小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透策略探討

蔡文英

摘要：小學(xué)是學(xué)生樹立人生價(jià)值觀的重要階段，其德育情況決定著學(xué)生人文情懷的確立，對(duì)于民族發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。在近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的背景下，國(guó)際地位得到了快速提升。為此，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作中，必須要充分的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化和德育教學(xué)的正確關(guān)系，推動(dòng)相關(guān)工作的順利開展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育滲透;策略

為了適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，老師首先要把培養(yǎng)學(xué)生的思想品德教育放在重要的位置。其次，作為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者和教育的實(shí)施者，老師不僅要把語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生，還要承擔(dān)起塑造學(xué)生個(gè)人品格的重要任務(wù)，這是小學(xué)語(yǔ)文老師所應(yīng)盡的義務(wù)，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的重要要求。為此，小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷引導(dǎo)學(xué)生去親自體驗(yàn)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中的文字之美，接受思想政治和道德情操的教育，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的意義

當(dāng)前，在世界范圍內(nèi)，人們對(duì)價(jià)值觀和規(guī)范以及教育在這一問(wèn)題上的作用有著極大的興趣。這種興趣尤其源于缺乏共同價(jià)值觀和規(guī)范的后現(xiàn)代形勢(shì)。后現(xiàn)代發(fā)展的積極方面是個(gè)人在建立自己的身份和道德方面具有更大的自主權(quán)。這種后現(xiàn)代發(fā)展的問(wèn)題在于不確定哪些價(jià)值觀對(duì)于生活很重要，也難以共同建立規(guī)范。人類具有感性建構(gòu)的認(rèn)知可能性，人類能夠發(fā)展道德價(jià)值觀。由于這種認(rèn)識(shí)和社會(huì)能力，人類可以在反思和對(duì)話的過(guò)程中共同創(chuàng)造規(guī)范。社會(huì)環(huán)境是動(dòng)態(tài)的，在社會(huì)本身、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、政治、人口等許多屬性上發(fā)生了巨大變化。例如，由于技術(shù)的進(jìn)步，如今手機(jī)已經(jīng)變得如此廉價(jià)和普及，以至于它們已經(jīng)成為小學(xué)生的玩具之一。這些移動(dòng)設(shè)備不僅便利了生活，也讓一些不良信息在小學(xué)生之間獲得了傳播的途徑。因此，必須加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的德育教育。正如特里爾（1998）指出的那樣，“從事道德和親社會(huì)領(lǐng)域的教育是不容挑剔的。”畢竟，每個(gè)人都希望自己社會(huì)中的孩子和青少年能被引導(dǎo)變得不那么好斗，更富同情心，更有原則，更慈善，更尊重自己和他人。

二、論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

（一）識(shí)字教學(xué)中滲透德育理念

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)是重要的環(huán)節(jié)，學(xué)生只有認(rèn)識(shí)了基礎(chǔ)的漢字才能夠完成文章的閱讀，才能夠在閱讀的過(guò)程中理解文字以及作者所表達(dá)的特殊情感。而在識(shí)字教學(xué)中，教師也可以滲透德育教育，讓學(xué)生能夠仔細(xì)觀察漢字所構(gòu)成的奇妙之處，讓學(xué)生分析漢字的構(gòu)成與日常為人處事之間的聯(lián)系，將識(shí)字與為人處事的教育相結(jié)合，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中不僅掌握漢字的拼讀寫，同時(shí)還能夠感受到漢字獨(dú)有的審美情趣，并從其中能夠明白一些做人的道理。如認(rèn)識(shí)的“認(rèn)”，一個(gè)言字旁，一個(gè)人，教師在講解的時(shí)候可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察，引導(dǎo)學(xué)生分析這個(gè)字的構(gòu)成，引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)字指的是在看待一個(gè)人的時(shí)候，不能往往只注意他的“言”談，而忽視了他的內(nèi)心。又如在“債”的教學(xué)中，這個(gè)字是一個(gè)“人”字旁，一個(gè)責(zé)任的“責(zé)”，指的是欠了別人的就要償還，這是作為一個(gè)人應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。通過(guò)這樣趣味性的講解，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于該字的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)還能讓學(xué)生了解到古人的智慧，并明白一些為人處事的道理。

