

精妙的過渡語會讓課堂變得“絲滑”，學生會跟隨過渡語進入下一個環節。史鐵生的文章《我與地壇》分為兩部分：第一部分寫地壇，從作者與古園的結緣寫到古園本身，寫作者在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟；第二部分寫母親，寫母親的痛苦和對孩子無盡的關愛，寫兒子對母親的深刻情感。在這兩部分中間筆者設計了這樣的過渡語：“地壇讓作者感受到了生命不在于外在的華美，而在于內心的坦蕩與豐盈，雖渺小但依然可以充滿活力，雖不幸但依然可以活得精彩，地壇像是虛化了的‘母親’，而母親，是史鐵生重生的力量，我們接著一起來看地壇與母親之間的故事。”這樣的過渡可以使學生更好地隨著史鐵生一起回憶母親的愛與包容，從而感受史鐵生對母親無盡的思念。

（三）適時的鼓勵語，增強信心

鼓勵是正面管教的基礎。要讓學生專注于進步，而不是完美，讓學生們知道犯錯誤是任何學習過程的一部分。大部分學生是靦腆的，有想法但不敢說，怕出錯，怕被別人笑話，教師要鼓勵學生大膽闡述自己的觀點，哪怕是膚淺的，是邏輯不通的，只要敢說，放下緊張包袱，就會慢慢變好。在學生闡述過后，教師要充分關注評價，采取多種評價方式，努力找到學生的閃光點加以贊揚。可以是語言表達縝密，也可以是愿意站起來回答問題的勇氣，或是想法新穎等。鼓勵的語言應具體到“好在何處”。另外，教師要清楚“贊揚”和“鼓勵”之間的區別，“鼓勵”的長期效果在于它能讓孩子自信，贊揚的長期效果是讓孩子依賴于他人，舉個例子：“我為你得了個A而驕傲”是贊揚，“那個A反映了你的辛勤努力”是鼓勵，前者剝奪人的自我成就，會令孩子總是尋求別人的認可，后者承認對方的成就及其努力中的責任感，孩子會自省，會為自己而改變。

教師認真的傾聽、欣賞的目光、鼓勵的話語、熱情的回應，都會讓學生體驗到關愛、理解和友善，長此以往便會激發學習熱情，也會增強學生的信心，從而使學生學會表達，課堂氛圍也會日益輕松。

二、創設語文教學情境，激發學生主動性

教學情境的作用在于激活學生的原有經驗，使教學內容與這些經驗建立聯系，并引發認知沖突。簡單來說，課堂教學內容涉及的語境就是情境，這種情境是真實的，是學生在日常學習生活中能經歷到的，教師需要喚醒學生的原始經驗，并且幫助學生把這些經驗轉化成新的知識。那么什么是好的情境，好的情境就是能真正幫助學生與自己的經驗相結合，能讓學生在課堂上有豁然開朗的感受，眼睛里出現光，心里像是開出一朵花，而學生有了這些感受，學習的主動性慢慢就會提升，課堂的參與度也會相應提高。

情境要真實可操作并且有意義，還要體現語文味，有鮮明的時代特色，不能為了創設情境而創設，忽略可操作性，讓情境流于表面。

（一）以單元任務為引領，創設學科認知情境

所謂“大單元”，就是一種學習單位，對單元內容進行整體思考，構建教學的整體意識，讓學生對所學內容有宏觀的理解。“學科認知情境”直接指向“學科本體”，語文學科情境關聯古代和現代漢語知識、文學常識、文藝理論等。教師可以創設語言運用情境、思維發展情境、文學鑒賞情境以及文化傳承情境。《詩經》在詩歌中的地位不容忽視，教材中也選取了很多《詩經》中的詩，以此為例，教師創設“假如讓你穿越回那個年代，你會怎么寫詩？”“假如讓你拍攝情竇初開少女遇見心愛男子的短劇，參考《詩經》描述，你如何拍？”“假如你是專家，你如何評價《詩經》”。這些都是情境，但是這種情境會顯得特別突兀，學生上著課，教師突然給出一個情境，很難進入，更別提付諸實踐。語文教師可以創設“找找《詩經》中不落俗套的定情信物”情境，帶領學生找出《詩經》中的定情信物，最后整理分類，并出具一份報告。構建這種學科認知情境，既能讓學生從整體上理解《詩經》，又可以培養學生對文學意象的認知能力，從意象入手剖析詩歌，還令學生置身于文學的時空場域，真正有效并具有意義。

（二）以實踐活動為中心，創設個人體驗情境

教師要在課堂上以實踐活動為中心，創設個人體驗情境。創設個人體驗情境是為了讓學生體驗豐富的情感，從而對語文學習活動產生較高的參與熱情。詩詞的魅力在于讀者可以通過別人的故事，品自己的人生，在別人的故事里找共鳴。在講《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一課時，課堂最后，筆者設計了一個環節：“蘇軾因他的人生經歷而更加孤獨，而又因孤獨而更加深情，那么同學們是否有感到孤獨的時刻，面對孤獨之時，又是如何處理的？”學生們的參與度非常高，各自表達了自己的見解，有的學生說沒人理解自己時會感到孤獨，還有的學生說夜深人靜孤身一人時，才可以認真思考，看似孤獨實則享受。學生熱烈討論，真正和蘇軾有了共鳴，理解孤獨，擁抱孤獨，享受孤獨，在世間深情地活著。這節課最大的成功就是學生們找到了令自己感動之處，并能從詩詞中找到自己，用詩來點綴自己的生活，也真正與蘇軾有了“促膝長談”的機會，也許十年后或二十年后，他們再讀這首詞，會有和如今不同的感觸，這也是語文課堂能帶給孩子們的一生的財富。

