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芻議初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑

2021-09-13 03:19:20李建平
關(guān)鍵詞:初中歷史

李建平

[摘? ?要]文章以《燦爛的宋元文化(一)》教學(xué)為例,提出初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑,即確定主題,目標(biāo)導(dǎo)學(xué);創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)感悟;善于思辨,辨析論證;精準(zhǔn)評(píng)價(jià),促進(jìn)提升。通過開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性,使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)在 “潤(rùn)物無聲”中得到培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]初中歷史;項(xiàng)目式學(xué)習(xí);宋元文化

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)22-0075-02

初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),注重情境體驗(yàn),采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,促進(jìn)學(xué)生思辨和研究,進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)的順利開展。其不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,還注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思,從而為改進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)提供支撐。本文以《燦爛的宋元文化(一)》的教學(xué)為例,探尋初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑。

一、確定主題,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種既具有較高立意又具有切實(shí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。在“確定主題”環(huán)節(jié),需要教師結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提煉出一節(jié)課的核心概念和核心問題,并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握知識(shí)、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。教師在選擇和確定項(xiàng)目主題時(shí)應(yīng)遵循歷史學(xué)科的特點(diǎn)與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,深入把握教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系和教材編者的主旨意圖,提煉出該課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。

比如,在講到 “宋元的科技成就”時(shí),教師應(yīng)先研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的要求:通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和傳播,認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)和理解,教師將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:引導(dǎo)學(xué)生掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)成就,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及傳播;引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、進(jìn)行想象、分析史料,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程,培養(yǎng)學(xué)生感知?dú)v史的能力;引導(dǎo)學(xué)生分析宋元科技高度發(fā)展的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)巨大,進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和民族自豪感。

上述教學(xué)目標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),其中,第一項(xiàng)目標(biāo)有利于發(fā)展學(xué)生的時(shí)空觀念,第二項(xiàng)目標(biāo)著眼于發(fā)展學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋能力,第三項(xiàng)目標(biāo)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。以這樣的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)本節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究,不僅使學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)更具導(dǎo)向性,還提升了本節(jié)課的立意和高度。

二、創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)感悟

初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)注重學(xué)生的情境體驗(yàn),其通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程。教師在確定了教學(xué)目標(biāo)后,應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,科學(xué)選用圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)接近真實(shí)的情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng),為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)和感悟空間,使學(xué)生學(xué)有所想、學(xué)有所思、學(xué)有所感。

為了給學(xué)生的探究提供指導(dǎo),教師圍繞活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明設(shè)計(jì)了表1:

以活字印刷術(shù)的教學(xué)為例,教師先出示畢昇的圖片,再引導(dǎo)學(xué)生歸納活字印刷的基本工序:編制單字、排版、印刷、拆版。然后,教師為學(xué)生展示了《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于活字印刷術(shù)的記載:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。待學(xué)生初步理解后,教師播放活字印刷的視頻,然后讓學(xué)生復(fù)述活字印刷的基本過程,使學(xué)生對(duì)活字印刷術(shù)有更加直觀的印象。接著讓學(xué)生歸納活字印刷術(shù)的優(yōu)勢(shì):變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。然后,教師出示《活字印刷術(shù)傳播路徑圖》(圖1),引導(dǎo)學(xué)生找出活字印刷術(shù)的傳播路線:13世紀(jì)時(shí),活字印刷術(shù)傳入朝鮮,之后傳到日本及東南亞地區(qū),又經(jīng)絲綢之路傳到波斯,后來經(jīng)過蒙古人的西征等途徑傳入歐洲。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納活字印刷術(shù)對(duì)世界的影響:大大促進(jìn)了人類文化的傳播。由此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

教學(xué)中,教師通過圖片、文字、視頻等介紹了活字印刷術(shù)的基本原理和操作過程,引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)和感悟了活字印刷術(shù),使學(xué)生感受到古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造性。接著通過圖片和文字資料展示了活字印刷術(shù)的傳播過程及其對(duì)世界的影響,激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。

三、善于思辨,辨析論證

初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種以思辨和研究為特征的學(xué)習(xí),它主張將學(xué)生置身于歷史情境與項(xiàng)目任務(wù)之中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀和辯證思維,通過比較、綜合、概括、歸納、想象和推理等高階思維分析及解決問題。教學(xué)中,教師可以問題為中心,結(jié)合史料,培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的思維習(xí)慣,使學(xué)生的思辨能力得到鍛煉和發(fā)展。

