在小學音樂教學中實現民族音樂文化的有效傳承

摘 要：小學音樂是培養學生音樂素養和審美能力的重要學科，在小學音樂教學中，民族音樂文化的傳承教學尤為關鍵。它不僅有助于培養學生的音樂素養和審美能力，而且能讓學生深刻理解和尊重自己的文化根源。在教學小學民族音樂時，教師應抓住了解文化知識、滲透民族精神、培養責任意識三個關鍵點，運用背景講解、互動交流、實踐體驗和唱演結合等方法，使每個學生都能在民族音樂的美妙旋律中找到自己的文化歸屬，實現民族音樂文化的有效傳承。

關鍵詞：小學音樂；民族音樂文化；文化傳承；文化知識；民族文化

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）28-0082-04

民族音樂是一個國家、一個民族的寶貴財富，它承載著豐富的歷史背景、風土人情、情感和價值觀。文化能夠反映人類社會在發展過程中所創造和積累的物質文明和精神文明。我國民族音樂作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，其蘊含的音樂魅力和藝術表現力是培養學生良好道德情操和民族自豪感的重要內容。小學音樂教學可以豐富學生的音樂體驗，讓學生更好地了解、領悟我國民族音樂文化的博大精深，進而培養文化自信。為了更好地傳承和弘揚民族音樂文化，讓其長久地保持旺盛的生命力和蓬勃的朝氣，教師在小學音樂教學中要有針對性、有計劃地開展民族音樂教學，激發學生對音樂的熱愛和對民族文化的自信心和認同感，為傳承和弘揚民族文化奠定基礎。

一、在小學音樂教學中傳承民族音樂文化的三個前提

（一）了解民族音樂文化知識

在小學音樂教學中，傳承民族音樂文化的重點之一是引導學生了解相關的文化知識，幫助學生理解和欣賞民族音樂，并能更好地傳承和弘揚民族音樂文化。學生應了解民族音樂的歷史背景、發展脈絡和特點，包括了解不同民族音樂的起源、演變過程，以及與特定文化背景相關的樂器、歌曲和舞蹈等；應熟悉民族音樂中的典型歌曲和舞蹈，了解其歌詞、曲調、節奏和舞蹈動作等內容，深入感受并體驗民族音樂的魅力。

中國的民族音樂包括民間器樂、民間歌曲、民間歌舞、民間戲曲等多種不同的類型，豐富多樣的內容、風格、體裁與形式構成了豐富的中國民族音樂體系。受限于教材的篇幅和小學生的學習能力，蘇少版小學音樂教材只選擇一部分具有典型性、代表性的民族音樂作品。這些作品具有濃厚的文化氣息，因此，教師首先要讓學生了解有關民族音樂的基本文化知識。以六年級下冊第四單元《歡騰的邊塞》中的《我的編創：對山歌》為例。山歌是一種民族音樂，它是勞動人民在田野勞作時抒發情感、對話交流的一種方式，結構短小，曲調爽朗，情感質樸。學生對文化知識了解得越充分，就越能夠把握住民族音樂文化的內涵，從而掌握其精髓。

（二）在民族音樂教學中滲透民族精神

在小學音樂教學中傳承民族音樂文化的另一個重點是滲透民族精神。傳承民族音樂文化不僅僅是學習音樂知識和技能，更重要的是培養學生對民族音樂所蘊含的民族精神和價值觀的理解和認同。通過學習和演唱民族歌曲，學生可以感受到民族音樂中所表達的情感或情緒，如堅強、喜悅、憂愁等。在教學中，教師要重視滲透民族精神，引導學生理解中華兒女自強不息、積極進取的精神，并讓學生體驗和表達這些情感，從而培養學生對本民族情感的認同和理解。

以蘇少版音樂四年級上冊第六單元《山谷回響》中的《太陽出來喜洋洋》為例。這是一首四川民歌，歌曲表達的是兒童們熱愛勞動、熱愛山區生活的情感，具有濃郁的四川鄉土氣息，反映了土家族人民上山勞動的喜悅心情。熱愛勞動是中華民族的傳統美德，熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動等勞動精神是民族精神的重要組成部分。回顧歷史長河，中華民族辛勤勞動、勇于奮斗，創造出燦爛的中華文明，歷經滄桑而生生不息。教師應從小學階段起培養學生的勞動精神，讓學生懂得“要有收獲就得先付出”“勞動創造物質財富和精神財富”等道理。這些樸素但實誠的道理常以歌詠的方式代代傳承，成了中華民族的民族精神。教師要挖掘民族文化的精神價值，在音樂教學中滲透德育，培養學生對本民族的認同感和自豪感，并將這種精神融入日常生活，讓學生在認同和理解中傳承中華優秀傳統文化。

