淺析小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的開展策略

楊秀瑋

摘要：語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，同時(shí)具備工具性和人文性。小學(xué)語文的教學(xué)在小學(xué)總課時(shí)中所占比例迭到三分之一左右。在語文教學(xué)的過程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，把知識和道德教育結(jié)合起來，做到相互滲透和融合。在教育學(xué)生知識的同時(shí)，不斷提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，逐步提高學(xué)生的綜合能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育;方法研究

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）03-0127-01

引言：新時(shí)代的學(xué)生，應(yīng)該是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，德作為第一位，是教育教學(xué)的重中之重。有才無德的人對社會無益甚至有害，一個(gè)人道德素質(zhì)的養(yǎng)成，從小學(xué)階段就已經(jīng)拉開帷幕。小學(xué)階段的德育，教材是最主要和直接的方式，小學(xué)語文大綱要求：語文教學(xué)要在語言訓(xùn)練的同時(shí)，使學(xué)生潛移默化地受到政治思想教育。小學(xué)階段的學(xué)生可塑性強(qiáng)，尚未形成自己正確健康的人生觀和價(jià)值觀，本階段對學(xué)生的德育顯得尤為重要。因此，在小學(xué)階段應(yīng)該加強(qiáng)德育教育，在課堂的教學(xué)過程中，把每一個(gè)學(xué)生都培育成全面發(fā)展的人。

教育界對德育有著較多的研究，無論是國內(nèi)著名教育學(xué)家還是國際著名教育學(xué)家對德育在教學(xué)中的重要性都進(jìn)行了深入的分析，例如陶行知和德國赫爾巴特在研究中均指出德育是教學(xué)的處于首要位置，教學(xué)的本質(zhì)便是德育。由此可以看出，教育學(xué)者把德育放在了一個(gè)舉足輕重的地位，德育的重要性也就不言而喻。但長期以來，由于應(yīng)試教育的影響，教學(xué)普遍側(cè)重于知識的傳授，忽略了對學(xué)生思想道德的教育，偏離了教育的正常軌道。因此，教師要有意識地加強(qiáng)德育在教學(xué)工作中的側(cè)重，以下是我在教學(xué)中的一些具體的做法。

1.在朗讀中滲透德育

小學(xué)語文的教學(xué)重心不是學(xué)生背誦了多少詩詞名句，也不是記住了多少四字成語，而是學(xué)生通過對語文的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了怎樣的思想品德。教師在授予學(xué)生知識的同時(shí)，注重學(xué)生的道德教育，把德育融人到三維目標(biāo)之中。語文教學(xué)對小學(xué)生的心智形成影響很大，而內(nèi)在的養(yǎng)成通常情況下是較為緩慢的。在教學(xué)中突顯德育時(shí)，不必急于看成效，通過日積月累的滲透，實(shí)現(xiàn)德育的逐步養(yǎng)成。例如在課堂中讓學(xué)生朗讀課文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)品味文章中的每一處字句，認(rèn)真體味文章所蘊(yùn)含的思想感情。激發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)文章中的優(yōu)秀品質(zhì)。通過學(xué)生對文章的學(xué)習(xí)和朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感，逐步養(yǎng)成健全的思想道德品質(zhì)。語文教材的文章內(nèi)容都是積極向上的情感與品質(zhì)，通過學(xué)習(xí)教材，進(jìn)而學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)。例如在教學(xué)《惠崇春江晚景》時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩句，通過詩句中的一片竹林，三兩枝桃花，河岸上的萎蒿和剛剛破土的蘆芽，體會蘇軾對祖國大好河山的喜愛之情。

2.在教學(xué)中突顯德育

小學(xué)語文的教育教學(xué)，承載了歷史發(fā)展、民族情懷和愛國主義等多方面的教育。在授予學(xué)生字詞等語文知識的同時(shí)，教師可以有意識地安排學(xué)生背誦積極向上的詩歌。諸如《弟子規(guī)》一類的讀物，通過背誦與學(xué)習(xí)，初步了解其中包含的思想品質(zhì)。同時(shí)也可以給學(xué)生講歷史上的名人故事，給處于思想萌芽期的學(xué)生一個(gè)正直善良的導(dǎo)向，潛移默化地對學(xué)生思想道德形成影響，引導(dǎo)他們做一個(gè)正直守信、勇敢無畏的人。

