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問題意識與高校思政課教學(xué)主體的內(nèi)在契合

2015-12-09 03:39:16程艷
教育教學(xué)論壇 2015年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)主體

程艷

摘要:問題教學(xué)法可增強高校思政課教學(xué)實效性。其間,問題意識與雙主體教學(xué)理念須貫穿于教育教學(xué)活動始終。問題意識與高校思政課教學(xué)主體的契合表現(xiàn)為:問題意識與學(xué)生的主體性發(fā)展、教師的主體性發(fā)揮以及師生主體間的對話融合。

關(guān)鍵詞:問題意識;教學(xué)主體;契合

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)09-0045-02

教育者和受教育者都是高校思政課教學(xué)過程中具有主體性的人,他們是教學(xué)主體。問題是思想的載體和生長點,從認識論講,問題通常是指人由已知信息指向未知信息的一種心理疑問狀態(tài)[1]。從方法論講,問題是聯(lián)結(jié)認識與實踐、理論與現(xiàn)實的中介。問題意識則是一種思維的問題性心理,是人們在認識、實踐活動中常碰到一些難以解決的理論和實際問題,由此產(chǎn)生一種困惑、懷疑、思考、探究的心理狀態(tài),并積極分析、解決問題的一種思維能力傾向。問題意識與高校思政課教學(xué)主體的契合表現(xiàn)為:問題意識與學(xué)生的主體性發(fā)展、教師的主體性發(fā)揮以及師生主體間的對話融合。因此,深入分析與研究問題意識和問題教學(xué)對高校思政課教學(xué)主體的內(nèi)在聯(lián)系,有利于促進高校思政課教學(xué)主體的發(fā)展,進而推動高校思政課教育教學(xué)的改革創(chuàng)新和優(yōu)化發(fā)展。[2]

一、問題意識對高校思政課學(xué)生的主體性發(fā)展

高校思政課教學(xué)承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育與思想品德培養(yǎng)的雙重任務(wù)。高校思政課教學(xué)只有促進高素質(zhì)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢,才能在高等教育中找到正確定位。因此,新時期高校思政課改革必須堅持把國家對人才培養(yǎng)的要求與學(xué)生的主體需要相統(tǒng)一起來,全面實施素質(zhì)教育,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,才能實現(xiàn)國家對人才培養(yǎng)的需要和促進經(jīng)濟社會發(fā)展的人才戰(zhàn)略目標。

學(xué)生的主體性是學(xué)生作為高校思政課教學(xué)實踐活動主體的本質(zhì)屬性,是學(xué)生自覺地認同思政課教學(xué)目標、要求和內(nèi)容,并在教學(xué)實踐中自主地調(diào)節(jié)自身思想行為和完善自身素質(zhì)與能力。問題意識是主體性意識的一種表現(xiàn)形式,它不僅體現(xiàn)了主體思維品質(zhì)的深刻性與活躍性,還反映了主體思維的獨立性與創(chuàng)造性。在高校思政課教學(xué)實踐中,我們不僅僅肯定學(xué)生的主體地位,還應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生主體的問題意識,激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機和高度集中的注意力,同時激發(fā)它們勇于探究、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。由此可見,培養(yǎng)問題意識是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要心理因素。因此,堅持在高校思政課教學(xué)過程中融入問題意識,是推動高校思政課教學(xué)改革發(fā)展的一條重要路徑。

既然問題意識對高校思政課教學(xué)中學(xué)生的主體性發(fā)展具有重要意義,那么,高校思政課采用問題教學(xué)就更能讓學(xué)生處于一個自由、開放的教學(xué)環(huán)境中。問題教學(xué)注重在教學(xué)中滲透和融入學(xué)生所關(guān)注的重大理論與現(xiàn)實問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生深入探究相關(guān)教學(xué)問題,強調(diào)對教學(xué)內(nèi)容具有探究、反思和批判性的主體性學(xué)習(xí)理解。具體而言,積極培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和采用問題教學(xué)對學(xué)生主體的成長發(fā)展有以下作用。首先,有助于形成學(xué)生的科學(xué)思維能力,培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新素質(zhì)。以問題為核心的教學(xué)對話,學(xué)生能積極參與互動交流、探討相關(guān)教學(xué)問題,使自身獲得積極的教學(xué)體驗,加深對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。這樣的師生、生生互動,有利于鼓勵學(xué)生在提出、分析及回答相關(guān)問題的學(xué)習(xí)體驗中學(xué)會獨立自主地收集、分析和處理相關(guān)的資料和信息,使學(xué)生養(yǎng)成積極探索和科學(xué)思維的習(xí)慣。其次,有利于增強學(xué)生運用馬克思主義的觀點和方法去分析、解決問題的能力,實現(xiàn)思想理論知識向思想政治素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。再次,有利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生參與度,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生合作意識,實現(xiàn)高校思政課的教學(xué)目標。

