群文閱讀：生本理念不可或缺

蘇曉梅

【摘要】小學(xué)群文閱讀應(yīng)針對(duì)小學(xué)生辨別書(shū)的能力差的特點(diǎn)，教給學(xué)生有選擇的閱讀;在學(xué)生閱讀時(shí)教師可進(jìn)行指導(dǎo)性閱讀;另外，借助媒體可進(jìn)行跟讀的方法，以提高學(xué)生的閱讀水平，也可進(jìn)行聽(tīng)讀性閱讀，使小學(xué)生群文閱讀之路漸行漸遠(yuǎn)，以此打造一片更加博大、厚重、高效的群文閱讀新時(shí)空。

【關(guān)鍵詞】生本理念? 群文閱讀? 選擇? 引導(dǎo)? 聽(tīng)讀

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）12-0096-01

群文閱讀確實(shí)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)開(kāi)辟了一條新途徑，解決了學(xué)生閱讀量少，閱讀視域界不夠開(kāi)闊，閱讀方法單一等問(wèn)題，同時(shí)也為今后小學(xué)生閱讀教學(xué)內(nèi)容增添了的豐富性，可操作性和靈活性。值得欣慰的是多媒體教學(xué)手段的普及和運(yùn)用，又為群文閱讀教學(xué)助力，致使其教學(xué)課堂更添活力。

一、選擇，引閱讀上路

由于小學(xué)生閱讀面還比較狹窄，在群文閱讀時(shí)，對(duì)文章內(nèi)容把握上不夠準(zhǔn)硧，有時(shí)出現(xiàn)閱讀內(nèi)容與閱讀要求風(fēng)馬牛不相及的現(xiàn)象，也可能會(huì)出現(xiàn)讀之前，沒(méi)有對(duì)所讀文章進(jìn)行一定的可讀性選擇，就囫圇吞棗的進(jìn)行了一番無(wú)效性閱瀆，既浪費(fèi)了時(shí)間，還沒(méi)有達(dá)到既定的閱讀效果。針對(duì)小學(xué)生在群文閱讀教學(xué)中存在的以上兩點(diǎn)問(wèn)題，教師應(yīng)在教學(xué)上做如下調(diào)整。

方法一：以教學(xué)《黃山奇松》這一課的閱讀教學(xué)為例，在對(duì)這一課進(jìn)行了指導(dǎo)性的閱讀訓(xùn)練之后，教師可在多媒體上為學(xué)生列岀一些文章來(lái)，并分別列岀這些文章的內(nèi)容梗概，以及文章體裁，寫(xiě)作手法等，提供學(xué)生選擇。但教師只是問(wèn)一問(wèn)，每個(gè)學(xué)生選擇本篇文章來(lái)進(jìn)行群文閱讀的原因就夠了。

方法二：學(xué)生在課外進(jìn)行群文閱讀時(shí)，教師可在微課上提出對(duì)學(xué)生選擇文章的要求、比如，還以《黃山奇松》為例，教師可以在微課上提岀這樣一些要求，請(qǐng)你選擇三篇描繪祖國(guó)美麗山河的文章讀一讀，并說(shuō)出你所選文章中，作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)的，請(qǐng)你摘出幾個(gè)重點(diǎn)詞。

教會(huì)學(xué)生群文閱讀時(shí)選擇文章的方法，實(shí)際上也就教給學(xué)生在略讀基礎(chǔ)上把握文章主體的方法，這也是學(xué)生在群文閱讀中所要達(dá)到的主要目標(biāo)之一。因此，選擇性閱讀方法在教學(xué)中應(yīng)為首選，也是生本理念下群文閱讀中必須堅(jiān)守的視點(diǎn)之一。

二、引導(dǎo)，領(lǐng)閱讀遠(yuǎn)行

小學(xué)生在群文閱讀時(shí)往往存在閱讀的盲目性，就是已閱讀了好幾篇文章，但讓他品味這些文章時(shí)，卻是下筆千言，離題萬(wàn)里，不知所云。造成這種結(jié)果的原因主要是，教師在學(xué)生閱讀前或閱讀時(shí)沒(méi)有及時(shí)給予引領(lǐng)，致使學(xué)生對(duì)這些文章的閱讀只能是零碎記憶，而沒(méi)有進(jìn)行“宏觀的把握和比較性的理解”[1]。

