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淺析初中美術(shù)與德育教育的融合策略

2020-04-17 09:52:42馬慕夏
考試周刊 2020年6期
關(guān)鍵詞:團(tuán)隊(duì)精神初中美術(shù)德育教育

摘 要:在初中階段的美術(shù)教學(xué)中,大部分學(xué)生理論知識(shí)還較為扎實(shí),而相應(yīng)的美學(xué)內(nèi)涵以及欣賞能力還有所欠缺,這就需要老師在教學(xué)時(shí)將美術(shù)的美感教育、人文氣息進(jìn)行融合。如今教育改革正如火如荼地進(jìn)行,教育的要求在于培養(yǎng)學(xué)生的德育觀念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神,但是部分老師受以往教學(xué)理念影響,對(duì)如何在初中美術(shù)中融合德育教育缺乏好的策略。為此,本文就對(duì)初中美術(shù)與德育教育的融合策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:初中美術(shù);德育教育;團(tuán)隊(duì)精神;融合策略

當(dāng)代社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的教育方式已嚴(yán)重受到影響,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足如今中學(xué)美術(shù)教育的需求。我國(guó)為了提升初中學(xué)生的綜合素質(zhì),注重美術(shù)教育,這樣才能提升學(xué)生的素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但因受到傳統(tǒng)的教育理念的影響,因此在美術(shù)課程中滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的美術(shù)創(chuàng)造力,促進(jìn)中學(xué)生對(duì)美術(shù)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),以此來(lái)培養(yǎng)更多的新型式美術(shù)人才。

一、 注重生活體驗(yàn),提升學(xué)生理解能力

如今的初中美術(shù)教學(xué)與以往不同,在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)適當(dāng)給根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將德育教育與智育教學(xué)相互結(jié)合。比如在進(jìn)行德育美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中,教師在講述《探索奇妙的水墨世界》相關(guān)內(nèi)容時(shí),可以向?qū)W生展示中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫以及其他畫家藝術(shù)家所做的畫作,老師借助相關(guān)的資料對(duì)相應(yīng)的畫作中所包含的精神以及情感進(jìn)行講述,合理地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。另外還可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞顧愷之的《雪霽望五老峰圖》可以看作是當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫出現(xiàn)最早的,并鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自身的良好精神,老師還可以借助相關(guān)史料對(duì)顧愷之進(jìn)行講述,“苦盡甘來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)就此出自顧愷之,老師還可以借助這個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行相關(guān)實(shí)例的講解,培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神,更好地傳承中華文化。還可以讓學(xué)生欣賞近代史上徐悲鴻的著作,他將西方傳統(tǒng)的繪畫技巧融入中國(guó)的水墨畫中,簡(jiǎn)直就是集大成于一體,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識(shí)和勤勞勇敢的民族精神。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以組織學(xué)生去田野郊外,切實(shí)感受大自然,培養(yǎng)學(xué)生的浪漫情懷,為接下來(lái)的德育教育提供便利條件,在出行的同時(shí),還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。在美術(shù)工藝課教學(xué)過(guò)程中,教師可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝剪紙,向?qū)W生講述中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝,體驗(yàn)優(yōu)秀的民族文化,從而促使學(xué)生全面的發(fā)展。

二、 帶領(lǐng)學(xué)生參觀,提高學(xué)生美學(xué)審美

在初中階段的美術(shù)教學(xué)中,審美能力也是老師的教學(xué)任務(wù)之一,除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的理論知識(shí)以及畫法技巧的教學(xué)之外,老師在日常的教學(xué)之中還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)繪畫作品的審美能力以及鑒賞水平,老師可以首先對(duì)一些基礎(chǔ)的減少那個(gè)知識(shí)進(jìn)行講解,使學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞有一定的了解,同時(shí)還可以借助相關(guān)的信息技術(shù)播放相應(yīng)的視頻,使學(xué)生知曉大致的鑒賞標(biāo)準(zhǔn),以及相應(yīng)的繪畫要點(diǎn),使學(xué)生的理論與實(shí)踐相互結(jié)合,但是同樣老師也應(yīng)意識(shí)到,在課堂上單憑美術(shù)老師一個(gè)人的講解不免太過(guò)單調(diào),所以,老師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行相關(guān)的鑒賞,老師也可以安排學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),了解歷史知識(shí)以及繪畫知識(shí),通過(guò)這種方式不僅使學(xué)生美術(shù)知識(shí)得到提升,也有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品賞析的價(jià)值感知觀念,讓學(xué)生能近距離地觀賞到中國(guó)美術(shù)繪畫作品的藝術(shù)價(jià)值,讓學(xué)生走出課堂,走入繪畫,感受大自然的奇妙物語(yǔ),讓學(xué)生能從繪畫作品中得到靈感,將內(nèi)心情感融入美術(shù)創(chuàng)作中,賦予作品靈性。

