構(gòu)建魅力語(yǔ)文課堂之我見(jiàn)

郭以軍

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)課堂是學(xué)生個(gè)性化閱讀感悟的課堂，是學(xué)生合作討論形成理想閱讀感悟的課堂。無(wú)論是個(gè)性化閱讀感悟，還是合作討論的閱讀感悟，其最佳的感悟境界當(dāng)是充滿魅力的。語(yǔ)文教學(xué)需要思考魅力課堂構(gòu)建的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；魅力課堂；構(gòu)建策略

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）32-0269-02

自從新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，廣大語(yǔ)文教師都在積極思考和實(shí)踐著課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)說(shuō)課改后語(yǔ)文教學(xué)課堂模式是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。縱觀這些語(yǔ)文新課堂可以看出，都比較看重學(xué)生的地位問(wèn)題，讓學(xué)生能夠比較自主地從事著學(xué)習(xí)。但教學(xué)課堂的魅力何在？有待人們?nèi)プ霰容^積極意義上的思考和實(shí)踐。

一、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)魅力課堂需要學(xué)生在文本閱讀上下功夫

語(yǔ)文教學(xué)課堂的魅力何在？當(dāng)是學(xué)生個(gè)性化閱讀感悟的魅力表現(xiàn)。學(xué)生閱讀感悟的魅力表現(xiàn)取決于什么？當(dāng)取決于學(xué)生對(duì)教材文本的讀之程度。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，學(xué)生讀得越深，其悟肯定也會(huì)越深。小學(xué)生對(duì)教材文本的悟得越深，那在課堂教學(xué)的表現(xiàn)會(huì)顯得越是相當(dāng)?shù)镊攘κ恪Ｈ藗兌夹蕾p過(guò)名師教學(xué)的課堂，在感到十分驚訝之余，會(huì)是怎樣的感覺(jué)？如果這樣去設(shè)想，沒(méi)有學(xué)生硬讀文本的功夫，學(xué)生可能那樣的魅力四射？絕對(duì)不可能。于永正先生是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“兒童語(yǔ)文”的楷模，先生之所以將小學(xué)語(yǔ)文上成“兒童語(yǔ)文”，比較肯定地說(shuō)，先生的每堂課都在建立學(xué)生硬讀文本的硬功夫上。曾經(jīng)看過(guò)先生執(zhí)教《全神貫注》的教學(xué)實(shí)況，雖然先生所執(zhí)教的時(shí)間是上世紀(jì)末，執(zhí)教時(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)還沒(méi)有普及，人們還不能賴于現(xiàn)代媒體去煥發(fā)學(xué)生課堂生命活力，但先生卻是那樣瀟灑自如地達(dá)成比較理想的教學(xué)目的。那是先生在一個(gè)大型教科研活動(dòng)上所上的一堂公開(kāi)課，學(xué)生也就是一般的學(xué)生，學(xué)生也就是那樣的參差不齊。但先生卻把一個(gè)個(gè)學(xué)生認(rèn)真建立硬讀文本的功夫積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生們都在硬讀著，也都在實(shí)現(xiàn)閱讀感悟的獲取著。大家都是那樣的書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，雖然所閱讀的是非文學(xué)作品，但學(xué)生的感悟是真實(shí)的，是全面的，是深刻的。教學(xué)課堂的經(jīng)常表現(xiàn)足以說(shuō)明其閱讀硬功夫建立的魅力實(shí)在。現(xiàn)在的一些課堂，人們似乎忽視著學(xué)生的讀，其實(shí)這樣去做，是不利于學(xué)生閱讀感悟的，也是不利于學(xué)生發(fā)展的。