（三）培養民族音樂傳承的責任意識

有效的傳承，必然是發自內心、由內而外的。因為認同與支持，會不由自主地想要讓這種美好的、富含深刻內涵的民族音樂文化能夠始終保持著欣欣向榮、閃閃發光的狀態。教師應引導學生樹立民族音樂傳承的責任意識，讓學生通過學習傳統音樂作品、了解其歷史背景和演奏技巧，體會傳承民族音樂文化的重要性，并意識到自己作為傳承者的重要角色。

部分學生可能認為“傳承”一詞對自己而言有點遙遠，畢竟自己只是在課堂上學習民族音樂，而且只是一名在校學習的小學生，談不上對民族音樂文化的發展做出多大的貢獻。這其實是比較片面和狹隘的認知。以上文的《太陽出來喜洋洋》為例。學生在學唱這首民歌的過程中，不僅學習了一首好聽的歌曲，可以在生活中唱給自己的家人聽，或者和同學們一起唱，還因為理解了勞動之于自己的重要性而有意識地提醒自己要熱愛勞動、主動勞動，將勞動發展成一個好習慣甚至是一種美好的品德。而擁有勞動精神的學生又會從勞動中受益，成為更好的自己。學生在為自己變得越來越好而感到自豪時又會意識到音樂蘊含的教育意義。這就是一個良性循環，一環扣一環不斷地推動學生自我成長。當學生意識到這一點時，他們就逐漸樹立了對民族音樂傳承的責任感，成為民族音樂文化的主動傳播者、踐行者，責任意識越來越強，自己也從中不斷受益。

二、在小學音樂教學中實現民族音樂文化傳承的四種方法

（一）背景講解，讓學生了解和欣賞民族音樂文化

音樂是創作者記錄所發生的事情、表達所擁有的情感的一種方式，它不會無緣無故地產生，也不會只像空中樓閣般沒有現實意義，特別是對民族音樂而言，它是民族文化的一種縮影和民族風貌的一種折射。教師在講解民族音樂文化知識時，可以采用背景講解法。背景講解通過向學生介紹民族音樂的歷史背景、文化內涵和演變過程，幫助學生更好地理解和欣賞民族音樂，使學生在學習民族音樂的過程中掌握更多相關的文化知識，并對民族音樂產生更深層次的認同感。

以蘇少版音樂五年級上冊第三單元《七彩版圖》中的《瑤族舞曲（片段）》為例。教師在課堂上首先提醒學生注意其蘊含的背景文化知識，讓學生思考：從形式來看，教材選入這個音樂作品，它并不是讓我們學唱瑤族歌曲，而且這個作品的曲譜上也沒有文字，另外，它不是獨舞，而是雙人舞。于是問題產生了。既沒有歌詞，又需要兩人同時起舞，在沒有歌詞的情況下如何保證節奏、步調一致，準確地向觀看者表達自己的思想情感呢？教師以此設置懸念可以激發學生的好奇心。實際上，這與本文開篇說到的文化知識有關。瑤族并沒有專屬于本民族的文字，由于長期與漢族、壯族、苗族同胞接觸，因此瑤族一般兼通漢語、壯語或苗語。再者，由于瑤族至今仍然保留著原始的狩獵、捕魚和農耕文化，因此很多舞蹈也表現了豐收的主題和喜悅的心情。另外，從樂器上看，長鼓是瑤族非常具有代表性的樂器，其紋路多以日月、花草或鳥獸做圖案，這也與其農耕文化有關。在學生了解這些背景后，教師再指導學生看舞曲本身所用的正是最具有典型性的長鼓，形式為男女雙人對舞，動作中的仰俯擺動、左右旋轉有著特定的含義，最終呈現出一股熱烈的、歡快的情緒和場景。教師通過客觀的、科學的背景講解，引導學生抓住民族音樂中的普遍規律，再利用規律去學習教材中沒有選錄的更多的民族音樂，或是在生活中接觸到的、感興趣的民族音樂作品，從而做到舉一反三、以此類推地高效學習［1］。

