小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透策略研究

郭霞虹

【摘要】德育是當(dāng)前教育發(fā)展中人們共同關(guān)注的核心問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生開(kāi)展必要的德育引導(dǎo)?？梢詭椭麄兏玫赜游磥?lái)的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。隨著立德樹(shù)人理念的深入落實(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育具有非常重要的意義，語(yǔ)文課程本身也有德育滲透的優(yōu)勢(shì)，因此教師要善于將德育融入課堂教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;方法策略

道德教育是人類社會(huì)一直關(guān)注的話題，它暗含著一個(gè)人的靈魂，也代表著一個(gè)民族的靈魂。人類社會(huì)對(duì)學(xué)生德育的認(rèn)知一直在努力探索著。從遙遠(yuǎn)的古代至科技先進(jìn)的現(xiàn)代，它永遠(yuǎn)是人們經(jīng)常討論的教育發(fā)展問(wèn)題。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育滲透，不僅是一個(gè)非常傳統(tǒng)的課題，也是當(dāng)前新課程改革形勢(shì)下的一個(gè)重要課題。

一、借助閱讀教學(xué)，滲透德育思想

德育在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中占據(jù)突出的地位。一般中小學(xué)語(yǔ)文課文都會(huì)表達(dá)正向的觀念、思想，學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然而然會(huì)受到熏陶影響，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！笨鬃訉ⅰ对?shī)經(jīng)》的作用概括為凈化思想，肯定了文學(xué)藝術(shù)教育中德育的重要作用?，F(xiàn)行的中小學(xué)語(yǔ)文教材，每一篇課文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，是具有思想性、教育性、時(shí)代性的典范名篇，其中包含了愛(ài)國(guó)主義、人道主義及社會(huì)公德、心理健康等教育內(nèi)容，現(xiàn)在還加入了環(huán)保這一具有鮮明時(shí)代特色的教育內(nèi)容，幾乎涵蓋了德育概念的整個(gè)范疇。在課文閱讀教學(xué)中，教師要有效地滲透德育。一年級(jí)語(yǔ)文有篇文章《吃水不忘挖井人》包含的愛(ài)國(guó)主義、民族自豪感、民族大團(tuán)結(jié)等主題教育鮮明又深刻。教師要在實(shí)現(xiàn)這一主題目標(biāo)的前提下進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，而不能拋開(kāi)思想教育單純進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。一年級(jí)上冊(cè)第一課《我上學(xué)了》蘊(yùn)含了愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)、立志報(bào)效祖國(guó)的德育內(nèi)容，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該把思想道德教育作為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

二、借助寫(xiě)作練習(xí)，滲透德育思想

作文教學(xué)中，教師提倡寫(xiě)作要做到真、善、美，反對(duì)“假、大、空”，這本身就是對(duì)學(xué)生的德育，學(xué)生應(yīng)正確表達(dá)自己的真實(shí)感受、抒發(fā)自己的真實(shí)情感、陳述自己的真實(shí)觀點(diǎn)。教師在作文教學(xué)時(shí)必須有目的地滲透德育，使學(xué)生的作文有一定的思想性、啟迪性，作文中體現(xiàn)出正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，有正確的價(jià)值導(dǎo)向。而學(xué)生作文如果能體現(xiàn)這些因素，說(shuō)明學(xué)生對(duì)這些觀念是認(rèn)同的。這種認(rèn)同感隨著作文中的敘述，逐漸內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。在這一過(guò)程中，明確的語(yǔ)言表達(dá)，促使原本模糊、不確定的思想意識(shí)變得清晰明確。

