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中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析與路徑探索

2021-09-10 03:10:26胡振楠
文學(xué)天地 2021年5期
關(guān)鍵詞:中職教育語(yǔ)文教學(xué)

胡振楠

摘要:近年來(lái),國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的關(guān)注和投入連年增加,職業(yè)教育正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。短短幾年,職業(yè)教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,人們對(duì)職業(yè)教育的看法不斷"更新",職校學(xué)生的形象也在不斷改變。但是目前的學(xué)生沒(méi)有很好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱,語(yǔ)文素養(yǎng)不夠高。本文針對(duì)中專語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞:中職教育 ?語(yǔ)文教學(xué) ?解決策略

一、中專語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)是中等專業(yè)學(xué)校的核心課程,在輔助職業(yè)課程中起著重要的作用。但是,在職業(yè)教育學(xué)校中的語(yǔ)文教育通常不會(huì)引起學(xué)生的注意。他們總是認(rèn)為只有專業(yè)才是最重要的,而語(yǔ)文課程可以選擇性的學(xué)習(xí)。但是,從目前的技術(shù)學(xué)生水平來(lái)看,他們的語(yǔ)文水平處在中等甚至偏下的水平。一些中專畢業(yè)生甚至可能不會(huì)寫(xiě)推薦信,而一些學(xué)生甚至可能不會(huì)寫(xiě)便箋。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)激發(fā)了我們對(duì)中專語(yǔ)文教學(xué)的深刻反思。如何解決當(dāng)前中專語(yǔ)文教學(xué)的困境,讓我們分析一下高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀:

1.語(yǔ)文課的重要性一般被低估。由于不同類型的學(xué)校和不同的方向負(fù)責(zé)培養(yǎng)行業(yè)中的新技術(shù)人才,從主要思想觀念到服務(wù)意識(shí)再到教職員工,職業(yè)課程的教學(xué)主要側(cè)重于技術(shù)課程的教學(xué)。完成者。學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)范圍廣泛,使語(yǔ)文教學(xué)處于特殊的位置,從而忽視了語(yǔ)文教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生們也低估了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。

2.老師的教學(xué)非常輕松。由于沒(méi)有教育目標(biāo),也沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的壓力,因此,許多中國(guó)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教師認(rèn)為,技術(shù)學(xué)校學(xué)生的教育目標(biāo)主要是解決就業(yè)問(wèn)題。教師這種意識(shí)形態(tài)上的偏見(jiàn)將不可避免地導(dǎo)致他們自由地教書(shū),而不是認(rèn)真研究大綱和教科書(shū),做自己的事并隨心所欲地發(fā)揮他們的想象力,并不在意教學(xué)成果。因此,在課堂過(guò)程中,對(duì)課堂內(nèi)容的關(guān)注較少,缺少課堂原則,課堂教學(xué)不深入。

3.學(xué)生的寫(xiě)作能力普遍下降。進(jìn)入中職學(xué)校后,許多學(xué)生的熱情大大下降,語(yǔ)文功課笨拙。一些學(xué)生認(rèn)為,在中職的學(xué)習(xí)中,最重要的就是學(xué)會(huì)自己的專業(yè)課,有自己動(dòng)手的能力,而在中職時(shí)代則不需要認(rèn)真練習(xí)寫(xiě)作能力。結(jié)果,他們不愿動(dòng)腦筋,不敢寫(xiě)作,導(dǎo)致寫(xiě)作能力整體下降。

二、語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新對(duì)策

1.更新舊的教學(xué)模式并在課堂上建立新的教學(xué)體系。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的思想更加關(guān)注教材的意識(shí)和教學(xué)參考的意識(shí)。他們基于并注重書(shū)本教學(xué),專注于知識(shí)點(diǎn),突出顯示標(biāo)準(zhǔn)化答案和考試成績(jī),這是一直以來(lái)最專注的地方。但是今天,以素質(zhì)教育為中心,我們需要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,發(fā)展一些新的教育理念,并強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生”的價(jià)值取向。作為一名老師,需要具有課程意識(shí),學(xué)生意識(shí),開(kāi)放思想和問(wèn)題意識(shí)。課堂應(yīng)該從學(xué)生的經(jīng)歷開(kāi)始,回到學(xué)生生活的世界。教學(xué)方法已經(jīng)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)研究學(xué)習(xí)和自主協(xié)作學(xué)習(xí)。教師需要學(xué)習(xí)發(fā)展藝術(shù)觀念,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為教科書(shū)中的問(wèn)題,幫助學(xué)生建立知識(shí)體系并最大程度地激發(fā)學(xué)生的思維。