除了工藝作品之外,學(xué)生還可以關(guān)注一些名家畫作,教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞北宋時(shí)期的《清明上河圖》,從絹本的設(shè)色以及勾勒的景象,還有技法的奇妙方面開(kāi)始,從不同的角度去解析這其中的價(jià)值以及內(nèi)涵。這樣初中生通過(guò)不斷地賞析作品,對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)有了一定量的了解,無(wú)論從繪畫的角度,還是對(duì)于繪畫作品歷史的知識(shí)學(xué)生都會(huì)有一個(gè)深入的理解,這種外出參觀的形式可以加深中學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的欣賞魅力,讓學(xué)生的思想與眼光看得更廣,讓死氣沉沉的美術(shù)作品在繪畫人的眼中大放光彩,能有效地激發(fā)當(dāng)代學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品美的感知。

三、 注重美育教學(xué),激勵(lì)發(fā)現(xiàn)美術(shù)的魅力

中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)審美能力的重要階段,所以,老師不只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的相關(guān)引導(dǎo),還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,就相應(yīng)的美術(shù)藝術(shù)品進(jìn)行講解,使學(xué)生了解中外文化的根本,做好文化傳承,提高學(xué)生的審美能力,做好德育與美術(shù)的相互融合。

比如老師在教授《傳統(tǒng)紋飾,民族風(fēng)格》相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容時(shí),老師可以對(duì)圖騰、紋飾的相關(guān)發(fā)展史進(jìn)行講述,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),同時(shí)老師還可以在學(xué)生對(duì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容有一定了解后,在老師的帶領(lǐng)下去附近的傳統(tǒng)文化村落進(jìn)行觀摩并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試制作相關(guān)的圖騰也可以根據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣袼f(shuō)的步驟,或者教材上的內(nèi)容進(jìn)行初步的嘗試。在學(xué)生完成了相關(guān)的圖示之后,可以讓學(xué)生將自己的作品在課堂上進(jìn)行展示,老師在一旁進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)比,并且老師還應(yīng)該適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)信心。同時(shí)老師還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生了解紋飾的細(xì)節(jié),使學(xué)生對(duì)一些中國(guó)古代的相關(guān)紋飾進(jìn)行初步的了解,理解其中的含義,培養(yǎng)文化意識(shí),也提高學(xué)生動(dòng)手能力,制出心里最美的那個(gè)作品,學(xué)生在研究學(xué)習(xí)過(guò)程中民族自豪感得到提升,演示自己的創(chuàng)作作品,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生更熱愛(ài)生活。

四、 結(jié)合教材內(nèi)容,講述藝術(shù)繪畫特點(diǎn)

學(xué)生的圖像識(shí)讀能力影響他們對(duì)藝術(shù)的理解能力以及審美能力。所以老師可利用思維導(dǎo)圖分析相關(guān)藝術(shù)家的繪畫特點(diǎn)。學(xué)生借用氣泡圖有效地總結(jié)相關(guān)特征,使學(xué)生更直觀地了解相關(guān)繪畫特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵領(lǐng)悟和理解能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解力,降低德育教育的難度。

例如老師在進(jìn)行《點(diǎn)、線、面的魅力》相關(guān)教學(xué)時(shí),老師以中國(guó)畫家齊白石的相關(guān)作品為例,同學(xué)嘗試通過(guò)氣泡圖粗略地了解齊白石先生的繪畫作品風(fēng)格特點(diǎn),作品以人文畫為根基,擅長(zhǎng)花鳥,用筆雄渾,用墨酣暢淋漓,色彩艷麗潑辣,造型方面不拘一格,喜歡將花鳥魚蟲共同存于一圖。再借以引出齊白石先生推崇的作家,如徐渭、朱耷等藝術(shù)家的人文畫,了解其繪畫特點(diǎn),并對(duì)比齊白石先生與其他人文畫異與同,學(xué)生在氣泡圖填入不同作品特點(diǎn)意義。在課堂延伸中拓展學(xué)生知識(shí),展示齊白石先生自成一格的書法。學(xué)生透過(guò)齊白石先生各時(shí)期的書法,直觀了解書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。學(xué)生從中進(jìn)行文化解讀,更直觀了解藝術(shù)大師的魅力,探尋隱含在繪畫的精髓“藝術(shù)赤子之心,熱愛(ài)生活”,在潛移默化中滲透德育教育。