例如，教學(xué)在開(kāi)展六年級(jí)作文“變形記”時(shí)，先充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，確定作文主題，使變形目的明確地在文中體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生有的說(shuō)想變成風(fēng)，可以吹綠祖國(guó)山川;有的說(shuō)想變成鳥(niǎo)，去搏風(fēng)擊雨，自由翱翔。當(dāng)有學(xué)生說(shuō)自己想要變成一只毛毛蟲(chóng)，不用寫(xiě)作業(yè)，整天可以自由自在地吃喝玩樂(lè)時(shí)，教師提問(wèn)：你喜歡毛毛蟲(chóng)嗎？他說(shuō)：不喜歡。教師又問(wèn)：為什么？他立刻回答：因?yàn)樗呛οx(chóng)，人們都會(huì)想辦法消滅它。于是教師及時(shí)引導(dǎo)：只知道享受而不去創(chuàng)造價(jià)值的人也和毛毛蟲(chóng)一樣，終究會(huì)被大家唾棄。我們小時(shí)候要學(xué)習(xí)本領(lǐng)，長(zhǎng)大了才能自立，成為有用的人。最終，該學(xué)生在作文中寫(xiě)自己要變成蜜蜂，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活。在教學(xué)中，作文有了鮮明的主題，學(xué)生思想也受到了教育。

三、借助課前活動(dòng)，滲透德育思想

教師在上課前可以要求學(xué)生唱一些振奮精神的歌曲，對(duì)學(xué)生起到一定的教育作用。例如《團(tuán)結(jié)就是力量》，節(jié)奏鏗鏘有力，主題昂揚(yáng)向上，給學(xué)生以團(tuán)結(jié)互助的思想教育。又如《歌唱祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《唱支山歌給黨聽(tīng)》等，這些都是旋律優(yōu)美、主題鮮明、有深刻思想教育意義的歌曲。

有些語(yǔ)文教師喜歡讓學(xué)生在課前朗誦古詩(shī)，這樣不僅可以讓學(xué)生做好進(jìn)入課堂的心理準(zhǔn)備，積累一定的詩(shī)詞，而且可以讓學(xué)生在背誦詩(shī)詞的過(guò)程中受到潛移默化地思想道德教育。我國(guó)古代有“詩(shī)言志”的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩(shī)詞是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想、抱負(fù)、志向的一種文體。因此學(xué)生的誦讀過(guò)程就是領(lǐng)悟、體會(huì)作者思想觀念的過(guò)程，與作者情感共鳴的過(guò)程。例如李白的《望廬山瀑布》，語(yǔ)言豪放雋逸，寫(xiě)出了廬山的壯美綺麗，對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情洋溢于字里行間。學(xué)生在誦讀時(shí)會(huì)有強(qiáng)烈的感受，從而受到愛(ài)國(guó)主義教育和熱愛(ài)自然的教育。又如李白的《贈(zèng)汪倫》語(yǔ)言流暢，朗朗上口，體現(xiàn)出汪倫和李白之間深厚的友誼，讓學(xué)生感受到友誼的可貴，從而珍惜友誼;杜甫的《春望》《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》，表達(dá)了憂國(guó)憂民、悲天憫人的情懷，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神讓人動(dòng)容。而這樣的情感，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是極具感染力的，達(dá)到了通過(guò)課前誦讀詩(shī)歌對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的目的。

總之，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效滲透德育教育勢(shì)在必行，語(yǔ)文教師應(yīng)該研究多樣化的教學(xué)策略，尊重學(xué)生們的主體意愿，考慮他們的實(shí)際情況，有序推進(jìn)德育工作，進(jìn)而揭開(kāi)德育教育的嶄新篇章。語(yǔ)文教學(xué)特色盡顯、魅力無(wú)窮，德育滲透價(jià)值更高，小學(xué)生樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，十分堅(jiān)定自己的理想信念，將來(lái)會(huì)為社會(huì)建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭和才.小學(xué)語(yǔ)文課"覺(jué)生"德育實(shí)踐探討[J].教學(xué)與管理（小學(xué)版），2018（10）：4-5.

[2]江瑞峰.教書(shū)育人潤(rùn)物無(wú)聲——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透[J].考試周刊，2018（4）：51.