審美認同：小學(xué)音樂審美教育的邏輯指向

[摘 要]“感”“知”共融、“情”“感”共洽、思維共振、想象共融、心靈共鳴，能讓學(xué)生審美感知、體驗、情感等共在、共融。“感”“知”共融是學(xué)生音樂審美認同形成的根基，情感共洽是學(xué)生音樂審美認同形成的支撐，思維共振是學(xué)生音樂審美認同形成的核心，想象共融是學(xué)生音樂審美認同形成的關(guān)鍵，心靈共鳴是學(xué)生音樂審美認同形成的取向。從音樂審美鑒賞出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)審美認同，實現(xiàn)音樂學(xué)科育人的根本目標，讓學(xué)生擁有更美好的音樂學(xué)習(xí)未來。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂；音樂教育；審美認同；邏輯指向

音樂審美教育是小學(xué)音樂教育的重要組成部分。審美教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生審美感知，同時還要激發(fā)學(xué)生的審美思維、想象，也要培育學(xué)生的音樂審美情感。當下的音樂審美教育，存在諸多的問題，如認知式的審美、視覺性的審美、標準化的審美等。筆者認為，在小學(xué)音樂審美教育中，教師要促進學(xué)生的審美認同。音樂的審美認同不僅是一種心理歸屬，更是一種審美教育的價值取向，同時還是一種基于音樂審美認知、欣賞和追求崇高的行動可能。

一、“感”“知”共融：音樂審美認同形成的根基

學(xué)生的音樂審美認同是建立在學(xué)生對音樂作品感知的基礎(chǔ)上的。感知是音樂審美的基礎(chǔ)，是學(xué)生音樂審美的門戶。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生的感知、啟迪學(xué)生的感知、引領(lǐng)學(xué)生的感知，讓學(xué)生的感知走向深入、走向深度。首先，感知是對音樂作品的直接接觸，對音樂作品表現(xiàn)出來的音高、速度、力度等的把握。其次，感知是指對音樂作品中音樂樂譜等的感知，是一種符號性的認知。不僅如此，教師在音樂教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生從對音樂作品的感性認知過渡到對音樂作品的理性認知。所謂“感”“知”共融，就是指學(xué)生的音樂感性認知與理性認知的交融，這是音樂審美認同的前提條件，也是音樂審美教育的根基。

教學(xué)蘇少版小學(xué)音樂教材三年級下冊的管弦樂《打字機之歌》時，筆者引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的主題入手，讓學(xué)生聽辨，去把握主題出現(xiàn)的次數(shù)、變化特點、情緒特征。在教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地聆聽、比較的聆聽，讓學(xué)生把握音樂樂曲的相同點、不同點、相似點等，從而讓學(xué)生感知到樂曲曲式的“ABA”結(jié)構(gòu)，體驗到音樂主題的重復(fù)。引導(dǎo)學(xué)生跟隨自己的“感知”做出一些模仿性的打字動作，從而強化學(xué)生對樂曲的身體感知。這種身體感知與視覺感知結(jié)合在一起，能豐富學(xué)生的審美感知經(jīng)驗，促進學(xué)生的審美認同。教學(xué)中，筆者借助于音樂作品的音色、節(jié)奏、力度等音樂要素，來引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的樂曲情緒，從而激發(fā)學(xué)生的音樂審美認同，讓學(xué)生認識到音樂作品“形式”與所表達的內(nèi)容等之間的一致性、匹配性。如，在《打字機之歌》這一課教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進行感知，從而讓學(xué)生捕捉到其中的“打字機敲擊鍵盤的聲音”“預(yù)告鈴聲”等。通過這樣的一種“感”“知”，學(xué)生能體會到“辦公繁忙”的場面。這樣的一個多角度、全方位的感知過程，能激發(fā)學(xué)生的音樂思維、啟迪學(xué)生的音樂想象。在這個過程中，學(xué)生能通過音樂感知獲得音樂審美的欣賞愉悅感、成就感，同時能豐富學(xué)生的音樂基本活動經(jīng)驗。

