張家口高校英語教師文化身份探究

王宏燕

【摘要】本研究從建構主義的角度，選取了張家口高校英語教師文化身份的認知，情感和行為三個維度，采取定量研究與定性研究相結合的方法，探索張家口高校英語教師的文化身份。主要研究張家口高校英語教師文化身份的現狀，特點及表現。

【關鍵詞】文化身份 英語學習 英語教師

【課題項目】本文系張家口市2018年度哲學社會科學研究課題——張家口高校英語教師文化身份與價值開發研究。課題編號：2018047。

【中圖分類號】H319 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）10-0202-01

文化身份也叫文化認同，通常被看作是某一特定的文化所特有的、同時也是某一具體的民族與生俱來的一系特征。英語教師的文化身份具體指學習者主體對英語學習相聯系的“我是誰”的認知，評價以及相關的情感和行為傾向，涉及語言的使用和語言的態度，交際方式和價值觀層面的選擇。

一、國內外研究現狀

語言學習者的文化認同研究始于20世紀70年代，其中Lambert 的社會心理模式有著開創性意義，他提出的附加性雙語現象和削減性雙語現象被廣泛應用。 20世紀90年代，以Bonny Norton 為代表的許多社會文化學派以社會建構主義為理論取向研究二語學習者，關注語言學習和自我認同相互建構的過程，強調了身份認同問題的復雜性，多元性和動態性。北京大學高一虹教授從整體“人”的角度，用量的研究方法研究英語學習與自我認同的發展的關系，以量的數據分析和質的材料分析來考查英語學習相關的自我認同的變化，從而揭示出文化身份的變化。

二、研究內容及方法

（一）研究問題

本研究從建構主義的角度，選取了張家口高校英語教師文化身份的認知，情感和行為三個維度，探索張家口高校英語教師的文化身份。主要研究張家口高校英語教師文化身份的現狀，特點及表現。

（二）研究方法

本研究采取定量研究與定性研究相結合的方法：1.問卷調查法：沿用高一虹教授的自我認同研究思路，設計制定網絡問卷。2.個案研究法：隨機選取張家口某高校的一位英語教師進行個案研究。

三、研究結果

本研究對河北北方學院，張家口學院，張家口職業技術學院，宣化科技職業學院的英語教師進行網絡調查問卷，問卷涉及文化身份中自信，生產性，附加性，削減性，分裂性和零變化六項變量的考查。共回收50份。

調查中，36-45歲最多，44%；66%為英語教育專業；超過半數英語水平為專八，51.9%。調查顯示，受訪者自信程度隨著英語水平的提高而上升。零變化方面，她們承認學習英語后發生了或多或少的變化，占42.3%，但未完全改變；分裂性表現較低，測試結果各占46.2%，35.4%，31.1%，26.9%。她們有較為穩定，獨立成熟的認知判斷和價值觀。削減性表現較低，她們認同本族文化，中國傳統觀念的影響根深蒂固。附加性表現較強，測試結果為68.7%，72.6%，58.8%，42.3%，55.8%。英漢兩種語言及文化觀念共存，根據情景和需要相互轉化，并未有很大矛盾沖突。生產性表現較強，測試結果為68%，67.3%，64%，73.1%，48.1%。她們的英漢水平與英漢文化理解力在一定程度上相互促進，甚至相得益彰。

四、水晶的故事：理想身份的尋求者

水晶對英語“一見鐘情”，英語成績較突出，如愿上了英語專業。大學里她“不再尋找鏡中自己的影像”，而是“開放包容一種語言和文化，像海綿一樣吸收”。她愿意和外教對話“要學習地道的英語，證明自己行”。她夢想“用流利的英語向老外介紹中國文化”。她兼職英語導游，遭遇傲慢的外國游客時，她 “不卑不亢”認為“有自己的立場，獨立堅定可以贏得尊重”。

水晶畢業后當了老師，“殘酷的”現實讓她“常常在矛盾中掙扎，成就感不大，想尋求更多可能性”。于是她自學獲得碩士學位。但她“仍舊不滿足于自己尷尬的角色”。她現在自學翻譯，嘗試做筆譯。

英語愛好者水晶渴望交流，用英語傳播中國文化。英漢語言相互影響，一定程度上表現了附加性和生產性的特點。她不停在尋求更多的身份和角色，在理想和現實之間掙扎尋找自己。體現了文化身份的動態多元復雜的特點。

冬奧契機下，張家口高校肩負培養實用型服務人才重任，高校英語教師在教學中對外來文化與本族文化的態度、情感和行為傾向，會對學生產生潛移默化的影響。本研究期冀能夠為教師言行、教學態度、教學成效提供啟示，對教學管理者、學生及同行有所啟發。為張家口冬奧會語言服務決策提供實證性材料。

參考文獻：

[1]高一虹等，《大學生英語學習動機與自我認同發展——四年五校跟蹤研究》北京：高等教育出版社，2013。

[2]賈增艷，英語系轉系生的英語學習與自我認同發展——個案研究.《語言學研究》北京：高等教育出版社，2011，第10期 217-230頁。