（二）互動交流，讓學生感知民族音樂文化魅力

音樂具有很強的感染力和凝聚力。雖然各民族的語言并不統一，但這不妨礙我們都擁有一顆熱愛祖國母親的心、一種身為中華兒女的自豪感，也不妨礙不同民族的人民一起載歌載舞，這就是音樂能打破地域、民族限制的獨特魅力。在這個過程中，載歌載舞的人民或是用口頭語言交流，或是用肢體動作交流，或是用眼神表情交流，總能保持同頻。這也折射出在音樂中互動交流的重要性。要讓學生更好地感受到民族音樂文化的魅力，教師可以采取互動交流的方式，如組織音樂合唱或合奏活動，讓學生通過演唱或演奏民族音樂，親身體驗民族音樂的魅力；可以分配不同的角色或音樂任務給學生，讓他們在團隊合作中感受到民族音樂所傳遞的情感和力量。通過互動交流的方式，學生積極參與，沉浸于民族音樂的學習中。學生通過互相交流、思考和表達，深化對民族音樂文化的理解和感悟，全面體驗民族音樂文化的獨特魅力。

以蘇少版音樂三年級下冊第五單元《趕花會》中的《趕花會·對花》為例。這是一首由琵琶曲改編的民樂合奏，整首曲目形象生動鮮明，表現出我國西南地區的人們在花會佳節中載歌載舞的歡樂情景。學生在學習過程中不難感受到這首音樂作品所蘊含的熱鬧的情緒與氛圍。教師可以在導學環節，通過展示圖片的方式讓學生直觀地感受花會佳節的歡樂，調動學生的學習興致，鼓勵學生隨著音樂律動來表達對花會佳節的期待和喜愛。這首民族音樂作品演奏主旋律的樂器不同，教師可以鼓勵學生嘗試創編演唱，或是男生、女生獨唱，或是男女生合唱等。學生借此機會用音樂來與其他同學交流，在這個過程中感受音樂沒有界限的樂趣。最后，教師在梳理總結課堂教學內容時，鼓勵學生介紹自己對《趕花會·對花》這首作品的認識，包括對以二胡、竹笛為代表的民族樂器和演奏方式的看法。在自由交流的過程中，學生喜歡上了民族音樂，教師趁機鼓勵學生在課外生活中主動欣賞民族樂器演奏的音樂作品，使學生在欣賞中實現對民族音樂文化的傳承。

（三）實踐體驗，讓學生加深對民族音樂文化的理解

音樂對陶冶學生情操、培養學生審美能力具有積極作用。本文所談的對民族文化的有效傳承，是建立在學生能夠有所受益，并主動地去傳播、宣傳、推廣民族音樂，踐行民族音樂文化中所包含的民族精神的層次上。要讓學生有效傳承民族音樂文化，教師可以采用實踐體驗法。通過實踐，學生親身體驗，加深對民族音樂文化的認知和理解，同時也能夠培養獨立思考、創意表達和團隊合作的能力，增強對民族文化的認同感。

仍以上面提到的《趕花會·對花》為例。我國很多地方在重要的節日，如中秋節、元宵節等都有賞花、放花燈、猜燈謎等活動，教師可以搜集相關內容，從中選擇一種比較適合小學生思維特點和知識儲備的方式，如在課堂上舉辦“賞花燈，猜燈謎”活動，通過模仿《趕花會·對花》中的音樂表現形式，如以二胡、竹笛、琵琶、蕭等為代表的民族樂器進行活動背景音樂演奏。有條件的學校可以組織學生參加線下的演奏大會，近距離地現場感受民族樂器的魅力。暫時不具備條件的學校可以鼓勵學生參加線上的賞月大會，或者是采用網絡連線的方式，邀請民族音樂大師與學生交流對話，請大師們分享民族音樂文化的相關故事，為學生解答學習中遇到的問題，勉勵學生主動做民族音樂文化的傳承人。教師還可以鼓勵學生行動起來，用民族音樂的形式給班級設計班歌，或是用文字、繪畫的方式記錄自己學習民族音樂文化的感受和體會等；可以在學校內部舉辦民族音樂游園大會，采用線上資源和線下資源相結合的方式，為學生提供一種別開生面的學習方式，促使學生在學習過程中主動傳承民族音樂文化［2］。

