小學語文經(jīng)典誦讀與德育教育整合的途徑探究

摘? 要：中華經(jīng)典文化博大精深，只有合理的精選誦讀內(nèi)容，才能既不加重學生課業(yè)負擔，又能符合孩子們的認知規(guī)律，通過誦讀，學生不僅可以更深刻地理解古詩文，而且利于積累深厚的文學底蘊。為了培養(yǎng)小學生良好的品德素質(zhì)，教師應該主動探索德育教育與小學語文經(jīng)典誦讀的整合策略，全面提升小學生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學;語文教學;經(jīng)典誦讀;德育教育;整合途徑]

小學語文誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的學風、班風逐步形成，有效地促進了學生養(yǎng)成教育的全面實施。

一、德育教育在小學語文經(jīng)典誦讀中的重要地位

小學語文教學中的經(jīng)典詩文誦讀集綜合性、工具性、人文性于一身，其教育價值不能僅僅通過文字和語言來體現(xiàn)，應該在學生了解經(jīng)典詩文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，向更高的方向發(fā)展，成功的經(jīng)典誦讀既要育才，更要育德?？墒?，很長一段時間，經(jīng)典古詩文的誦讀一直被人們誤解為簡單的背誦，在很大程度上了限制了國學經(jīng)典誦讀作用的發(fā)揮，學生無法從優(yōu)秀詩文中挖掘更深刻的內(nèi)涵，小學語文教學中經(jīng)典誦讀的德育資源也并沒有得到充分的利用。如果教師能夠?qū)⑿W語文教學中的經(jīng)典誦讀與德育教育相結(jié)合，就能使語文教育充分發(fā)揮其育德作用，以此熏陶學生的情感，升華學生的思想，逐漸培養(yǎng)學生熱愛國家、熱愛生活的情感以及無私奉獻、樂于助人的精神，從而使語文教學回歸教育的真諦。

二、小學語文經(jīng)典誦讀與德育教育的整合途徑

1.誦讀的文本內(nèi)容與德育教育的整合

在經(jīng)典誦讀的課堂上，教師的主要教學目標是借助文本讓學生能夠理解大意，感悟作者的思想感情，并讓學生能夠從經(jīng)典詩文中汲取豐富的文學知識。小學語文經(jīng)典詩文的內(nèi)容多以贊揚人物偉大的品格、歌詠雄偉的山河為主，所以，小學語文教師應該將德育教育滲透到經(jīng)典誦讀的課堂教學中去，把經(jīng)典詩文的德育教育資源充分利用，深層分析詩文內(nèi)容，引導學生更加清晰明了地理解詩文主要思想感情。在學生充分深刻地體會詩文主思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，再強化學生對語言文字的表達和運用能力，使學生在引用這些經(jīng)典名句時，能夠不受其表面意思的約束，進而實現(xiàn)德育教育與經(jīng)典誦讀的課堂教學融合。例如《山行》《宿新市徐公店》《望廬山瀑布》等詩文，教師可以借助對文章內(nèi)容的深層次剖析，幫助學生跟隨作者的描述來感悟大自然的鬼斧神工。由此，可以培養(yǎng)學生樂于親近大自然、熱愛大自然的美好品德素養(yǎng)。學生也會對大自然的景觀產(chǎn)生興趣，進而注意觀察，留心探索。熏陶學生的美德修養(yǎng)，促進學生的全面健康發(fā)展。

2.誦讀訓練與德育教育的整合

小學語文的課堂教學手段主要包括聽說讀寫四個方面，語文誦讀作為其中最重要的教學手段在教學中有著重要的意義。從古至今，學生都是通過誦讀來強化對文章的理解和記憶的，學生通過大聲的誦讀不僅可以體會作者的所表達的思想感情，而且便于學生更好地感知作品大意。“書讀百遍，其義自見”，小學語文課堂中的經(jīng)典詩篇學習也離不開“讀”。所以，教師應該鼓勵學生多讀，擴充誦讀的內(nèi)容和時間，引導學生掌握正確的閱讀方法，教會學生有感情地閱讀文章，引領(lǐng)學生細致品味文中的境、人、情、感、德。尤其是在學習經(jīng)典古詩文時，應該讓學生多讀多背，經(jīng)典詩文作為中華民族文化之精髓，雖然句式精悍簡短，但意義卻深遠。教師可以在經(jīng)典詩文的朗讀中巧妙地與德育教育相整合，這是滲透德育教育的有效方法，學生借助對詩文的反復誦讀，可以深刻體會作者的思想感情，領(lǐng)悟詩文大意，從而深受詩文情感的思想教育。在課堂教學實踐中，語文教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方法來進行誦讀訓練，由于情境的鮮活豐富的特點，所以可以很大程度地提高學生學習經(jīng)典詩文的興趣，同時進行德育教育，會達到事半功倍良好效果。例如，指導學生誦讀《長征》，引導學生仔細品讀詩文，通過創(chuàng)設(shè)詩文情境，激發(fā)學生豐富的想象能力，把自己置身于當時的情境中，激發(fā)自己的情感，融入到這首大氣磅礴的詩文中，誦讀出自己的情感氣勢，讀出毛澤東慷慨激昂的偉人風范、感悟團結(jié)一心的大無畏革命集體主義精神，最后達到德育教育的預期目標。當然無論何種誦讀方法都是為提高學生核心素養(yǎng)的目的而服務的，所以無論采用哪種誦讀訓練方式，只要可以激發(fā)學生的學習興趣，提高學生自主學習的能力，使學生在經(jīng)典詩文的誦讀中體會文本的精妙，領(lǐng)悟文本的精髓，提高語文素養(yǎng)，升華美德修養(yǎng)，就達成了根本的誦讀教學目標。

3.誦讀實踐拓展與德育教育的整合

小學語文經(jīng)典誦讀不僅要提高學生的語言文化水平，而且要讓學生會運用語文知識，進而提高學生的語文核心素養(yǎng)。所以，在小學語文經(jīng)典誦讀的課內(nèi)或課外，教師應該積極地組織學生參加相關(guān)方面的實踐拓展。誦讀實踐拓展活動的開展，不但能讓學生在活動中積極表達自己的觀點，還能讓教師及時了解學生的思想動態(tài)，以便做好正確方向的疏導，培養(yǎng)學生優(yōu)良的生活習慣和學習習慣，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。例如，在五年級開學初，教師結(jié)合《語文課程標準》規(guī)定背誦的古詩篇目，組織了一次經(jīng)典詩文讀書交流會，每一個學生積都在極認真地搜集相關(guān)資料，整理交流信息，在交流會的過程中，他們對古詩詞的拓展內(nèi)容有了更深入的認識，同時教師在這過程中的講評和引導，不僅擴充了學生的古詩閱讀量，提升語文誦讀能力，而且傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學生的美德修養(yǎng)。

總之，素質(zhì)教育要求將學生始終作為教育的主體，所以在教學實踐中必須要樹立生本位的理念，通過經(jīng)典誦讀，使學生深刻理解古詩文內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的品德，提升小學生的核心素養(yǎng)。

參考文獻

[1]袁樂玲.論小學生經(jīng)典誦讀的作用及實施策略[J].才智，2017，9.

作者簡介

向國輝，大專學歷，現(xiàn)任教于四川遂寧大英蓬萊小學，一級教師，從教28年，研究方向：小學語文教學。

重要榮譽：本文收錄到教育理論網(wǎng)。