二、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)魅力課堂需要學(xué)生在文字上下功夫

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生能夠讀文，僅是閱讀教學(xué)的開(kāi)始。真正將學(xué)生逐步提高讀文的水準(zhǔn)和能力，或者就是將學(xué)生讀文貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)的始終，才是語(yǔ)文教學(xué)的最佳境界體現(xiàn)。對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的讀文，也不能就是毫無(wú)意義的多讀，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生將文本的味道讀出來(lái)。學(xué)生讀出文本的味道，需要去品，需要去咀嚼文字，從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文教學(xué)也還需要建立學(xué)生硬啃文字的功夫。語(yǔ)文教材文本都出自于大家的大手筆，編入教材，其編輯也對(duì)文字進(jìn)行過(guò)文本的字斟句酌。可以這樣去說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教材文本的篇篇目目，就是那樣的一字一天地。但如果沒(méi)有學(xué)生硬啃文本文字的實(shí)際行動(dòng)，那學(xué)生是根本也不能感悟出文本文字之“天地”表達(dá)意義和效果的。所以，從相關(guān)意義上講，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)魅力課堂建立學(xué)生硬啃文字的功夫是完全需要的。也許人們會(huì)這樣去說(shuō)，小學(xué)生是根本沒(méi)有通過(guò)字斟句酌去感悟文字之一字一世界的能力的，因?yàn)樾W(xué)生大都是比較幼稚無(wú)知的。其實(shí)，也不竟然。人們?cè)谄綍r(shí)的閱讀教學(xué)中，也許多收獲到這樣的喜悅，學(xué)生是完全可以硬啃到文字之意味兒的，當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⑽谋咀x得那樣津津有味時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)魅力課堂則完全可以自不自覺(jué)地構(gòu)建起來(lái)。但最為起碼的是，需要讓學(xué)生有硬啃文字的時(shí)空。如教學(xué)《船長(zhǎng)》，船長(zhǎng)在發(fā)覺(jué)船只遇險(xiǎn)時(shí)與機(jī)長(zhǎng)進(jìn)行著比較簡(jiǎn)短而又十分有力的對(duì)話，這對(duì)話當(dāng)是船長(zhǎng)之偉大精神的集中體現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生去讀，讓學(xué)生去啃相互之間對(duì)話的字里行間，學(xué)生所能發(fā)現(xiàn)的就比較普遍，學(xué)生所啃出來(lái)的也就相當(dāng)意義上的深刻。實(shí)踐證明，不讓學(xué)生去啃，學(xué)生是不能有那么多發(fā)現(xiàn)的。

三、構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)魅力課堂需要學(xué)生在文本的悟上下功夫

一個(gè)能夠編入小學(xué)語(yǔ)文教材的文本都有其比較獨(dú)特的魅力所在，這不僅僅就體現(xiàn)在文字的表達(dá)上，還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在作者之豐富的情感上。人們都可發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文教材文本大都是極能小中見(jiàn)大的，小學(xué)生如果能夠比較真實(shí)地去感悟教材文本，也完全可以去因小見(jiàn)大的。如《姥姥的剪紙》，從一般的角度去理解，大都就是姥姥剪紙的嫻熟，大都就是姥姥剪紙的生龍活現(xiàn)，如果讓學(xué)生僅從這樣的角度去思考和理解，那就枉費(fèi)了作者和編者的意圖。因?yàn)樽髡邔?xiě)姥姥的剪紙也還表現(xiàn)出剪紙對(duì)自己人生意義的啟迪作用。姥姥的剪紙剪出自己和姥姥的生肖，所能表現(xiàn)的是什么？祖孫之間永遠(yuǎn)忘不了的情懷，這是姥姥的精神寄托。姥姥的剪紙能夠送至左鄰右舍，這不僅僅就是一張剪紙，而是和諧鄰居的精神給予，它所能換取的不是金錢(qián)，而多是鄰里之間的和諧，這樣的換取與當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn)又是多么的充滿意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)《姥姥的剪紙》，學(xué)生是可以探究到這些的，學(xué)生也許還能從姥姥的剪紙中探究到許許多多。但如果沒(méi)有學(xué)生探究的機(jī)會(huì)，那教材文本之無(wú)窮的魅力則都會(huì)從一個(gè)個(gè)學(xué)生的眼鼻子底下溜走，當(dāng)然也不可能去形成語(yǔ)文課堂教學(xué)的魅力。所以，平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，需要去思考學(xué)生硬悟文本的功夫問(wèn)題，雖然小學(xué)生多不可去悟得教材文本的子丑寅卯來(lái)，但有一點(diǎn)是完全可以肯定的，只要給他們以時(shí)空，那總有可能綻放出學(xué)生硬悟之靚麗的奇葩來(lái)。

語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建魅力課堂，不可能是徒有虛名的，應(yīng)當(dāng)就是實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建魅力課堂的實(shí)實(shí)在在落實(shí)，需要我們?nèi)プ龀龅乃伎歼€不僅僅就是這些，也許就是相當(dāng)?shù)脑S多和廣泛。只要人們能夠窮盡自己的思維，那綻放語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建魅力課堂之靚麗奇葩還是極有可能的。

參考文獻(xiàn)

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