中職語文經典詩文閱讀研究

何平

摘 要：閱讀并理解經典的古詩文有助于學生深化對社會、自然、人生的認識，也有助于學生認識、發展和完善自我，形成健全人格。在中職階段引導學生閱讀經典詩文，要通過激發學生的學習興趣后去多讀，在此基礎上通過交流活動來多角度欣賞，最終做到內化對詩歌的理解。

關鍵詞：中職語文；經典詩文；閱讀研究

中華民族有著光輝燦爛的歷史文化，古詩文就是其中最耀眼的明珠。熟讀乃至成誦這些祖先遺留下來的寶貴遺產，不僅能鍛煉學生的記憶力，培養學生的語感，在物欲橫流、拜金主義日益嚴重的今天，進行古詩文誦讀，還能凈化學生的心靈，能夠在潛移默化中對學生進行愛國和審美教育，培養孩子高尚的情操。

一、直觀引導，激發學習興趣

學習興趣對學生在學習過程中的參與度有直接影響作用，學生的學習興趣越高，參與度也越高，隨之，學習效率也就越高，反之亦然。雖然中職學生的學習興趣以直接興趣為主，但在古詩文學習中，因詩歌呈現方式較為抽象，內涵包含在語言文字中，要讓學生會閱讀詩歌，體悟詩歌的內涵，首先就得激發學生的學習興趣。激發學生的學習興趣的方法較多，如利用媒體來呈現圖片、視頻、音樂等，如通過背景故事來導入，或通過設問來進行皆可。但需要注意，各種方法并非是孤立使用的，而要根據學生的實際情況而綜合應用。以《赤壁賦》教學為例，教學中教師先以《自題金山畫像》一詩來引入，讓學生猜是誰？然后以“才華橫溢的蘇軾”為題對蘇軾在文、詩、詞、書、畫等方面的成就簡單介紹，以“三詠赤壁”的《念奴嬌·赤壁懷古》背誦來激趣，再以“烏臺詩案”為背景資料引入對“賦”的了解，輔以圖片，引入對課文的朗讀。

不難看出，在古詩文的閱讀中，如果導入過于單調，學生很難對詩詞產生興趣，而借助多種方式來引入，讓學生在了解創作背景、作者簡介、詩文大致內容等基礎上再引導學生進行閱讀，學生的興趣會得到較好的激發，這不僅有助于促進學生對詩文的深入閱讀，對加強對詩文的理解也打下了很好的基礎。

二、引導朗讀，培養學生語感

三分詩意七分讀，要對詩歌的內涵有深入的理解，讀是基礎，也是必須。在中職語文詩文教學中，很多教師都不太注重引導學生去朗讀，認為生字詞學生都懂得，哪怕不懂也可以借助工具書而解決；對詩歌的節奏等劃分沒有明確的指導，學生讀起來總是憑著自己的感覺進行，效果不是很好。

在朗讀過程中，教師除了在朗讀方法上以自讀、開火車讀、競賽讀等多種方式來引導閱讀外，還要根據內容進行一定的指導。如，《過秦論》中第2段論證了第一個分論點“賂秦而力虧，破滅之道也”，作者是怎樣論證的（作者主要是用事例和引用的方法，針對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進行論證的），就需要引導學生在讀的過程中去簡單分析。當然，鑒于學生是初次閱讀作品，在讀的過程中教師的閱讀要求不能太高、太細，而要從宏觀上來對學生進行一個總體的引導。同樣是在《過秦論》的朗讀過程中，教師就可提出問題：“本文的中心論點和分論點各是什么？”（中心論點： “六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。分論點：“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”）來作為引導。

三、合作交流，領悟作品內涵

當學生能正確而流利地朗讀課文，那么接下來就需要引導學生對古詩文的內涵進行理解。在對古詩文的內涵理解中，較為有效的方法是采用小組合作探究交流，然后教師再引導總結。

在合作交流中，首先要抓住詩文的基本內容，其中就包括作者表達出什么思想情感？描寫了什么具體形象？其次是對形象的分析。以《離騷》的第三課時教學為例，教學中教師提出問題：（1）節選的這部分里第一節先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷其未遠”，前后是否有矛盾？（2）這首詩運用了哪些手段來增強韻律感、音樂性？（3）你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？（4）屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？以一系列問題來引導學生對整個詩文進行討論，討論后由小組代表進行發言，教師再總結。

在引導合作交流的過程中需要注意：首先，學生的討論要提倡多元化，即同樣的一個問題，教師要允許并引導學生從不同的角度來進行交流。如對上述問題（4），學生可持贊同觀點，也可持反對觀點，關鍵是要能找到支持的理由。其次，學生的討論交流要圍繞詩文進行，要言之有理而不能天馬行空，否則就會脫離了詩文的內涵。最后則要引導學生在討論后進行一定的拓展。同樣是《離騷》的學習后，教師可提出其中的一些美文來引導學生進行賞析，也可寫些評論性文章，更可就自己的閱讀感受進行個性化的理解賞析。

總之，在中職語文教學中，古詩文教學是重點，也是難點，教學中教師要想方設法激發學生的學習興趣，通過朗讀來培養學生的語感，在合作探究的基礎上領悟作品內涵，通過拓展和應用來培養學生的古詩文鑒賞能力，最終促進學生的發展。

參考文獻：

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