（二）語(yǔ)言文字中滲透德育理念

在語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，主要是以閱讀教學(xué)為主，學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中能夠豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，加強(qiáng)對(duì)文字運(yùn)用的掌握，同時(shí)還能夠了解作者在文章中所表達(dá)出來(lái)的情感態(tài)度和價(jià)值觀，并受到積極的影響。因此，在教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一個(gè)段落的文字進(jìn)行深入分析，讓學(xué)生體會(huì)文字中所表達(dá)的情感，如在《開國(guó)大典》的教學(xué)中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的文字進(jìn)行仔細(xì)的分析，如“排山倒海”“肅立”“瞻仰”“歡呼”“莊嚴(yán)”等詞語(yǔ)，感悟作者所表達(dá)出來(lái)的對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)黨的熱愛，在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠有了一定的國(guó)家意識(shí)和國(guó)家觀念。學(xué)生在理解文章的過(guò)程中，深入地挖掘語(yǔ)言文字，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情。

（三）文章朗讀中滲透德育理念

小學(xué)語(yǔ)文教材中所選擇的文章大多都是一些經(jīng)典的文章，都是眾多的教育工作者千挑萬(wàn)選選出來(lái)的文章，大多構(gòu)思巧妙，立意深遠(yuǎn)，而且都蘊(yùn)含著作者本人的情感和思想。小學(xué)生在學(xué)習(xí)這些文章的過(guò)程中，能夠加強(qiáng)對(duì)漢字以及語(yǔ)文的了解，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和情操，引導(dǎo)學(xué)生能夠樹立積極健康的思想觀念。因此在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生對(duì)這些經(jīng)典的優(yōu)美的文章進(jìn)行朗讀，如在《秋天的雨》教學(xué)中，在學(xué)生朗讀到“它帶著清涼和溫柔，輕輕的，輕輕的，趁你沒(méi)注意，把秋天的大門打開了”“它把黃色給了銀杏樹……它把紅色給了楓樹……”等，學(xué)生在朗讀的過(guò)程中可以從語(yǔ)言中感受到秋天的雨給大自然帶來(lái)的變化，優(yōu)美的語(yǔ)言極富感染力，而且能夠充分地彰顯出秋天的雨的神奇以及秋天的美景。在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生能夠感受到語(yǔ)言的美，感受到文章的意境美，還能夠激發(fā)小學(xué)生對(duì)于大自然的熱愛之情，讓他們懂得欣賞自然界的美景，能夠感知美，欣賞美。

綜上所述，道德行為被視為涉及情感中普遍性和擴(kuò)散性的選擇。因此，道德的全面發(fā)展涉及與他人整體參與的能力;與人性有關(guān)價(jià)值觀;尊重他人的道德自主權(quán)以及通過(guò)推理解決道德問(wèn)題。在此過(guò)程中，于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，對(duì)建立小學(xué)生道德發(fā)展最終狀態(tài)，有著積極的實(shí)踐意義。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育的現(xiàn)狀分析不難看出，部分小學(xué)語(yǔ)文教育工作者還沒(méi)有徹底地認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要性，也沒(méi)有充分理解這一年齡段的學(xué)生的心理，并在教學(xué)中保障其主體地位。因此，本文提出從立足教材，提高道德認(rèn)識(shí);創(chuàng)設(shè)情境，滲透德育教育;聯(lián)系生活，強(qiáng)化道德評(píng)價(jià)這三個(gè)方面來(lái)強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育，切實(shí)提高小學(xué)的德育教育效率，完成小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)有義務(wù)。

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