五、 講述西方藝術(shù),拓展知識(shí)感受人物

若只是單純講解初中美術(shù)教材知識(shí),難免會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。所以老師在課堂上,還可以借助信息科技的力量搜尋藝術(shù)家的繪畫領(lǐng)域的相關(guān)研究,合理地拓展學(xué)生的知識(shí)面。運(yùn)用藝術(shù)故事活躍課堂氣氛。通過(guò)括號(hào)思維導(dǎo)圖將整體逐漸細(xì)化,在進(jìn)行知識(shí)拓展時(shí),學(xué)生更直觀地了解相關(guān)藝術(shù)家,探索其他領(lǐng)域的研究成果,有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)家和藝術(shù)人物的崇拜心理,學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力,便于老師進(jìn)行德育教育。

例如老師在講述《外國(guó)世界遺產(chǎn)之美》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),老師以文藝復(fù)興后三杰之一的達(dá)·芬奇為例,老師以藝術(shù)經(jīng)典名人名言:“同學(xué)們,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)若是達(dá)·芬奇的相關(guān)理論全部發(fā)表,科技會(huì)推進(jìn)五十年?!币源思ぐl(fā)學(xué)生興趣,老師利用多媒體畫出括號(hào)圖,并告訴學(xué)生:“大家知曉達(dá)·芬奇是他的《蒙娜麗莎》,大多數(shù)人只知道他是畫家,很少人知曉,他還涉及音樂(lè)、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理、物理、天文,等等各個(gè)領(lǐng)域。”隨后老師可以將這些學(xué)科用相應(yīng)的括號(hào)圖描繪出來(lái),同時(shí)老師還可以借助信息科技,對(duì)達(dá)·芬奇在相應(yīng)領(lǐng)域的研究進(jìn)行詳細(xì)講解,比如在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,他開(kāi)創(chuàng)了局部解剖圖,也是第一個(gè)畫出宮中胎兒的人。在軍事領(lǐng)域?qū)o(wú)段自動(dòng)變速箱繪制成圖。在機(jī)械領(lǐng)域發(fā)明了照相機(jī),烤肉機(jī)等,在天文方面,他是第一個(gè)否定地心說(shuō)的人,同時(shí)認(rèn)為月亮本身不發(fā)光;在地理學(xué)領(lǐng)域,他發(fā)現(xiàn)了地殼運(yùn)動(dòng),指出洪水是海陸的變遷,計(jì)算出了地球直徑。通過(guò)相應(yīng)的括號(hào)思維導(dǎo)圖,使學(xué)生更加全面地了解達(dá)·芬奇,學(xué)生在藝術(shù)家的藝術(shù)故事里會(huì)有所疑惑,比如“達(dá)·芬奇為什么不將理論發(fā)表?”老師就中世紀(jì)的歐洲歷史進(jìn)行講述,使學(xué)生更全面地了解相應(yīng)人物。學(xué)生透過(guò)類似的藝術(shù)故事逐漸了解達(dá)·芬奇的生平,探索藝術(shù)大師的內(nèi)核精神“不斷進(jìn)取,不安于現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神”,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),在初中美術(shù)教學(xué)中更進(jìn)一步融合德育教育。

六、 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神

青春期的學(xué)生活潑好動(dòng),喜歡參加集體活動(dòng)。美術(shù)老師在美術(shù)活動(dòng)對(duì)學(xué)生滲透德育教育策略是先在他們心中建立集體觀念,逐步培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。例如老師在進(jìn)行《科學(xué)藝術(shù)考察活動(dòng)的策劃》相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時(shí),老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,老師可以讓學(xué)生自由討論自己旅游過(guò)的地方,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,老師適時(shí)引入教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生策劃考察目的地以及相關(guān)內(nèi)容,通過(guò)討論交流,解決分歧,培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神,同時(shí)老師還可以設(shè)置相應(yīng)的考核機(jī)制,告訴學(xué)生個(gè)人表現(xiàn),與全組成績(jī)直接相關(guān),不能讓他們因?yàn)閭€(gè)人私利,損害集體利益,使他們擁有一定的集體榮譽(yù)感,鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作,共同解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)在進(jìn)行實(shí)踐過(guò)程中,老師也要注意,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí),使教學(xué)內(nèi)容與人文環(huán)境相結(jié)合,更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

綜上所述,隨著新課改的普及,實(shí)行全面素質(zhì)教育已成為當(dāng)下時(shí)代的主流,相對(duì)于傳統(tǒng)的教育理念,它更加適合于中學(xué)美術(shù)教育,在新教育改革下,教師要更重視幼兒的成長(zhǎng)歷程,讓學(xué)生在美術(shù)文化中受到啟發(fā),讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。所以針對(duì)當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)中德育教育在課堂中的表現(xiàn),及時(shí)的激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣,提高美術(shù)學(xué)習(xí)水平,在美術(shù)的日常教學(xué)過(guò)程中,不斷引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身思想道德品質(zhì)和提高學(xué)生愛(ài)國(guó)情感,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:馬慕夏,廣東省廣州市,廣州市花都區(qū)花城街長(zhǎng)崗初級(jí)中學(xué)。

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