感知能夠喚醒學(xué)生的音樂審美欣賞經(jīng)驗。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入聆聽音樂，并將“聽與看”“聽與想”“聽與做”等感官活動結(jié)合起來，讓學(xué)生的音樂感知成為一種全方位、多視角、多層面的具身認知。具身認知是一種融通學(xué)生多種感官感知的認知，它能讓學(xué)生的“感”“知”共融，即將學(xué)生的感性認知與理性認知交織在一起。一方面，感性認知促進學(xué)生的理性認知；另一方面，理性認知提升學(xué)生的感性認知。“感”“知”共融，能有效地促進學(xué)生的音樂審美認同。

二、情感共洽：音樂審美認同形成的支撐

學(xué)生的音樂審美教育，是一種情感與認知共洽的教育。情感是學(xué)生音樂審美教育的核心，是學(xué)生進行音樂審美的動力、動能。為了讓學(xué)生的情感與認知共洽，教師有必要在引導(dǎo)學(xué)生音樂審美過程中讓學(xué)生沉浸。沉浸不僅是一種音樂學(xué)習(xí)方式，也是一種音樂學(xué)習(xí)樣態(tài)。沉浸能讓學(xué)生獲得更為豐富的音樂審美欣賞感受、體驗、感悟。音樂是情感的寄托，而情感是學(xué)生音樂思維、想象的媒介，它貫穿于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)全過程。在教學(xué)中，教師要依據(jù)學(xué)生的身心特點，充分挖掘音樂作品中的情感因子，用音樂作品本身的情感來激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性。

音樂情感是勾連學(xué)生音樂感性認知與理性認知的橋梁。音樂情感能實現(xiàn)學(xué)生的音樂感性認識向理性認識的轉(zhuǎn)變。在學(xué)生的音樂審美中，情感既保持了整個音樂結(jié)構(gòu)的完整性，同時又能在不斷調(diào)整中轉(zhuǎn)換。因此，情感是音樂審美認同的重要支撐。在音樂審美情感體驗中，學(xué)生能感受到音樂的旋律、節(jié)奏的變化，同時能展開音樂思維。通過引導(dǎo)學(xué)生的音樂思維，釋放學(xué)生的音樂情感。負載音樂情感的音樂思維，更能促進學(xué)生的音樂審美認同。教學(xué)蘇少版小學(xué)音樂教材六年級上冊第七單元《森吉德瑪》這一首歌曲時，筆者引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地演唱。在演唱過程中，讓學(xué)生揣摩音樂作品的特點，并讓學(xué)生根據(jù)音樂作品的旋律畫出形象化的旋律線——蒙古包。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開多樣化的聆聽，并對學(xué)生的音樂聆聽進行啟發(fā)、引導(dǎo)。如，“作者對草原有著怎樣的情感？”“你是怎樣感受得到的？”等等。通過這樣的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的音樂審美情感，豐富學(xué)生的音樂審美感受。

情感共洽，是指學(xué)生的音樂審美情感與審美認知的和諧、融合。審美情感促成學(xué)生的審美認知，審美認知反過來反哺學(xué)生的審美情感。學(xué)生的音樂審美欣賞是一個完整的、連續(xù)的、多層面的心理體驗過程。這個過程既需要學(xué)生的音樂審美思維、認知，同時又需要學(xué)生的審美情感。只有認知與情感共洽，才能有效內(nèi)化學(xué)生的音樂感受、體驗，促進學(xué)生的音樂審美認同，積累音樂基本活動經(jīng)驗，從而提升學(xué)生的審美能力、立美意識、創(chuàng)美素養(yǎng)。

三、思維共振：音樂審美認同形成的核心

音樂是學(xué)生表達情感的符號，而且是一種“有意味的形式”符號。這種意味，不僅是指音樂作品的“情感味”，更是指學(xué)生音樂審美的“生命意味”。音樂審美教育往往是指向人的內(nèi)心。在音樂教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生展開音樂審美感知，同時更要激發(fā)學(xué)生的音樂審美思維。要讓學(xué)生的音樂審美思維與認知和諧。音樂思維是一種音樂審美教育的核心，它是學(xué)生音樂審美從感性走向理性、從膚淺走向深刻、從被動走向主動的關(guān)鍵。思維共振也是學(xué)生音樂審美認同的核心。只有當學(xué)生擁有了音樂性的思維，學(xué)生的音樂審美感知才能走向全面、學(xué)生的音樂情感才能走向深刻。

