基于史料實證的歷史教學策略淺析

張允亮

[摘? ?要]自歷史學科核心素養提出以來，越來越多的教師開始關注自己的課堂，思考如何開展基于學科核心素養的教與學。歷史學科核心素養中的史料實證與當前新課改背景下對學生的培養要求契合，注重培養學生研讀、分析和理解史料的能力以及通過史料再現歷史的能力。基于史料實證的教學，我們可以從學生層面和從教師層面著手，既要培養學生的語言功底、理解能力與問題意識，也要重視教師自身的專業成長。

[關鍵詞]歷史教學;核心素養;史料實證;能力培養;專業成長

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）01-0069-02

自2014年教育部公布的《關于全面深化課程改革? ? ?落實立德樹人根本任務的意見》中首次提出“核心素養”后，圍繞核心素養的研究不斷，中學各門學科也提出了相應的學科核心素養。其中，歷史學科的核心素養主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。

在當前新課程改革的背景下，歷史教學側重能力的培養，尤其是強調培養學生的信息收集能力、問題分析能力和問題解決能力等。因此，在近些年的高考試題命制上，命題者明顯地側重題目對學生能力的考查，其直觀表現便是試題更多的是以古詩文、圖畫、表格等材料為依托，讓學生通過解讀古詩文、圖畫、表格等材料尋找契合其意思的答案。基于這樣的試題變化，教師在日常的歷史教學中，需要關注和培養學生的史料實證素養，培養學生解讀、分析史料的能力，教師則需要加強自身專業成長。

一、注重培養學生的語言功底

中華文化博大精深，尤以古代史部分最為璀璨。而古代史又大多以古詩文的形式保存下來，通過古詩文來考查學生的能力已經是當下各類試題的一大特色。雖然命題者在選取古詩文時盡量避免生澀難懂，但對很多學生而言仍然存在理解難度。在日常的歷史教學中，可從以下兩個方面培養學生的語言功底。

首先，教師在教學中要依托教材提供的古史材料培養學生的誦讀理解能力。畢竟“教科書中的史料基本上是圍繞教學的重點和難點選取的，和正文內容相互補充，相互印證”。教師需要在教學中重點解釋古史材料中的文言字詞，幫助學生解讀史料，在學生形成能力的基礎上逐漸放手。

其次，古文閱讀能力的培養。在日常教學中，教師可以以古代史為專題，在歷年的高考題、中考題中自行選擇和編制相關的古史材料題目，引導學生進行對應訓練。如此，既可以培養學生誦讀古文的語感，也可以鍛煉學生對古文的解讀和理解能力，還可以根據歷年真題找尋試題的出題方向，提升學生的解題、答題技巧。

比如，2016年浙江溫州學考模擬題：

唐代詩人王建在《夜看揚州市》中寫道：夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。這說明唐代（? ? ? ）

A.開始出現夜市

B.官吏不再直接監管“市”

C.揚州“夜市”繁榮

D.揚州成為地方商業中心

這道題目考查中國古代商業經濟——“夜市”的發展，但是學生在讀完題目后基本上會選擇A，認為唐代詩人寫夜市，因此夜市就是從唐代開始出現的。這是明顯的邏輯錯誤。我在講解這道題的時候，和學生對這首詩進行了文言字詞的翻譯：“夜市”指夜間的集市;“碧云”指碧空;“紅袖”原指女子的艷色衣衫，這里借代女子;“紛紛”意即眾多;“時平日”即指承平之日;“笙歌”是指歌舞的音樂，笙是簧管樂器，在此處泛指樂器演奏時發出的聲音;“曉聞”譯為通宵達旦。綜合起來，這首詩的大義為“揚州城里夜市繁華，千燈萬火映照天空，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的游客紛紛而來，絡繹不絕。如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這里依然是笙歌一片，通宵不散”。在了解此詩大義的基礎上便能很快地選出C選項。

二、注重培養學生的理解能力

古代史注重考查學生的語言功底，而近現代史的考查則是注重學生的理解能力、分析能力。在歷年的高考中，最后的大題基本上都是材料題，考查學生的綜合能力。在平時，學生經常出現因讀不懂近現代史料而導致失分的問題。比如：

英國學者丹尼爾·弗格森認為：“如果沒有以對廉價服裝彈性需求趨于無限大為特征的動態消費社會的同步發展，‘工業革命就不會在英國發端，更不會延至西方世界的其他地區。”其主要觀點是（? ? ? ）

A.市場擴大成為工業革命的推動力

B.英國工業革命始于棉紡織業

C.人們對廉價商品的追求過于盲目

D.工業革命由英國擴展到世界

此題以英國學者丹尼爾的一個觀點為材料，此材料較為拗口難懂。很多學生出現讀不懂材料的問題。在這道題的解答中，我主要是為學生斷句：英國出現了一種動態消費社會，這個動態消費社會的特征是對廉價服裝的需求趨于無限大;如果沒有這個動態消費社會，英國就不可能爆發工業革命。通過對復雜句子的分解，學生很容易便理解了這句話的觀點。