在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中,學(xué)生提出了這樣的問題:“三大發(fā)明并非始于宋元時(shí)期,那為什么說宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期呢?”“一石激起千層浪”,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法。關(guān)于印刷術(shù),學(xué)生經(jīng)過分析后認(rèn)為,盡管在宋元以前已經(jīng)有了雕版印刷術(shù),但是其費(fèi)時(shí)費(fèi)工,技術(shù)要求相對(duì)較高,難以普及,影響力有限,而活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì),又省時(shí),使印刷效率大大提升。教師補(bǔ)充道,關(guān)于活字印刷術(shù),史料中記載其“若印數(shù)十百千本,則極為神速”,因此,活字印刷是印刷史上的革命。關(guān)于指南針,學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析:盡管在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)有了司南,但是北宋的指南針和南宋的羅盤技術(shù)成熟、攜帶方便,且定位更加準(zhǔn)確,因此得到了廣泛應(yīng)用。為加深學(xué)生理解,教師出示如下史料:

史料一? ? 舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。

——北宋朱彧《萍洲可談》

史料二? ? 渺茫無際,天水一色,舟舶來往,唯以指南針為則。晝夜守視唯謹(jǐn),毫厘不差,生死系矣。

——南宋趙汝適《諸蕃志》

在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:“指南針在兩宋時(shí)期得到了廣泛應(yīng)用,除了指南針的技術(shù)有了改進(jìn),還有其他原因嗎?”學(xué)生展開思考,并結(jié)合先前所學(xué)知識(shí)從教材中找到了原因:“宋朝的海外貿(mào)易超過了前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。中國(guó)商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。”正是由于宋朝造船業(yè)和航海業(yè)的發(fā)達(dá),促進(jìn)了指南針的廣泛應(yīng)用和快速普及,由此引導(dǎo)學(xué)生注意知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系,幫助學(xué)生樹立“大歷史觀”。關(guān)于火藥,學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容分析得出:盡管在唐末火藥已經(jīng)用于軍事,但是火藥廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)是在宋元時(shí)期。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生挖掘其深層次原因:宋代各個(gè)政權(quán)并立,宋朝和少數(shù)民族政權(quán)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,元朝也在不斷擴(kuò)張領(lǐng)土,火藥自然就被廣泛地應(yīng)用到戰(zhàn)爭(zhēng)中。

教學(xué)中,教師采用了問題驅(qū)動(dòng)的方法,通過設(shè)計(jì)具有思辨性的問題,把教材知識(shí)和史料相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析論證。在這個(gè)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng),加深了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。

四、精準(zhǔn)評(píng)價(jià),促進(jìn)提升

初中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,還注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),從而為改進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)提供支撐。要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能和促進(jìn)功能,歷史教學(xué)評(píng)價(jià)就要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。歷史教師應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),制定詳細(xì)的、具有操作性的評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)過程,激發(fā)學(xué)生參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)性。

如教師可在班內(nèi)成立歷史評(píng)價(jià)小組(一般由4名學(xué)生組成),從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其中,學(xué)習(xí)狀態(tài)可以進(jìn)一步細(xì)分為:學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的廣度,學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的深度,學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的精神狀態(tài)。學(xué)習(xí)效果可以進(jìn)一步細(xì)分為:教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成,學(xué)生解決問題的能力是否得到提高,學(xué)生的思維水平是否得到提升,學(xué)生的核心素養(yǎng)是否得到培養(yǎng)……教師可以將每個(gè)維度細(xì)分成A、B、C、D四個(gè)層次,然后由歷史評(píng)價(jià)小組進(jìn)行評(píng)定和匯總。

總之,在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生由個(gè)體的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向小組協(xié)同的主動(dòng)探究,由表層學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí)。學(xué)生作為歷史過程的體驗(yàn)者、歷史結(jié)論的發(fā)現(xiàn)者,其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性得以充分激發(fā),其學(xué)科核心素養(yǎng)也在 “潤(rùn)物無聲”中得到培養(yǎng)。

(責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮)

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