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影視資源與高中語文教學(xué)深度整合實(shí)踐探索

2019-12-23 07:15:28金楷洺
課外語文·下 2019年11期
關(guān)鍵詞:影視資源

【摘要】隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們閱讀方式越來越多樣,當(dāng)代高中語文教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)過程中注重學(xué)生“跨媒介閱讀與交流”素養(yǎng)的培養(yǎng)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用影視資源輔助語文教學(xué)符合時(shí)代發(fā)展的需要,同時(shí)還能讓學(xué)生在“跨媒介閱讀與交流”的過程中豐富和提升閱讀理解、語言表達(dá)和邏輯思維能力,提高語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】跨媒介閱讀與交流;影視資源;高中語文教學(xué);深度整合

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

伴隨著讀圖時(shí)代的到來,越來越多的當(dāng)代青年喜歡借助融合“聲、光、色、影”的影視媒介來進(jìn)行語言建構(gòu)和思維表達(dá)。2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)把“跨媒介閱讀與交流”作為普通高中語文學(xué)習(xí)的18個(gè)任務(wù)群之一,面向生活的語文課程應(yīng)該整合作為一種重要傳播介質(zhì)的影視資源,在“跨媒介”的視野下進(jìn)行語文教學(xué),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、必要:當(dāng)代社會(huì)對(duì)“跨媒介”閱讀能力的需求與影視資源介入語文課堂的優(yōu)勢(shì)

隨著電影等第一批視覺媒介的出現(xiàn),人類千百年來的文字傳播機(jī)制受到了挑戰(zhàn),人類正向多媒介時(shí)代邁進(jìn),當(dāng)代社會(huì)對(duì)人類閱讀能力的評(píng)定也越來越看重其跨媒介閱讀的能力。隨著影視設(shè)備的普及,圖像影像媒介,因其復(fù)合多元,對(duì)人類閱讀機(jī)制的影響尤其巨大。當(dāng)代社會(huì)視覺文化轉(zhuǎn)向的事實(shí)不容忽視,針對(duì)社會(huì)人才需求的轉(zhuǎn)變,語文課程的變革勢(shì)在必行。

影視圖像媒介相比文字媒介有著天然的優(yōu)勢(shì),它傳播范圍更廣、傳播障礙小,容易突破語言的限制和文化的藩籬,正如想要了解蘇東坡的生平,觀看相應(yīng)紀(jì)錄片比閱讀《蘇東坡傳》障礙更小一樣,激發(fā)當(dāng)代高中生語文學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)他們積極參與人類文化傳承,影視資源介入語文課堂實(shí)屬不錯(cuò)的選擇。

但是需要注意的是,直觀的平面的視覺影像,容易讓怠惰的認(rèn)知方式流行起來,沉浸在影視媒介的當(dāng)代高中生容易變得懶于思索,抽象的思辨能力每況愈下。因此影視資源與高中語文課程的有機(jī)整合應(yīng)該始終以提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為宗旨,就如觀看蘇東坡紀(jì)錄片能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加他們的文史常識(shí)卻不能代替《赤壁賦》的學(xué)習(xí)一樣,影視資源參與學(xué)生的語文學(xué)習(xí),是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的手段而不是目的。

因此,影視資源的選擇應(yīng)該與語文學(xué)習(xí)掛鉤,播放的影視資源應(yīng)該同時(shí)具有娛樂性、思想性和藝術(shù)性。為了提高學(xué)生的語文水平和思維能力,運(yùn)用于教學(xué)的影視資源要能突破學(xué)生的期待視野,督促學(xué)生思考,提升學(xué)生語文能力。

二、理解:借助影視資源理解復(fù)雜語文概念,進(jìn)行文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的“跨媒介”認(rèn)知和閱讀,提高語文素養(yǎng)

當(dāng)前高中語文課堂大多以文本為依托,借助演示文稿等設(shè)備進(jìn)行教學(xué),閱讀介質(zhì)單一,很難滿足社會(huì)對(duì)“跨媒介”人才的需要。影視資源的介入可以使語文課堂在多媒介碰撞中迸發(fā)燦爛的火花,一些復(fù)雜的語文概念,學(xué)生理解難度較大,如果恰到好處地引入影視資源助力語文概念或者知識(shí)的解讀,將會(huì)事半功倍且有助于培養(yǎng)學(xué)生的“跨媒介”思維。