（三）以深度學習為核心，創設社會生活情境

深度學習和真實性學習的概念內涵是相通的，都指向培養學生解決真實問題的素養，教會學生像專家一樣思考。社會生活情境指向具體的社會生活，創設社會生活情境有利于幫助學生將學習內容與自我成長和社會發展聯系起來。語文與日常生活密切相關，教師可以深入挖掘生活中的語文細節，并融入課堂，從實際出發，借助學生熟悉的事物激起其探究的欲望。例如學習古文時讓學生討論央視出品的文化類節目《唐宋八大家》《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等，并提出背誦古詩文可免景點門票；上課時偶遇下雨，可請學生一邊賞雨一邊想關于雨水的詩句，學生的積極性被調動起來，教學質量會得到明顯提高。

創設社會生活情境時，教師要以深度學習為核心，引導學生的思考由淺入深，培養學生辯證思考問題的能力，最終引導學生去思考社會問題，思考社會問題產生的原因，更好地解決日常社會生活中的問題。

三、構建和諧語文課堂，體驗語文的魅力

高中語文課堂教學中提高學生的課堂參與度，需要教師把微笑帶進課堂，構建和諧的語文課堂，營造輕松愉悅的氛圍，激發學生“樂學”動機，和學生共同體驗語文的魅力。

（一）建立平等對話關系

語文學科與其他學科不同，沒有固定的答案，重要的是要積極地表達出自己的觀點。隨著新課程改革不斷深入，學生的主體地位日漸凸顯，課堂氛圍也有所變化，“民主課堂”成為廣大教師所追求的課堂，這種課堂不應有固定的模式，而應營造一種貫穿課堂始終的平等的氛圍。所以教師應轉變觀念，在課堂上充分理解尊重每一名學生，與之合作，激發他們的自主成長意識。孔子在兩千多年前展現了令人“心向往之”的課堂氛圍，學習至圣先師的教學方法，建立師生平等對話關系，任重道遠。建立平等開放的新型師生關系，課堂上相互尊重，暢所欲言。很多時候，教師教學生知識，學生的想法也會激發教師的靈感，正所謂“教學相長”。

（二）設計互助的模式

瑞士心理學家皮亞杰認為，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展的，所以在課堂上設計互助的模式是有必要的。允許學生間的交流，讓學生互相借鑒學習，讓知識在小組之間流動，教師不過度參與其中，也不做過多評價，這樣會提高學生的活躍度。有的學生成績并不突出，但是在朗誦方面很優秀，聲情并茂，那么就讓他教全班如何朗誦，慢慢的這個學生找到了自己的價值，自信心會有所增強，成績也會隨之提高；有的學生在古代漢語方面有天賦，讓其給全班講解古文，互幫互助，諸如此類。如此，課堂互助模式就會形成，語文課堂和諧度、參與度也隨之提高。

（三）提高自身文學修養

這里的提高自身文學修養既指向教師，又指向學生，那么如何提高文學修養，最有效的辦法就是靜心讀書，讀百家之書，書一己之見。很多學生不能很好地理解文章，也不能在課堂上表達出自己的想法，更不會寫作文，很大一部分原因是讀書太少。溫儒敏教授說過，語文教師應當做“讀書種子”，語文教師愛上讀書，就會帶動一部分學生愛上讀書，教師和學生共同感受知識的力量，那么課堂就會多一些各抒己見，少一些“一家之言”，語文教學就會充滿希望。

（四）營造文學美的氛圍

文學是美的，是治愈的，教師不能忙著趕路就忽略文學的感染力和審美價值，不能深陷字句的講解，讓一篇充滿詩意的文章支離破碎。語文教師要營造文學美的課堂氛圍，使課堂充滿著詩情畫意，讓學生沉浸其中，喚醒學生人性中最基本的樸素品質，使他們懂得并感受到善良、正直、誠信的價值，尊重生命，珍愛自我，并借此疏浚美育之源。辜鴻銘教授說：“在我們中國人身上，有其他民族都沒有的難以言喻的東西，那就是溫良。”溫良從何而來，和語文教育有關，翻開語文課本，詩意和美觸手可及：讀《陳情表》，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”，至情至性，感人至深；讀《故都的秋》，“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，一曲秋歌，幾度涵泳；讀《靜女》，“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕”，尋覓佳人蹤跡，品悟純潔情愫。當學生真正感受到課堂的魅力，內心深處的自驅力就會被喚醒，從而喚醒學習意識，產生對文學的審美欲望，最終達到自我覺醒，那么參與課堂當中就會是很自然的行為。

在高中語文課堂教學中，要提高課堂教學質量，就要提高學生的參與度。廣大教師要確立自己的主導地位和學生的主體地位；提高自身語言智慧，提升課堂吸引力；創設真實的語文情境，調動學生主動性；構建和諧的語文課堂，讓學生感受語文的魅力，提高對語文學科的興趣，從而促進自身全面發展。要做到以上這一切，需要教師“安靜”下來，靜心讀書，靜心教學，靜心思考；課堂“靈動”起來，有趣、有愛、有效；學生“融入”進來，興趣盎然，心情愉悅，如沐春風。

參考文獻：

[1] 沃野.評兩種符號互動主義的方法論[J].學術研究，2000（2）：50-56.

[2] 孟昭蘭.普通心理學[M].北京：北京大學出版社，1996.

（責任編輯：姜波）