例如在學(xué)習(xí)《陶罐與鐵罐》這篇課文時(shí)，驕傲的鐵罐仗著自己的堅(jiān)硬瞧不起易碎的陶罐，常常奚落陶罐，面對鐵罐的傲慢無禮，陶罐表現(xiàn)出了謙虛、克制和友善的態(tài)度。教師可以根據(jù)這篇寓言，告訴學(xué)生，任何事物都有長處和短處，要看到別人的長處，正視自己的短處，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育的教學(xué)目的。再比如在學(xué)習(xí)《池子與河流》這篇寓言時(shí)，告訴學(xué)生這樣的道理：天才不利用是要磨滅的，它會一天天地衰萎下去。當(dāng)它被怠惰所支配的時(shí)候，它的事業(yè)就無法恢復(fù)起來。做人應(yīng)該像河流那樣勤快，不怕艱辛;不應(yīng)像池子那樣貪圖享受，安逸生活。通過對教材中寓言故事的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生正確的道德情感養(yǎng)成，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)中德育的目的。

3.應(yīng)用多媒體創(chuàng)建情境

在實(shí)現(xiàn)德育教育的過程中，巧妙的應(yīng)用多媒體素材資源是方法之一。在新課程改革中明確提出了改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由此可見，興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)中有著舉足輕重的地位。常言道：“興趣是最好的老師”，抓住學(xué)生的興趣可以幫助教師更好地教學(xué)。而多媒體教學(xué)技術(shù)之所以普遍地被教師使用，不只是因?yàn)樗馁Y源足夠豐富，相較于書本而言，它更能吸引課堂上學(xué)生的注意力。教師可以利用影音等多種方式，創(chuàng)建教學(xué)情境，進(jìn)行德育教學(xué)，通過視頻、圖片等方式，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的思想道德感受力，讓學(xué)生更進(jìn)一步體會其中優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

4.聯(lián)系實(shí)際，課外延伸

新課程改革要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對實(shí)踐的重視，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課外活動并從中獲取相應(yīng)的知識技能。教師在語文教學(xué)過程中進(jìn)行德育的同時(shí)，把教材內(nèi)容和實(shí)際相結(jié)合，通過各種形式的活動，讓學(xué)生收獲更全面的思想道德教育，進(jìn)而幫助學(xué)生健康心理的養(yǎng)成。此外，課外閱讀也是實(shí)施德育的一種重要方法，形式多樣的語文課外閱讀，不僅能開闊學(xué)生的眼界，還能培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師通過給學(xué)生推薦課外讀物，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的潛能。

與此同時(shí)在以語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過參與社會實(shí)踐活動對提升小學(xué)生道德品質(zhì)也有著一定的幫助，在參與社會實(shí)踐活動時(shí)，教師在活動中應(yīng)將自己打造為指導(dǎo)者。根據(jù)語文課本中所涉及的德育內(nèi)容組織學(xué)生參加與課本德育內(nèi)容相符的課外實(shí)踐活動，例如布置一些關(guān)于“愛”、“愛國主義”等等方面的主題內(nèi)容。此外也可以定期帶領(lǐng)小學(xué)生參加一些美術(shù)書法展覽、歷史博物館等。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的方式方法并非單一、固定，其滲透形式具有多樣化的特點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)充分聯(lián)系教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際情況，并結(jié)合小學(xué)語文課本教材內(nèi)容，有目的地進(jìn)行德育滲透。此外，教師之間可以不定期的舉辦德育滲透經(jīng)驗(yàn)交流大會，不斷創(chuàng)新小學(xué)語文德育滲透方式，讓小學(xué)語文與德育教育進(jìn)行完美的融合，從而真正的發(fā)揮小學(xué)語文在教學(xué)中的作用。