小說的結(jié)構(gòu)方式和敘述手法一直是語文學(xué)習(xí)的難點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)比較吃力,且小說結(jié)構(gòu)和敘述方面的知識(shí)又是高考的常客,在教學(xué)過程中不妨引入影視資源,這樣既可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性,又能夠讓課堂教學(xué)有效、高效。例如學(xué)生在做2018年全國Ⅰ卷文學(xué)類文本閱讀時(shí)對(duì)“歷史與現(xiàn)實(shí)穿插的敘事方式”這一敘事方法難以理解,我推薦學(xué)生觀看關(guān)景鵬導(dǎo)演的傳記片《阮玲玉》,影片采用阮玲玉生平演繹和對(duì)相關(guān)人員采訪的交叉敘述模式,打通歷史與現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)了電影敘事的張力,也讓讀者對(duì)阮玲玉這一電影著力塑造的形象認(rèn)識(shí)更深。學(xué)生觀看電影后已經(jīng)對(duì)“歷史與現(xiàn)實(shí)穿插敘事”這一敘事方式有所了解,也形成了基本認(rèn)知,然后在課堂上結(jié)合該影片的敘述方式來講解阿成的《趙一曼女士》,幫助他們理解小說中的“文本檔案和小說敘述相互印證”的手法,理解現(xiàn)實(shí)與歷史的時(shí)間距離給讀者帶來的沖擊,從而形成對(duì)這種敘述方式的鑒賞能力,效果良好。學(xué)生通過對(duì)電影和紙質(zhì)文本兩種不同閱讀媒介相近敘事手法的比較,既習(xí)得了基本語文知識(shí),又完成了一次“跨媒介”閱讀實(shí)踐,在“跨媒介”的認(rèn)知與閱讀活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身語文能力的多元提升。

三、表達(dá):構(gòu)建新型課堂模式,借助影視語言進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用

《新課標(biāo)》頒布以來,“生本課堂”一直是一個(gè)常論常新的話題,作為對(duì)單向傳授的線性課堂的揚(yáng)棄,“以學(xué)生為中心”的語文課堂的建構(gòu)一直是廣大語文教師努力的方向。在語文課堂中適當(dāng)引入影視資源,有利于新型課堂模式的建構(gòu)。需要注意的是,這里的影視資源更多傾向于學(xué)生利用影視語言自己拍攝的視頻,而不是現(xiàn)成的電影或其他視頻。學(xué)生能夠熟練運(yùn)用影視語言進(jìn)行視頻拍攝時(shí),實(shí)際上已經(jīng)證明他們能有效地打通文本語言和影視語言,能夠在“跨媒介”的視域下進(jìn)行語言的建構(gòu)和運(yùn)用。

魯迅的短篇小說《祝福》是高中語文教材的經(jīng)典篇目,廣大一線教師對(duì)該篇文章教學(xué)藝術(shù)探討的成果頗多,筆者站在“跨媒介”的立場上,在課堂教學(xué)時(shí)引入影視資源(學(xué)生自編自導(dǎo)自演),助力新型課堂模式的構(gòu)建。

學(xué)生完成“祥林嫂”形象分析任務(wù)之后,對(duì)文本已經(jīng)有了比較深入的認(rèn)識(shí),這時(shí)引入“我”的形象分析任務(wù),有助于深挖文本內(nèi)涵,更好地理解文本。“我”的形象分析的難點(diǎn)在于“我”受到了雙重注視,一是“祥林嫂”對(duì)“我”的注視,一是作者(也可認(rèn)為是隱含作者)對(duì)“我”的注視。筆者在上這堂課之前,布置了拍攝課本劇的任務(wù),要求學(xué)生運(yùn)用影視語言體現(xiàn)自己對(duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)和思考,要重點(diǎn)展示“我”的人物形象。學(xué)生制作的課本劇,巧妙地利用旁白、人物內(nèi)心獨(dú)白和長鏡頭,完整地展現(xiàn)了“我”的人物形象。值得一提的是,長鏡頭下“我”的局促不安配合大段旁白(課文的最后一段)的兩次重復(fù)朗讀(一次朗讀的口吻為軟弱的、逃避的,一次為“怒其不爭”的),淋漓盡致地表現(xiàn)了我的軟弱逃避的形象,同時(shí)也彰顯了作者鼓勵(lì)廣大青年實(shí)踐起來的囑托。

課本劇的拍攝要求學(xué)生具有多方面的能力,首先學(xué)生必須熟讀文本,熟知文本內(nèi)容,了解文本內(nèi)涵;其次在把小說轉(zhuǎn)化為劇本的過程中,要求學(xué)生具有極強(qiáng)語文文字建構(gòu)與轉(zhuǎn)換能力,了解兩種文體表現(xiàn)方法的不同,能夠找到最佳轉(zhuǎn)換點(diǎn)進(jìn)行劇本撰寫;最后,在拍攝的過程中,要求學(xué)生具有“跨媒介”視野,學(xué)會(huì)運(yùn)用影視語言表現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)以及課文的內(nèi)涵、作者的思想。在拍攝完成,播映成品時(shí),實(shí)際上學(xué)生已經(jīng)完成了紙質(zhì)媒介與視聽媒介對(duì)話式的語言建構(gòu)和運(yùn)用。