學(xué)生的音樂審美思維具有選擇性、指向性、針對性。作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生基于自我已有的音樂認知經(jīng)驗展開思維，要讓不同學(xué)生的不同音樂思維相互對話、碰撞，從而促進學(xué)生的思維共振、融合。教學(xué)中，教師既要有意識地發(fā)展學(xué)生的感性思維，同時更要有意識地培育學(xué)生的理性思維能力。音樂思維是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)力的確證與表征，是學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的確證與表征。在音樂教學(xué)中，認知不等于思維，更不等于審美。審美是對“美”的整體性感悟以及全面綜合的反應(yīng)能力。在音樂審美中，教師要鼓勵學(xué)生自主思維，尤其要鼓勵學(xué)生的高階思維，讓學(xué)生對音樂作品進行分析、研判等。如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇少版小學(xué)音樂教材四年級下冊《花之圓舞曲》時，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，讓學(xué)生感受、體驗“三拍子”的韻律。在聆聽中，學(xué)生認識到作品“強-弱-弱”的強弱規(guī)律，并且能想象到這時“花仙子們在跳著絢麗的華爾茲”。在聆聽中，學(xué)生能分析每一段音樂是由什么樂器演奏的，感受、體驗到節(jié)奏、旋律的變化。學(xué)生在欣賞音樂作品的過程中與音樂作品積極地互動、交流。如此，他們會積極地考量音樂作品。如，學(xué)生會思考：樂曲中弦樂演奏的音樂節(jié)奏有什么特點？長笛演奏的音樂節(jié)奏有什么特點？在引導(dǎo)學(xué)生與音樂作品深度交流的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感知音樂作品的變化，催生學(xué)生展開多角度、多層次的音樂思考。在這個過程中，學(xué)生的音樂思維悄然形成。

思維共振既是指學(xué)生的音樂思維與音樂作品的內(nèi)涵之間形成一種契合，也是指不同學(xué)生的音樂思維之間的一種碰撞、交互、融合。在音樂思維的共振中，內(nèi)化學(xué)生的音樂精神，升華學(xué)生的音樂感悟。在音樂思維的驅(qū)動下，學(xué)生有意識地將內(nèi)在的音樂審美形態(tài)轉(zhuǎn)化為外在的音樂表達。在音樂審美思維中，學(xué)生能感受、體驗到音樂作品的真諦，促進學(xué)生的音樂審美認同。

四、想象共融：音樂審美認同形成的關(guān)鍵

“音樂世界”是一個可能的、想象的、夢幻的世界。在音樂流動中，教師能賦予學(xué)生聲音的流動色彩，這就是一種“通感”。“通感”是感覺的融通、轉(zhuǎn)化。學(xué)生的音樂“通感”依靠學(xué)生的音樂想象。在音樂教學(xué)中，教師要打開學(xué)生想象的翅膀，賦予學(xué)生想象的空間。要發(fā)散學(xué)生的音樂思維，讓學(xué)生展開合理性、豐富性的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)期待。

教學(xué)蘇少版小學(xué)音樂教材三年級下冊《八只小鵝》時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中有兩個樂句歌詞是相同的，都是“它們態(tài)度優(yōu)雅，看來架子很大”，但其中一句是上行，另一句是下行。基于此，筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生比較、探究、想象，讓學(xué)生嘗試歌唱，并讓學(xué)生根據(jù)歌聲去想象畫面。在歌唱音樂中融入自身的情感，并根據(jù)歌唱的感受、體驗展開主動想象。實踐證明，學(xué)生基于通感的音樂想象是十分豐富的、多元的。如，有學(xué)生說：“唱第一句時我仿佛看到了一群白鵝高昂著脖子，神氣地出發(fā)，去野外覓食、游玩”；有學(xué)生說：“唱第二句時，我仿佛看到了一群白鵝玩累了，正趕回家呢”。短短的兩個樂句，不同的學(xué)生卻有著不同的想象，有著自己獨特的個性化的認識和理解。