以教學(xué)閱讀《望天門(mén)山》一課時(shí)的群文閱讀情景為例，在教學(xué)這首詩(shī)的閱讀之后，讓學(xué)生自行進(jìn)行了群文閱讀，學(xué)生就以唐詩(shī)為話題，就選讀了一些唐詩(shī)。可是，讓他們品賞閱讀唐詩(shī)的體會(huì)時(shí)卻一無(wú)所知。于是教師進(jìn)行了引領(lǐng)下閱讀，首先指導(dǎo)他們以李白詩(shī)為首選，再選擇一些與描寫(xiě)天門(mén)山內(nèi)容相近內(nèi)容的詩(shī)，再縮小到該作者以描寫(xiě)景物歌頌祖國(guó)大好河山為主要內(nèi)容的詩(shī)。學(xué)生根據(jù)這些指導(dǎo)，很快選讀了一些詩(shī)作，并留下了一處處群文閱讀的深深痕跡。

課堂學(xué)習(xí)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師可利用微課對(duì)學(xué)生的群文性閱讀進(jìn)行多元指導(dǎo)，去指導(dǎo)他們選擇的方向，指導(dǎo)他們把握閱讀的層次，指導(dǎo)他們?cè)跁r(shí)所閱讀要掌握的輕重緩急，指導(dǎo)他們?nèi)绾螐膫?cè)面選出輔導(dǎo)閱讀的材料等等。總之，學(xué)生在群文閱讀時(shí)教師的指導(dǎo)性不可或缺。

另外，更多學(xué)習(xí)需要向外拓展延伸，為拓展視域可引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展性閱讀，因?yàn)椋鼜V闊豐富、更生動(dòng)多變、更精彩的世界在課外、在生活中。根據(jù)新課程改革的要求，小學(xué)生各個(gè)年級(jí)，都要有一些指定的課外閱讀內(nèi)容，而這些閱讀內(nèi)容對(duì)小學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)，鍛造能力不可或缺。所以，教師應(yīng)時(shí)時(shí)給予他們閱讀提示和指導(dǎo)，而這正是生本理念下群文閱讀的應(yīng)有之義。

三、聽(tīng)讀，促閱讀深入

課內(nèi)閱讀是學(xué)生“扎根的地方”，當(dāng)根扎好后在課外吸收營(yíng)養(yǎng)后長(zhǎng)出枝葉，最后才能碩果累累。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀必定會(huì)向課外發(fā)展，學(xué)生在閱讀時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)不同的個(gè)性化閱讀，這是語(yǔ)文素養(yǎng)中必不可少的元素。比如，有的學(xué)生略讀能力比較強(qiáng)，他可以很快的進(jìn)行有效閱讀;可有些學(xué)生必須經(jīng)過(guò)教師的引領(lǐng)性指導(dǎo)，才可以進(jìn)行有效性閱讀;還有一些聽(tīng)讀能力比較強(qiáng)，但自我閱讀時(shí)效率明顯不如聽(tīng)讀的學(xué)生除了平時(shí)加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練外，也可以讓他們運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行聽(tīng)讀群文訓(xùn)練。聽(tīng)讀群文也是一種提升閱讀能力和閱讀群文能力非常有效方法，學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生讀音能力，快速記憶和快速紀(jì)錄能力，也可提高口頭語(yǔ)言表達(dá)豐富感情的能力。

在學(xué)習(xí)一些感情豐富的課文閱讀時(shí)，就要采取聽(tīng)讀群文的方法，有利于學(xué)生從閱讀語(yǔ)氣中體會(huì)文章所要表達(dá)的感情，為更進(jìn)一步深層次理解課文的內(nèi)容提供重要支持。同時(shí)，聽(tīng)讀內(nèi)容容易和聽(tīng)者產(chǎn)生感情上的強(qiáng)烈共鳴，這也是群文閱讀必不可少的閱讀要求，在閱讀時(shí)采取聽(tīng)讀也一定會(huì)達(dá)到出人意料的閱讀效果。

生本理念下，群文閱讀教學(xué)其本質(zhì)性含義就是，通過(guò)多文本形成一個(gè)學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生可以有效地參與進(jìn)來(lái)，在參與過(guò)程中把握語(yǔ)文能力，把知識(shí)與自身的體驗(yàn)很好地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)能夠多方面體會(huì)文本中所蘊(yùn)涵的人文精神。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文能力、知識(shí)體驗(yàn)和人文精神就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]任傳江.如何做好小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014（15）：60.