淺談高中歷史教學(xué)中如何踐行孟子“自得”思想

楊建忠

摘 要：孟子的“自得”教育思想與高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)下培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的要求完全符合。本文就如何用孟子“自得”教育思想指導(dǎo)高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐談了自己的一些看法。

關(guān)鍵詞：自得;高中歷史教學(xué);問(wèn)題情境;學(xué)法;合作學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）07-018-1

孟子說(shuō)：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”這段話的意思是個(gè)體需要自己主動(dòng)地去獲取，才能加深造詣;只有自己主動(dòng)獲得知識(shí)，才能牢牢把握，才能靈活運(yùn)用。這是孟子“自得”教育思想的集中體現(xiàn)。

對(duì)照孟子的“自得”思想，我們的高中歷史教學(xué)還存在著著很大的差距。多少年來(lái)，我們?cè)趯?duì)高升學(xué)率、高考成績(jī)的追逐中，對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授過(guò)多地運(yùn)用了灌、壓的方式，說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)簡(jiǎn)直是硬灌、強(qiáng)壓。我們不管學(xué)生的感受，不管學(xué)生的意愿，不管學(xué)生領(lǐng)會(huì)與否，一味地灌輸，造成了教與學(xué)的不和諧甚至對(duì)立，我們沒(méi)有在如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)“自得”上下功夫，我們給學(xué)生的還是“魚”而非“漁”。新課改實(shí)施至今，這種狀況并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。因此，我們要更新教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，依靠他們自求自得，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生“自得”的熱情

由于歷史內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，學(xué)生不可能身臨其境進(jìn)行體驗(yàn)。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為本，運(yùn)用各種手段，有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑和探究。具體做法：

（1）利用隱藏在歷史知識(shí)中的矛盾事實(shí)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如，解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中國(guó)人民解放軍直逼香港。而當(dāng)時(shí)英國(guó)在香港的駐軍只有一萬(wàn)多人，香港唾手可得。可中央?yún)s沒(méi)有讓解放軍一舉拿下香港，香港為什么直到1997年才回歸中國(guó)？

（2）把歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以有機(jī)聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如，毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的“文化大革命”，給國(guó)家和人民帶來(lái)了重大的損失。可為什么我們今天還要高舉毛澤東思想旗幟，并把毛澤東思想作為黨的長(zhǎng)期指導(dǎo)思想呢？

（3）對(duì)同類歷史事情進(jìn)行比較分析，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。例如，明朝鄭和下西洋要比和歐洲地理大發(fā)現(xiàn)早半個(gè)世紀(jì)，規(guī)模也更大，為什么前者僅是加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的聯(lián)系，而后者卻使世界由分散走向整體？恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境往往能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解與運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其自求自得成為可能。

二、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生“自得”的意識(shí)

進(jìn)入高中階段，大部分學(xué)生已具備較強(qiáng)的自我意識(shí)，他們喜歡獨(dú)立思考，不喜歡亦步亦趨，但他們?nèi)狈ψ詫W(xué)的習(xí)慣，不知道該如何自學(xué)，仍然習(xí)慣于聽老師的講解與分析。因此，教師不能只滿足于課堂教學(xué)中“教”，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣“學(xué)”，讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，在課堂教學(xué)中，教師不能也不應(yīng)該自由放任，相反，他們應(yīng)該充當(dāng)歷史課堂教學(xué)中的組織者、推動(dòng)者和引導(dǎo)者。對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果學(xué)習(xí)方法正確，他們會(huì)更積極地學(xué)習(xí)，這會(huì)使學(xué)習(xí)更容易。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生至少有效掌握課前準(zhǔn)備、課堂筆記、知識(shí)記憶、試題解答、獲取和解讀信息、從不同的視角分析歷史問(wèn)題、歷史人物和歷史事件的評(píng)價(jià)等方法，使其學(xué)會(huì)“自得”，提高歷史教學(xué)質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)歷史教育的核心價(jià)值。

三、合作交流學(xué)習(xí)，提高學(xué)生“自得”的能力

首先，小組合作學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和溝通能力。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，小組成員間既是合作關(guān)系又是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，每個(gè)成員都想將自己盡可能展示在其他成員面前，因此能有效激發(fā)其“自得”的積極性。其次，小組合作學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。由于小組合作學(xué)習(xí)能夠讓每個(gè)成員積極參與，大家共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，加之個(gè)人觀點(diǎn)也容易表達(dá)出來(lái)，因此每個(gè)人都會(huì)盡力而為。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有一定的思維含量，以此引導(dǎo)小組成員通過(guò)課堂內(nèi)互動(dòng)，積極主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)他們?nèi)ァ白缘谩薄＠纾址庵茖?duì)鞏固西周的統(tǒng)一發(fā)揮了積極作用，可為什么在封建社會(huì)實(shí)行分封制卻會(huì)導(dǎo)致國(guó)家分裂？教師要讓學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)有真正了解的情況下，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)或提出推理假設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。如果教科書中沒(méi)有結(jié)論或結(jié)論模糊，可以引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行初步分析和論證。

總而言之，只有師生雙方共同努力，學(xué)生才能最終實(shí)現(xiàn)“自得”。當(dāng)然，教師應(yīng)該在其中扮演著更重要的角色。伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)就像一艘結(jié)實(shí)的船，教師應(yīng)該教學(xué)生如何應(yīng)對(duì)可能的風(fēng)暴。然而，知識(shí)的海洋瞬息萬(wàn)變，只有當(dāng)學(xué)生們親自駕船駛?cè)氪蠛２⒔?jīng)歷各種困難，他們才能磨煉出過(guò)硬的本領(lǐng)，最終學(xué)會(huì)“自得”。

[參考文獻(xiàn)]

[1]楊伯峻.孟子譯注上[M].中華書局，1963.

[2]方明.陶行知教育名篇[M].教育科學(xué)出版社，2005.

[3]周建剛.高中歷史自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式探究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2014（34）.