二、問題意識對高校思政課教師的主體性發(fā)揮

問題意識不但對學(xué)生主體性發(fā)展有意義,對教師的主體性發(fā)展仍具有重要意義。教師自身的職業(yè)特點、教學(xué)主導(dǎo)作用的發(fā)揮及其主體性發(fā)展的需要決定著高校思政課教師應(yīng)該努力樹立科學(xué)的問題意識。

在傳統(tǒng)高校思政課教學(xué)中,由于教師主體的問題意識薄弱,沒能自主地理解、領(lǐng)會、研究和把握思政課教學(xué)內(nèi)容的精神實質(zhì),往往只是照本宣科地進行教學(xué),因而,教師就成為了教材的“傳聲筒”,毫無思政課教學(xué)的生命力。積極培養(yǎng)教師的問題意識及采用問題教學(xué)對教師的主體性發(fā)揮有以下作用。首先,堅持問題意識及問題教學(xué),不僅有利于培養(yǎng)高校思政課教師深入思考和研究教學(xué)內(nèi)容,還有利于引導(dǎo)自身圍繞重大的理論和現(xiàn)實問題展開科學(xué)研究,從而提高思政課教學(xué)的吸引力、感染力和闡釋力,彰顯思政課教學(xué)的理論魅力,以達到提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量和水平。其次,堅持問題意識及問題教學(xué),高校思政課教師不僅可以了解學(xué)生思想發(fā)展狀態(tài),還能夠加強與學(xué)生的交流互動,教師在與學(xué)生相關(guān)問題的探討中使自身的能力、素質(zhì)和水平得的發(fā)展和提高。最后,堅持問題意識及問題教學(xué),能有效解答學(xué)生的各種思想困惑和理論問題。要上好高校思政課,教師除需要了解和把握學(xué)生的思想狀況和認知情況,還需經(jīng)常收集、分析、歸類學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的各種問題,并對具有普遍性、代表性的重要問題進行回應(yīng)、解答。如果教師自身都沒有問題意識,就談不上提升自己回應(yīng)和解答學(xué)生問題的能力。思政課教師是否具有強烈的問題意識是其能否有效培養(yǎng)學(xué)生的問題意識并積極開展問題教學(xué)的一個基本條件。

值得注意的是,高校思政課教師的主體性發(fā)揮不是教師主觀性的隨意發(fā)揮,樹立科學(xué)的問題意識可以克服高校思政課教師的主觀性傾向。教師的主觀性傾向具體表現(xiàn)為教師在教學(xué)實踐中不重視研究學(xué)生的思想認知規(guī)律和思政課理論本身的規(guī)律,忽視環(huán)境變化對受教育者的思維方式、行為方式、價值觀念的影響,忽視受教育者的個性特征、知識結(jié)構(gòu)和心理活動,通常按照一個模式應(yīng)對不同的教育對象,從而使教學(xué)實踐具有強烈的主觀性傾向[3]。當教師不能擺脫自身的主觀性傾向,就會缺乏主動性和創(chuàng)新性,容易被書本、教材所奴役,從而失去反思意識和批判精神,以致淪為照本宣科的教書匠,這種缺乏生動性和感染力的教育方式必然會遭到受教育者的輕視和排斥。堅持問題意識及問題教學(xué),一方面,有利于克服高校思政課教師走向自我封閉的狀態(tài),從而讓教師去觀察和審視來自社會的、學(xué)生的和教材的各種問題,教師就能夠在不斷地反思、質(zhì)疑和創(chuàng)新的主體活動中走向更加開放的教學(xué)思維和理論視野。另一方面,有利于高校思政課教師深入理解和把握好思政課教材內(nèi)容,敢于突破“簡單灌輸”、“知識本位”的傳統(tǒng)教學(xué)觀,充分發(fā)揮教師的主體性,堅持理論聯(lián)系實際,深入挖掘教材,聯(lián)系重大現(xiàn)實問題和學(xué)生思想實際,實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化。endprint