鑒于新課改側重對學生各項能力的考查，在教學中，我們要做到：第一，引導學生閱讀、理解材料，并對重點字句進行勾畫，比如重點的時間、事件、人物等;第二，引導學生根據題目設問和材料內容歸納答案，或是結合所學知識進行解答;第三，在材料解析題中，逐漸訓練和培養學生實現答案要點化，做到條分縷析。

在試題的解答過程中，所有的問題和答案都是基于學生對史料的研讀和分析，在學生更高一層次的歷史學習中，所有關于歷史史實真偽的思考也是來源于對史料的辨別和分析，所以在中學階段，為學生打下基礎，培養學生的理解能力，進而培養學生的史料實證素養是必要的。

三、注重培養學生的問題意識

當前使用的歷史教科書是專家、學者按照國家教育培養目標要求編寫的，體現的是國家意志。這些教科書出現的最大問題便是教材知識的更新速度較慢，從而與最新學術研究成果脫離。針對這樣的現狀，教師可以在日常教學中依托教材或相關史料，培養學生的質疑精神和問題意識，激發學生的好奇心和學習熱情。

一方面，教師在教學中為學生普及當今考古發掘和最新史學研究的成果，拓寬學生的知識面和視野。比如，從海昏侯墓發掘出土的文物“孔子屏風”中涉及孔子的身高、出生年月，與《史記》《春秋公羊傳》等史書記載的說法有較大差異。鑒于此，我們可以將相關史書中對孔子生平的記載，放在一起進行對比，然后設計問題，引發學生思考，培養學生的質疑精神和問題意識。徐金超老師曾設計了一道相關高考模擬題，現摘錄如下：

關于孔子的生年，《春秋公羊傳》載為公元前552年，《史記》載為公元前551年。最近發掘的西漢海昏侯劉賀（漢武帝之孫）墓出土了一件孔子屏風，上有“魯昭公六年，孔子蓋卅矣”的文字，學者據此推算孔子的出生年為公元前566年。下列對此分析最為合理的是（? ? ? ）

A.《公羊傳》說法應出自孔門弟子口傳，最為可信

B.司馬遷的時代早于劉賀，《史記》的記載較為可靠

C.考古實物比文獻記載可靠，公元前566年可做定論

D.應該分析三種記載的淵源所自，進行綜合比較勘辨

徐金超老師設計的這道題目充分利用了學術界的最新考古發掘成果，通過引導學生進行思考，培養了學生的史料實證素養。這一做法值得我們學習和借鑒。

另一方面，教師在日常教學中要善于啟發學生思考。教師既可以依托教材提供的史料，也可以借助配套練習冊上的材料題，引導學生在分析的過程中進行思考。同樣是以上文中的2016年浙江溫州學考模擬題為例，我在講解此題時，首先，引導學生回想書本上學到的與“夜市”相關的知識，然后和學生一起閱讀材料，勾畫重點字詞“唐代”“揚州”“夜市”;其次，和學生一起翻譯句子，熟悉詩詞大義;最后，我在學生了解詩詞大義的基礎上，進一步追問：在戰亂下夜市仍然繁榮的現象反映了當時人們的何種心態？這樣的問題雖然沒有固定答案，但是可以發散學生的思維。

四、注重教師的專業成長

“打鐵還需自身硬”，教師在培養學生史料實證素養的同時，還需要關注自身專業素養的提升。古語有云：活到老，學到老。教師在教學中要培養學生的各項能力，就需要不斷學習、充電，使自身有較強的能力，進而形成教師的威信和個人獨特的人格魅力，達到吸引學生、感染學生、激發學生熱情和興趣的目的。

教師提升自身專業素養可以從以下幾個方面著手。首先，閱讀原始史料。二十四史是較好的選擇，其中《史記》最為合適。《史記》作為紀傳體通史，既可以培養教師的古文功底，也可以幫助教師了解秦漢以前的中國歷史。其中的神話傳說運用到教學中，可以增加課堂教學的趣味性，激發學生的熱情與好奇心。其次，閱讀一些史學家撰寫的較為專業的歷史書籍。在這些書籍里，史學家的選材、論證都具有特定的學術規范，有較高的可信度和嚴謹性。教師瀏覽這些書籍可以拓寬自身知識面，積累一些編制原創試題的素材。最后，要眼觀六路耳聽八方，多關注時事新聞，尤其是考古發掘的研究成果。這些新聞和研究成果會成為課堂氛圍的潤滑劑，也會成為學生學科素養培養的素材。

歷史教學中培養學生的史料實證素養是學生通向更高層次學習的一個重要基礎，這個基礎有賴于中學教師的努力。因此，我們在教學設計的過程中，要把史料實證放在重要位置，有意識地培養學生的語言功底、理解能力和問題意識，拓展學生的知識面，而非照本宣科，把學生變成毫無感情的機器。作為教師更要為學生樹立典范，秉持終身學習的理念，不斷實現自我成長。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 臧新軍，李榮.高中歷史教學選擇與運用史料的基本方法[J].中學歷史教學參考，2016（8）：39-40.

[2]? 徐金超.以“史料實證”為中心的專題教學例談[J].歷史教學，2016（13）：33-38.

（責任編輯? ? 袁? ? 妮）