（四）唱演結合，讓學生深刻體驗民族音樂文化的情感

音樂的表現形式豐富多樣，既有口頭的唱，也有肢體的跳，還有樂器的奏。教師在引導學生傳承民族音樂文化時，可以采取唱演結合法，也就是發揮自己的想象力和創造力，以演唱和表演相疊加的方式，將自己對音樂作品的理解表達出來，將自己對民族音樂文化的情感釋放出來。教師可以選擇一些經典的戲曲音樂作為學習重點，在教學過程中向學生講解這些戲曲的歷史背景、創作意圖，以及戲曲中所表達的情感和文化內涵。學生通過演唱這些戲曲，深入體驗民族音樂所傳遞的情感和民族精神。

以蘇少版音樂五年級下冊第三單元《梨園英秀》為例。戲曲音樂是我國民間音樂的重要組成部分，它包含音樂、舞蹈和戲劇等多種元素，是一種綜合性的表演藝術。我國有三百六十多個地方劇種，每個劇種都有其獨特的風格。教師在開展本單元的教學時，可以將學生分為若干個小組，讓各個小組為《梨園英秀》進行演唱形式的設計和藝術處理，并在小組內排練。然后，由教師選定一個時間，邀請各個小組上臺表演，讓學生互相欣賞、互相討論、互相點評。在這種唱演結合的學習氛圍中，學生傳承民族音樂的技能得到鍛煉。一方面，學生唯有理解民族音樂文化的相關知識、掌握民族音樂文化中的相關技能，才能為劇本設計出很好的舞臺動作，刻畫好人物形象；另一方面，學生又需要將自己對民族文化的理解通過表演的形式表達出來（這正是學生踐行民族音樂文化的體現，因為行動就是有效傳承的一種表現）。從知識流動的路徑來看，在唱演結合中，學生完成了民族音樂文化的吸收和輸出。如果條件允許，學校還可以為學生提供一個更大的表演舞臺，讓學生可以身體力行地傳承民族音樂文化。

人物扮演是促進學生理解民族音樂的一種有效方法，有助于學生更深入地理解和感受民族音樂中蘊含的情感、歷史和文化。教師可引導學生將所扮演的人物與具體的音樂作品相結合，進行音樂欣賞和表演。通過人物扮演，學生在親身體驗中觀察和思考，更深入地理解和感受民族音樂的文化內涵。

以蘇少版音樂三年級下冊第六單元《我們的村莊》中的《如今家鄉山連山》為例。這首具有民族風格的兒童歌曲以第一人稱的手法，用母親與孩子之間的對話來表達對農村新面貌的歌頌，以及因農村年年換新貌而感到喜悅的心情。教師在教學這一音樂作品時，可以邀請學生分別扮演歌曲中的母親和孩子的角色。對于這首二聲部的曲目，既可以讓學生按小組的方式來分聲部扮演角色，也可以邀請兩名學生分聲部扮演角色。無論哪種扮演方式，都是為了引導學生進入音樂世界，以換位思考獲得人生的啟迪。教師還可以結合教學情境創設，在課堂上營造良好氛圍，使學生在沉浸式學習中想象自己生活在農村，隨著自己一天天長大，家鄉的面貌變得越來越好……當學生進入這種狀態后，就越發能夠感受和體會到音樂作品所蘊含的民族音樂文化的氣息、情感與格調，讓自己的情緒自然而然地從平淡進入到高潮，最終理解該作品的文化精髓和思想情感。這時，教師還可以結合時事，向學生展示我國農村面貌的喜人變化，加深學生對鄉村振興工作的認識，有效地傳承音樂作品吐露的情感。

學習音樂，并不只是簡單地學會唱、學會聽，還需要深入了解和傳承音樂文化，這樣才能在提高和培養音樂能力的同時開闊眼界，提高綜合素養。《九年義務教育全日制中小學音樂教學大綱（修訂稿）》指出，應該培養學生對祖國音樂藝術的感情、自豪感與信心，了解優秀的民族民間音樂。基于這樣的教學目標，教師在小學音樂教學中要重視開展民族音樂教育，緊扣傳承民族音樂文化的教學重點，采用多種不同的教學方法加以實踐，讓學生在學習民族音樂、喜歡民族音樂的同時自覺傳承民族音樂文化，使民族音樂文化在代代傳承中保持旺盛的生命力。

參考文獻

［1］萬雨軒，單宏健.民族音樂文化傳承與學校音樂教育有機融合的對策研究［J］.藝術大觀，2022（3）：109-111.

［2］滕云.試論如何在小學音樂教學中傳承民族音樂文化［J］.當代家庭教育，2020（25）：128-129.

（責編 黎雪娟）