三、問題教學(xué)與高校思政課教學(xué)主體間的對話融合

伽達默爾認為,對話就是主體間以語言等符號系統(tǒng)為中介進行的交往,其基本特征是主體間的在場相遇、平等交流[4]。對話融合則師生雙方通過對話而達成理解、信任和共識。教學(xué)對話則是指課堂上教學(xué)主體基于相互尊重、平等和信任的立場,通過傾聽和言談手段進行相互溝通、共同致力于教育意義的生成并達到共同發(fā)展的目的。其本質(zhì)在于在他人中發(fā)現(xiàn)自我和在自我中發(fā)現(xiàn)他人。

問題教學(xué)是以教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)生問題為主要方面來組織和實施的思政課對話教學(xué)形態(tài),它具有自身特點和實現(xiàn)形式。這種具有統(tǒng)攝意義的“問題群”教學(xué)對話不僅在課堂之內(nèi),還貫穿于整個教學(xué)過程。這種方式能引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在對話交流中提出問題、分析問題、解決問題過程中進一步理解和認知教學(xué)內(nèi)容,同時,加深師生與生生之間全面交流、溝通和對話,以有效培養(yǎng)學(xué)生各個方面的能力和素養(yǎng)。

激活教學(xué)主體的問題意識,對形成師生、生生間的對話教學(xué)形態(tài)具有重要意義。首先,教學(xué)主體間對話是實現(xiàn)高校思政課教學(xué)效果的重要方式。高校思政課最佳的教學(xué)效果是在受教育者理解的基礎(chǔ)上接受與認可教學(xué)內(nèi)容,并內(nèi)化為受教育者的思想素質(zhì)。而以解決受教育者的思想困惑和所關(guān)注的問題為中心而進行的交流、互動和對話則是實現(xiàn)這教學(xué)目標的重要途徑。以學(xué)生關(guān)注的重大現(xiàn)實與理論“問題”作為對話基礎(chǔ)、內(nèi)容和媒介,以積極解決學(xué)生思想現(xiàn)實問題為目標形成的對話教學(xué)更利于把握學(xué)生思想狀態(tài),從而有效提高思想政治教育教學(xué)的效果。其次,教學(xué)主體間對話是實現(xiàn)高校思政課教學(xué)目標的內(nèi)在因素。強化學(xué)生的問題意識,關(guān)注并回應(yīng)學(xué)生問題,才能使師生在對話中達成對教學(xué)內(nèi)容的理解,逐步使學(xué)生自覺接受社會主流意識形態(tài)和價值理念,從而實現(xiàn)思想政治理論課教育教學(xué)目標。再次,教學(xué)主體間對話是建立高校思政課教學(xué)新型關(guān)系的重要途徑。過去往往強調(diào)教育者的“尊嚴”和“權(quán)威”,強化了其主導(dǎo)作用和主體性,而弱化和壓制受教育者的主體地位,這就容易忽視受教育者的思想現(xiàn)實問題,甚至將受教育者當成接受教育和改造的客體,進而形成了對受教育者進行單向的“管教”、“灌輸”為特征教育教學(xué)模式。然而,隨著主體間性理論引入高校思想政治理論課,在教學(xué)過程中,要求師生間要建立一種相互尊重、平等、民主的主體間性關(guān)系,要建立這種平等對話的主體間性關(guān)系,就必須堅持以問題為導(dǎo)向,從學(xué)生關(guān)注問題出發(fā),有效地抓住學(xué)生思想問題。總之,問題意識導(dǎo)向下對話教學(xué)方式是對傳統(tǒng)高校思政課灌輸式教育教學(xué)方式的重要超越和發(fā)展,也是現(xiàn)代思想政治教育教學(xué)發(fā)展的基本趨勢。

參考文獻:

[1]王天恩.問題邏輯與思想政治理論課教學(xué)[J].思想理論教育,2011,(7).

[2]丁國浩.問題意識導(dǎo)向下的高校思想政治理論課教學(xué)研究[D].上海大學(xué),2013.

[3]申小翠.“問題解析式”教學(xué)中的教師主體性研究[M].上海大學(xué)出版社,2011.

[4]徐朝旭.從建構(gòu)到對話中的建構(gòu)——認識本質(zhì)的重新審視[J].廈門大學(xué)學(xué)報,2003,(4).endprint

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