小學(xué)低段音樂課堂中地方童謠的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

關(guān)鍵詞：小學(xué)低段；音樂課堂；四川童謠；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G40-014 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-4289（2024）10-0061-03

一、地方童謠的教育價(jià)值

（一）促進(jìn)音樂課堂的多元化

四川地方童謠以其獨(dú)特的韻律、節(jié)奏和豐富的文化內(nèi)涵為音樂課堂注入了新的活力與色彩。這些童謠往往融合了四川方言的俏皮與韻味，不僅拓寬了音樂教學(xué)資源，還使音樂課堂更加生動(dòng)有趣。通過學(xué)習(xí)四川童謠，學(xué)生能夠接觸到多元化的音樂形式，如民謠、兒歌等，這不僅豐富了他們的音樂審美體驗(yàn)，還促進(jìn)了音樂知識(shí)的全面發(fā)展，讓音樂課堂不再局限于傳統(tǒng)曲目，實(shí)現(xiàn)了音樂教育的多元融合與創(chuàng)新。

（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

四川地方童謠以其朗朗上口、貼近生活的特點(diǎn)有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。這些童謠內(nèi)容多源于兒童日常生活和地域文化，如節(jié)日習(xí)俗、民間故事等，能夠迅速引起學(xué)生的共鳴，使他們?cè)谳p松愉快的氛圍中感受音樂的魅力。通過將童謠引入音樂教學(xué)，教師能夠創(chuàng)設(shè)富有吸引力的教學(xué)情境并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，促使他們主動(dòng)參與到音樂活動(dòng)中來，從而提升音樂學(xué)習(xí)效果。

（三）提升學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)

四川地方童謠作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史記憶和文化價(jià)值。通過學(xué)習(xí)這些童謠，學(xué)生能夠深入了解四川地區(qū)的風(fēng)土人情、民俗文化和歷史故事，感受到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感，還能夠增強(qiáng)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識(shí)。

二、音樂課堂中四川童謠的教學(xué)設(shè)計(jì)理念與原則

（一）強(qiáng)調(diào)音樂美育理念

將四川童謠融入音樂教學(xué)，旨在通過音樂課程改革的實(shí)施，強(qiáng)調(diào)音樂美育的核心內(nèi)容，通過尊重音樂學(xué)科的多樣性，凸顯音樂教學(xué)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中的作用，承擔(dān)起勾連音樂與文化的責(zé)任。

（二）以學(xué)生為中心原則

在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和興趣愛好。選擇適合學(xué)生的四川童謠，設(shè)計(jì)符合他們身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)，確保學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂。

三、音樂課堂中四川童謠的教學(xué)實(shí)施

（一）四川童謠的節(jié)奏教學(xué)

四川童謠本身是一種韻律節(jié)奏與感情相結(jié)合的藝術(shù)，四川人說話就特別有節(jié)奏感，似乎本身就是一個(gè)前八后十六的狀態(tài)，歌謠似乎和語(yǔ)言的節(jié)奏型也很相似。有興趣的可以聽一下一首很上口也很好學(xué)的四川民歌《螃蟹歌》，其整體也是前八后十六的節(jié)奏型在循環(huán)，通過問好歌小游戲可以讓同學(xué)們了解這個(gè)節(jié)奏。通過這種節(jié)奏型也可以讓同學(xué)們很形象地感受到螃蟹爬行的感覺，而使得同學(xué)們能夠通過感受音樂的韻律節(jié)奏，透視到其中所內(nèi)蘊(yùn)的豐富情感，進(jìn)而了解到音樂所能表達(dá)出來的情感和文化底蘊(yùn)。

例如課堂開始前可以帶著同學(xué)們進(jìn)行一個(gè)節(jié)奏的小游戲，聲勢(shì)節(jié)奏問好。

以一段簡(jiǎn)單的節(jié)奏問好，和聲勢(shì)讓學(xué)生初步了解前八后十六的節(jié)奏，解決了本課的重點(diǎn)，并組織童謠誦讀，讓孩子們?cè)诜磸?fù)的誦讀中熟悉重點(diǎn)節(jié)奏型，并在感知中激發(fā)他們的興趣。