由于成功的中文課程很大程度上取決于課前課堂的想法,因此與過(guò)去使用的分步教學(xué)計(jì)劃相比,這種想法已經(jīng)走了很長(zhǎng)一段路。它由教科書(shū)分析,學(xué)生分析,模型概念,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過(guò)程,課后反饋和自我評(píng)論等組成,并形成了一個(gè)新的學(xué)習(xí)框架。這樣的框架可以描繪整個(gè)教學(xué)模型的過(guò)程,并將教室變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火炬,這是我們要學(xué)習(xí)的課程。

2.老師和學(xué)生是彼此的主要主體,是“善教”“樂(lè)學(xué)”的最好詮釋。人們說(shuō):“教學(xué)是一門藝術(shù),也是一門科學(xué)。”語(yǔ)文課程的特點(diǎn)是“開(kāi)放,創(chuàng)新,強(qiáng)大”,而文學(xué)性和藝術(shù)性可以在語(yǔ)文課堂中得到充分展示。但是,如果要將兩者完美地結(jié)合在一起,就必須發(fā)展教師和學(xué)生之間的雙向互動(dòng)式教學(xué)方法。課堂互動(dòng)的基礎(chǔ)是“善教”與“樂(lè)學(xué)”。 “善教”要求教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),能夠創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)建指南以幫助學(xué)生掌握重要的知識(shí)和難點(diǎn),集中精力激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生,擅長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣并培養(yǎng)和分散學(xué)習(xí)的知識(shí)。“樂(lè)學(xué)”意味著學(xué)生從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。在教學(xué)過(guò)程中,他們不再是被動(dòng)的“等待,接受,傾聽(tīng)和記憶”,而是積極參與討論,思考,問(wèn)題和創(chuàng)新。

中等職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教科書(shū)著重于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),體現(xiàn)改革觀念以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的特點(diǎn),并加強(qiáng)有利于教師的培訓(xùn)技能,以提高與課堂改革有關(guān)的技能并展示創(chuàng)新,并充分利用他們的教學(xué)智慧。而創(chuàng)造力,即藝術(shù)與教學(xué)科學(xué)的完美結(jié)合,為“善教”與“樂(lè)學(xué)”創(chuàng)造了理想的課堂環(huán)境。

3.進(jìn)行人文教育,培養(yǎng)學(xué)生的情感。當(dāng)前的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特征。”語(yǔ)文老師應(yīng)該將課堂視為學(xué)生思考,理解,體驗(yàn)和詮釋生活的舞臺(tái)。在新的教科書(shū)中,許多優(yōu)秀文學(xué)作品的魅力都得到了充分體現(xiàn),對(duì)生活的感知也留下了尋求者的靈魂。例如,畢淑敏的《提醒幸福》提醒我們不要讓幸福過(guò)去。李樂(lè)威的《我的空中樓閣》使我們陷入朦朧而美好的境地,表達(dá)了愛(ài)的感覺(jué)和對(duì)美麗大自然的追求。除了欣賞這些感覺(jué)以外,學(xué)生還將獲得有關(guān)生活和文學(xué)影響力的微妙知識(shí)。也有提倡愛(ài)國(guó)主義并教人們?cè)谛陆炭茣?shū)上取得進(jìn)步的文章。教師應(yīng)依靠語(yǔ)文教科書(shū),以有趣的方式上課,理性地了解,與學(xué)生一起欣賞,喚醒學(xué)生的反應(yīng),并在平等,和諧,自由,快樂(lè)的氛圍中民主地指導(dǎo)學(xué)生理解生活,讓語(yǔ)文陶冶情操。

簡(jiǎn)而言之,職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的精神需求而定。在口語(yǔ)交際訓(xùn)練中,應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生注意言語(yǔ)交際的各種情況,充分發(fā)掘言語(yǔ)交際的奇妙方面,收集豐富的語(yǔ)言交際資料,并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出良好的口語(yǔ)以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

參考文獻(xiàn):

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