每一首音樂作品都具有獨特的內(nèi)涵、色彩等。面對同一首音樂，不同的人會有不同的感受、體驗，會形成不同的想象。作為教師，要尊重學(xué)生獨特的、個性化的音樂理解和想象。在教學(xué)中，教師可以借助于音樂作品來釋放學(xué)生的樂感。要充分發(fā)揮音樂學(xué)科的育人功能，彰顯音樂學(xué)科的育人價值，讓音樂學(xué)科能有效地作用于學(xué)生的聽覺，能影響學(xué)生的感官世界，能刺激學(xué)生的心靈變化，促進學(xué)生的音樂審美認同。

五、心靈共鳴：音樂審美認同形成的取向

音樂是文化的載體，每一首音樂作品都承載著一定的文化內(nèi)涵。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要利用音樂作品，來激發(fā)學(xué)生的心靈共鳴、共振。心靈的共鳴是音樂審美教育的旨歸。在音樂審美教育中，教師要喚醒學(xué)生的主體性意識，開啟學(xué)生的音樂性思維，豐富學(xué)生的音樂性體驗，讓學(xué)生的音樂心靈在音樂感受、體驗過程中得到滋養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的濃烈興趣。

教學(xué)蘇少版小學(xué)音樂教材五年級下冊《草原放牧》時，筆者重點引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗歌曲的音韻之美、情境之美。在教學(xué)中，筆者借助多媒體課件，向?qū)W生展示草原的景象，藍天白云之下，廣袤的草原上，綠草如茵，駿馬奔馳，牛羊成群，百花盛開，彩蝶飛舞，放牧的人兒揮舞著鞭兒，等等。借助于多媒體課件，能激發(fā)學(xué)生的音樂思維、催生學(xué)生的音樂想象，并能放飛學(xué)生的音樂心靈。如，有學(xué)生憧憬美好生活，“放假了，我要和爸爸媽媽去草原上放牧”“我想在草原上騎著馬，看著蝴蝶”“我想在草原上歌唱今天的這首歌”“我想在草原上呼吸新鮮的空氣”等等。在這樣的音樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅放飛著自我的音樂想象，更是放飛著自我的音樂生命。他們不僅從音樂作品中感受、體驗到美好的草原生活，同時還暢想著美好的草原生活心愿成為現(xiàn)實。在音樂審美教育中，教師不僅要用美的音樂、情境等熏陶學(xué)生，更要激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)情感，培育學(xué)生自信樂觀的態(tài)度。

感知、思維、情感、體驗等的共融、互滲等，能促進學(xué)生的音樂心靈共鳴、共振，能促進學(xué)生的音樂認同。在音樂教學(xué)中，教師要有意識地構(gòu)建“適合學(xué)生”“滋養(yǎng)生命”“促進成長”的活力課堂。活力課堂有助于促進學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的自我認同、審美認同、價值認同。音樂認同能讓學(xué)生以一種自主、自在、自由的方式，能優(yōu)化學(xué)生與音樂、與自我、與他人之間的關(guān)系。基于音樂認同的審美教育，能有效提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)力、發(fā)展學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。

音樂認同讓學(xué)生在音樂世界里自然生長，追求生命、精神和價值的無限超越。作為教師，要激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最為深層次的情感，通過音樂認同來引領(lǐng)學(xué)生的音樂生活體驗，給學(xué)生的生命成長提供價值引領(lǐng)。作為教師，要提升學(xué)生的音樂審美鑒賞判斷能力，用音樂的真善美價值來引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，促進學(xué)生音樂素養(yǎng)的全面發(fā)展。從音樂審美鑒賞出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的審美認同，實現(xiàn)音樂學(xué)科育人的目的，讓學(xué)生擁有更美好的音樂學(xué)習(xí)未來！

參考文獻：

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[2]楊立梅.柯達伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育[M].上海：上海教育出版社，2011：9.

（責任編輯：呂研）