（二）四川童謠的歌唱教學(xué)

在歌唱類的四川童謠中，能夠同時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話以及四川方言版唱好也是我們教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。當(dāng)同學(xué)們已經(jīng)掌握旋律之后，可以讓大家認(rèn)真朗讀，節(jié)奏、聲調(diào)如有不對(duì)，老師可以提高聲音告訴同學(xué)們現(xiàn)在老師也想給大家讀一讀，讓同學(xué)們聽聽老師讀的有什么不一樣，尋找不同點(diǎn)，然后解釋不同的原因，特點(diǎn)就是老師讀得很有節(jié)奏。例如歌唱類童謠《螃蟹歌》中，老師可以把每句話的第一個(gè)字讀得強(qiáng)一些，這樣就可以把螃蟹的那種威風(fēng)讀出來。接下來，“橫著走橫著走橫上坡，直著走直著走直下河”，上坡螃蟹非常使勁用力地爬，所以“坡”要加強(qiáng)；下河很輕松，所以“河”我們要輕一點(diǎn)?！皧A住了我的腳”，突然一陣痛，要把聲音唱緊一點(diǎn)，讓同學(xué)們感受到節(jié)奏在歌曲中帶來的不同作用。可以先讓同學(xué)們用普通話朗讀一遍歌詞，老師再用方言朗讀一遍，讓孩子們感受一下普通話和四川方言的區(qū)別。四川話都是“平平的”“扁扁的”，普通話講“爬山”，四川話讀“爬山”，老師把《螃蟹歌》中有特點(diǎn)的詞語(yǔ)單獨(dú)提出來讓同學(xué)們感受它們的特點(diǎn)，比如螃蟹（panghai）、哥（guo）、腳（jiuo）、個(gè)（guo）、河（huo）、硬（en）、殼（kuo）這些詞。學(xué)生了解了四川方言以后，再用上四川方言中的感嘆詞，例如“爪子”“哦嚯”“巴適”“咋辦”等，出示以下兩句歌詞進(jìn)行說唱編創(chuàng)。

——夾住了我的腳——

——甩呀嘛甩不脫——

（三）四川童謠的情景創(chuàng)設(shè)

四川民間童謠中包含了當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｉa(chǎn)、勞動(dòng)的各種實(shí)踐方式，在學(xué)習(xí)四川童謠的過程中，教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，不僅可以增加學(xué)生的積極性，也能提升課堂的趣味性，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有著積極的作用。如在勞動(dòng)類童謠《推磨搖磨》中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解作品的背景和內(nèi)涵，明白那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，吃飽飯對(duì)于很多人來說是最基本的需求，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相應(yīng)的表演氛圍，接著可以通過視頻或圖片等多媒體課件展現(xiàn)具體的實(shí)踐操作，之后，讓同學(xué)們以小組的形式自由組合，分組參與情景劇的表演，還原歌謠中的故事畫面，邊唱邊做動(dòng)作，這不僅鍛煉了學(xué)生肢體與大腦的配合，也讓孩子們進(jìn)一步體驗(yàn)了四川群眾的勞動(dòng)實(shí)踐方式，極具生活性與趣味性。

（四）四川童謠中的游戲體驗(yàn)

