淺談中職語文詩歌教學中意象捕捉的作用

于運濤

摘 要：欣賞詩歌，理解詩歌所表達的寓意，離不開意象這個載體，讓中職的學生具備閱讀、鑒賞詩歌，是一個中職學生必備的人文素質。

關鍵詞：中職語文 ；詩歌教學；意象撲捉

根據教育部2009頒布的《中等職業學校語文教學大綱》編寫的、由高教出版社出版的中等職業教育課程改革國家規劃新教材《語文》中，共有四個單元安排古今詩歌。雖說篇幅不多，但詩歌教學仍是中職語文教學的重要內容。能夠閱讀，鑒賞詩歌，是現代中職生必備的語文素質。

古人作詩，講究“立象以盡意”借助客觀外物來表達主觀情感。從古至今，多少仁人志士傲立蒼穹，佇足凝眸，借助詩歌這一文學形式來闡發心靈，得意時流殤曲水，不得志時寄情山水，尋求安慰。這些詩情畫意的表達是通過意象這個載體完成的。在詩歌中，意象也就不可避免地浸染著詩人濃烈的主觀感情色彩，寄寓著詩人曲折深幽的情趣意志。因此意象是解讀詩歌的鑰匙。

一、透過意象看畫面

詩歌中出現的意象一般不只一個，而是一連串，且這些意象不是孤立的，是一個相互聯系的整體，在古詩教學中教師要指導學生首先找出其中的意象，然后指導學生再按作者的情感流露把這些意象串聯起來，組成一幅幅畫面，從而身臨其境，理解詩意。

例如王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”在教學中讓學生根據詩中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色聯想，采蓮女裙似荷葉，臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構成了一幅色彩明麗格調清晰的采蓮圖，透過這幅采蓮圖，我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情感。又如辛棄疾的詞《西江月》“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”可以說全詞都是鋪陳意象，以一連串的意象直接勾畫出一幅恬靜的鄉村夜景圖，從這幅圖可見那漫潤其中的作者的喜悅之情。

再如《再別康橋》中的西天云彩，夕陽金柳，波光艷影，軟泥青荇，深潭清泉，高空彩虹，滿船星輝，笙簫夏蟲這一連串的意象組成了一幅幅色彩絢麗的畫面。七節詩，幾乎每一節都是一個畫面，給人以清新優美的感覺。詩中節節都有意象，處處由景觀，也處處活動著詩人的身影，移步換景，景中有人，象中有興，情意盎然。教師在教學中要指導學生一遍遍誦讀后找出詩中的意象，再將這些意象組成一幅幅畫面，隨著詩人的腳步漫游畫中，身臨其境，感受詩人對母校依依惜別的心情。

二、透過意象解詩意

詩歌語言凝練而含蓄豐富，前蘇聯詩人馬雅可夫斯基曾說過：“寫詩，也就是踩鐳。采一克要一年的勞動。你筋疲力盡為了一個字需要開采幾千噸字礦。”可見，詩歌語言比散文的語言更集中更純粹。它常常將幾十個字甚至幾百個字高度濃縮為一個字、兩個字，透過這一兩個字對詩意的理解有時往往不能很到位，這時，就需要借助意象來理解詩歌語言的深刻含義。

以陶潛的《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”歷來賞識家都贊為千古妙句，究竟妙在何處？傳統的分析方法難盡其妙，如果進入意象的文化層次，可能會真正感觸：古人采菊是為了飲酒，而遠處的南山，也常常是長壽的象征，當詩人的視線由近處的菊花無意間面向遠處的南山時，兩個間隔著巨大空間的景物，在延年益壽這個意義上也就不期而遇了。相遇的瞬間，你中有我，我中有你，主客相溶，天人合一。此情此景，怎不令人嘆為觀止。

再如毛澤東同志的《沁園春·長沙》為例，一句“鷹擊長空，魚翔淺底。”如果簡單地給學生講解成：“蒼鷹在空中飛，魚在清水中游”就實在是有悖于作者的原意表達。因此要借助“鷹、魚”等意象，借助“擊、翔”等動詞，展示一幅世間萬物奮發自強，蓬勃發展的畫面，從而理解主人公積極進取的心態。

詩歌中由不少句子是描寫景物的，這些景物常常作為寫實的景物以不經意的客觀狀態出現于詩詞中，但是它們暗中卻有濃郁的情味。比如：《孔雀東南飛》“今日大風寒，寒風摧朽木，嚴霜結庭蘭”，表面看這是渲染焦劉殉情前肅殺冷酷的氛圍，實際上詩人還以寒風斷樹，眼霜襲蘭這兩組意象來象征封建家長制迫害青年男女的淫威。如果我們忽視這一點，對詩意的理解肯定要大打折扣。為此，教師對于這樣一些意象，必須相機點撥才能更好的引導學生體悟詩詞的真意。因此，詩的解讀離不開意象本身的把握，詩的創造力、想象力、詩的一切生命力就在意象的塑造上。讀詩必先讀懂意象，透過意象才能理解詩歌的深意。教師在教學過程中，可以讓學生首先了解常見意象的深刻含義，如：松蘭梅竹象征堅貞高潔，鴻雁芳草象征離情別緒，憑欄登高象征憑吊懷古、思鄉懷人等，對理解詩意大有裨益。

三、透過意象悟形象

詩歌的形象，是詩人根據各種社會生活現象或自然現象集中、概括、創造出來的具有強烈的感情色彩和審美意義的具體生動的圖畫，它以人物形象為主，同時包括各種各樣獨具形態的事物和千差萬別的情緒狀態。形象在詩歌創作和詩歌鑒賞中具有重要地位，沒有形象，就沒有詩歌；不能闡釋形象，就不能準確的鑒賞詩歌。因此，在教學中，要指導學生根據詩歌中的意象在頭腦中再現作者詩中所重要表達出來的形象。

抒情詩，如《過零丁洋》“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”句，借柳絮的飄零個浮萍的漂泊，這一組意象，感悟慘淡之景，抒亡國之悲，從而展示了落拓羈絆的愛國詩人的形象。

寫景詩，如杜甫的《江畔獨步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”由鮮花、細碟、嬌鶯這些意象構成了一幅生機勃勃的春景圖，透過詩中的這些意象，呈現出的不僅是表層的“景”的形象又有更深層的“人”的形象，即：江畔獨步尋花的詩人悠閑自得的模樣。

詩歌的意象在是詩歌中可營造氛圍，可借景抒情，可塑造背景或環境，可塑造意境，可襯托人物節質或性格，可奠定詩歌情感表達的基調，可以景襯境，可以景襯情。所以，在欣賞詩歌中只有積極撲捉意象，才能理解詩歌所表達的深意；在詩歌欣賞中抓住了意象，也就是把握了詩歌的意境、風格及作者蘊涵其中的思想感情。

中職語文詩歌教學實踐證明，我們只要讓學生抓住詩歌的意象，從大處著眼，小處入手，對于提高學生閱讀詩歌，鑒賞詩歌的能力提升有積極作用，學會撲捉詩歌中的意象，就學會了詩歌，這是讓我們的學生掌握了賞析詩歌的鑰匙。

參考文獻：

[1]《朱自清語文教學經驗》，朱自清著，教育科學出版社.

[2]《意與境：中國古典詩詞美學三昧》陳銘 著，浙江大學出版社，2001年11月.

[3]《唐宋詩美學與藝術論》陶文鵬 著，南開大學出版社，2003年5月.

[4]《中國現代詩歌意象論》王澤龍 著，中國社會科學出版社，2008. 3.endprint