因此,利用自拍影視課本劇的教學(xué)方式,能夠促進(jìn)“以學(xué)生為主體”的新型課堂的構(gòu)建。學(xué)生在課堂上是主體,成品課本劇是他們言說的載體,載體的有效言說體現(xiàn)了課堂上學(xué)生話語表達(dá)權(quán)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生“跨媒介”語言建構(gòu)和運(yùn)用能力的提升。

四、思維:對(duì)影視資源進(jìn)行審美鑒賞,以求思維的發(fā)展與提升,同時(shí)做到文化的傳承與理解

“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群要求學(xué)生能夠辨識(shí)媒體立場,能對(duì)對(duì)象文本進(jìn)行多角度分析,形成自己的獨(dú)立判斷。在日常的語文教學(xué)中,針對(duì)具體影視文本的鑒賞寫作,是提升學(xué)生思維品質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的有效途徑之一。

溫子仁執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)作奇幻片《海王》以其炫目的視覺特效吸引了一大批觀眾,《海王》已然成為了關(guān)于海洋話題的現(xiàn)象級(jí)影片,在寫作課堂上引入《海王》,讓學(xué)生基于其內(nèi)涵和表現(xiàn)手法進(jìn)行鑒賞,從而完成基于此的鑒賞式影評(píng)寫作。讓學(xué)生在興趣中練習(xí)寫作,撰寫有意義的影評(píng),既能提高他們的寫作水平,也可以讓他們?cè)谌粘?駳g式的電影浪潮中發(fā)現(xiàn)不一樣的世界,形成獨(dú)特的觀影視角。

在對(duì)《海王》的鑒賞式影評(píng)寫作過程中,學(xué)生比較容易大而空地進(jìn)行講述,部分同學(xué)的作文只是單純地復(fù)述影片內(nèi)容,或者過多關(guān)注影片的聲光特效,沒有深挖影片內(nèi)涵形成獨(dú)到見解。經(jīng)過教師主導(dǎo)的課堂討論之后,學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到影片對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注,海底的亞特蘭蒂斯王國主導(dǎo)者對(duì)人類世界反抗的原因是人類對(duì)海洋環(huán)境的污染,所以影片表現(xiàn)海洋世界的反抗方式之一就是把人類排放在海洋的垃圾通過海水上漲的方式返還給人類,大量對(duì)海洋垃圾的空鏡頭展現(xiàn),則可顯示出導(dǎo)演的用心。隨著討論的深入,學(xué)生找到了影片的敘事矛盾進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)張力,影片在亞特蘭蒂斯王權(quán)更替的敘事框架下,表達(dá)了當(dāng)代全球的生態(tài)憂患意識(shí),特別表現(xiàn)了人類對(duì)海洋的污染,然而在海底世界的塑造中卻又表現(xiàn)了一種人類中心主義思想,人形的亞特蘭蒂斯人擁有最發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),擁有最強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,他們?cè)噲D征服其他非人形王國,從而合力對(duì)抗人類,要不是海王拿著三叉戟及時(shí)出現(xiàn),人類和海洋的戰(zhàn)爭不可避免。奧姆對(duì)人類的挑戰(zhàn)表現(xiàn)為對(duì)人類中心主義的挑戰(zhàn),而奧姆對(duì)其他非人形王國的征服又表現(xiàn)為對(duì)人類中心主義的認(rèn)同,兩種敘事矛盾的交織拉大了電影文本的敘事張力,也表現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)生態(tài)文明的思考,這堂充滿生態(tài)綠色氛圍的電影討論課,拓寬了學(xué)生的思維廣度,也增強(qiáng)了學(xué)生的影視文本鑒賞能力,效果良好。

影視資源介入高中語文課堂,有助于形成學(xué)生的“跨媒介”視野。教師應(yīng)把握影視媒介的特點(diǎn),立足高中語文教學(xué)實(shí)際,以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目標(biāo)進(jìn)行以影視資源為媒介的“跨媒介”語文專題教學(xué)。在語文課堂中有機(jī)整合影視資源,構(gòu)建新型課堂模式,幫助學(xué)生更好地理解語文知識(shí),提升學(xué)生的“跨媒介”表達(dá)能力和思維品質(zhì)。

作者簡介:金楷洺,文學(xué)碩士,高中語文一級(jí)教師,現(xiàn)為江門市新會(huì)陳經(jīng)綸中學(xué)高中語文教師。

附? ? 注

本文系廣東省教育技術(shù)中心2018年度專項(xiàng)課題《影視資源與高中語文教學(xué)整合策略研究》(課題立項(xiàng)號(hào):18JX07211)的階段性研究成果。

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