在四川童謠中，有很多童謠游戲如《茶俗歌》《丁老頭》都符合低齡段以形象思維為主、活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，是廣大小學(xué)生所喜聞樂見的童謠類型。利用四川民間童謠讓小學(xué)生開展童謠游戲，可以增強(qiáng)他們的興趣，保持他們?cè)谡n堂中的積極性。例如游戲類童謠《茶俗歌》：“王婆婆在賣茶，三個(gè)觀音來吃茶，后花園三匹馬，兩個(gè)童兒打一打，王婆婆罵一罵……”其中設(shè)計(jì)了邊讀童謠邊用手勢(shì)參與表演的環(huán)節(jié)，在這首歌謠中，每個(gè)手指頭都對(duì)應(yīng)童謠中的一個(gè)人物，練到相應(yīng)角色時(shí)對(duì)應(yīng)的手指就動(dòng)一動(dòng)，這就需要孩子們口、手、腦并用，極大地考驗(yàn)了他們的專注程度，也提升了學(xué)生手腦并用的肢體協(xié)調(diào)能力。

（五）四川童謠的多聲部編創(chuàng)教學(xué)

編創(chuàng)合唱在音樂教學(xué)中也是一個(gè)讓學(xué)生更好感知旋律與節(jié)奏的方式。在課堂教學(xué)中編創(chuàng)合唱，音樂教師要發(fā)揮引導(dǎo)性作用，這需要對(duì)音樂教師實(shí)施樂器、演唱等方面技巧的培訓(xùn)，使之能夠在激發(fā)學(xué)生興趣、展現(xiàn)童謠藝術(shù)魅力的基礎(chǔ)上，將童謠引入小學(xué)音樂藝術(shù)課堂教學(xué)，例如在拓展表演部分，教師必須要掌握打擊樂器川梆子、四川方言等演唱技巧。

加入打擊樂器川梆子，并模仿綁子的聲音創(chuàng)設(shè)二聲部演唱：

彈舌，四川梆子音色（無(wú)音高）。人聲是大自然賜予人類最直接的樂器，對(duì)于孩子們來說是最能讓自身感受的音色。（合唱、聲樂的訓(xùn)練在于內(nèi)心音樂想象、自我審美的提高，內(nèi)耳聽覺與外耳聽覺的統(tǒng)一，從而達(dá)到正確的認(rèn)知）舌頭作為人類感官器官之一，在五官中起到了重要的作用，在聲樂學(xué)習(xí)中也具有非常重要地位（在合唱、聲樂訓(xùn)練中舌頭位置與母音的關(guān)系、舌頭位置與口腔的關(guān)系都將直接影響聲音的音色變化，在此不做擴(kuò)展闡述）。彈舌的音色模仿打擊樂木魚（無(wú)音高）音色（本曲中有兩種彈舌音色變化：無(wú)音高、有音高）。此用法可讓孩子們運(yùn)用舌頭感知在演唱時(shí)舌頭放松的感覺，又巧妙地進(jìn)行音色模仿。

“空得兒”，川梆子音色（有音高），在無(wú)音高的基礎(chǔ)上加上了音高。用人聲模擬打擊樂器，形象生動(dòng)的音色模仿，讓學(xué)生感受人聲變化的樂趣，從而感知合唱多聲部“主、次”“旋律聲部、伴唱聲部”的關(guān)系。從譜例上可以看出，作者在此按照泛音列關(guān)系，選擇第一、第二音級(jí)關(guān)系即“純八度”“純五度”作為有音高創(chuàng)作。在樂理中將音程分為了和諧與不和諧，在和諧中“純”度數(shù)音色是最容易讓人接受并且最能讓人學(xué)習(xí)的，故在這個(gè)兒歌里選擇了此兩種度數(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，讓孩子們從自然的語(yǔ)感中準(zhǔn)確地找準(zhǔn)音高，并學(xué)會(huì)“純五度”“純八度”的演唱方法。

通過本土化資源開發(fā)，豐富活動(dòng)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)童謠引入小學(xué)音樂藝術(shù)課堂教學(xué)的師資建設(shè)，優(yōu)化強(qiáng)化童謠引入小學(xué)音樂藝術(shù)課堂教學(xué)的模式等策略，將童謠與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，可以更好地讓孩子們了解當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵，促進(jìn)音樂素養(yǎng)的積累和想象力的提高。