核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)的思考與實踐

謝全儉

摘 要：核心素養(yǎng)的養(yǎng)成關(guān)系到學(xué)生今后的發(fā)展，對學(xué)生的思維方式、價值取向以及道德標(biāo)準(zhǔn)都有著指向作用，是學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展、實現(xiàn)自我價值不可或缺的素質(zhì)。在初中道德與法治的教學(xué)中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是重要的教學(xué)內(nèi)容。就核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行思考與探究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;道德與法治;教學(xué)實踐

隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，對人才的考核標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了很大的變化，從過去對文憑的單一重視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷C合素質(zhì)以及核心素養(yǎng)的考核。我國是法治國家，初中生青澀懵懂，是思維形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，正確的引導(dǎo)是十分重要的。因此，在中學(xué)教育中，學(xué)校對學(xué)生道德與法治的教學(xué)越來越重視。那么，要如何開展核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)呢？本文就其進(jìn)行探究。

一、基于核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)的意義

核心素養(yǎng)是學(xué)生成長成才的必備素養(yǎng)，核心素養(yǎng)綜合包含學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、思維能力、實踐能力以及創(chuàng)新創(chuàng)造思維能力。核心素養(yǎng)的養(yǎng)成貫穿學(xué)生的整個教學(xué)生涯，并不是在某一個階段就能夠直接養(yǎng)成的，核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個逐漸遞進(jìn)的過程，需要一環(huán)緊扣一環(huán)。道德品質(zhì)是一個人的立身之本，其重要程度可想而知，在法治社會，一個人的行為舉止都應(yīng)該合乎法治規(guī)范，不能超出其范圍。初中生正處于行為習(xí)慣養(yǎng)成和思想觀念養(yǎng)成的關(guān)鍵期，正確的引導(dǎo)是非常重要的。[1]初中道德與法治教學(xué)旨在通過生動的案例以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來引導(dǎo)學(xué)生的行為習(xí)慣和思維方式。核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)，是將思想道德培養(yǎng)以及世界觀、人生觀、價值觀融入核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生能夠形成正確的價值取向與價值判斷，綜合提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)的策略探究

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，制定科學(xué)的教學(xué)計劃

不管在學(xué)習(xí)還是做事中，確定一個明確的目標(biāo)都是至關(guān)重要的。在初中道德與法治教學(xué)中，明確的目標(biāo)能夠讓教師的教學(xué)思路更加清晰，有助于教師更好地開展教學(xué)。在初中教育中，學(xué)科繁多，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，與語、數(shù)、外等主要學(xué)科相比，道德與法治課就相對被忽視了。同時，受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校在初中教學(xué)中也會更偏向于語、數(shù)、外這些主要學(xué)科的教學(xué)，道德與法治這類課程的課時就被壓縮了。同時，教師的教學(xué)方式單一，思想政治課本就相對枯燥，更加難以理解，再加上教師的講述方式泛泛而談，導(dǎo)致了學(xué)生在這樣的道德與法治教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)的效果自然就差。[2]因此，教師在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)該明確自己的教學(xué)目標(biāo)，要首先明白自己講授課程是為了讓學(xué)生學(xué)會什么，懂得什么，同時，教師要緊密結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需求來開展道德與法治課程，制定科學(xué)的教學(xué)計劃。道德與法治課本中有許多生動的案例，其中很多都是與學(xué)生實際生活緊密相關(guān)的，教師要充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識，為學(xué)生拓展教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生不僅要學(xué)懂，更要學(xué)會用，從而形成自己良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)。

比如，在八年級上冊“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”這一部分的教學(xué)中，教師在開展教學(xué)前首先要明確自己的教學(xué)目標(biāo)，那就是聯(lián)系學(xué)生的實際生活，讓學(xué)生知道如何正確上網(wǎng)，如何利用網(wǎng)絡(luò)來獲取有用的信息，如何辨別不良的網(wǎng)絡(luò)信息，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中提取有益的東西。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，我們可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取很多有用的信息。但同時，繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中也隱藏著許多陷阱，如初中生對網(wǎng)絡(luò)信息的判斷標(biāo)準(zhǔn)還不完善，通過“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”這一部分的教學(xué)，教師可以通過實際案例來聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更好地了解和掌握這一部分的知識。教師在教學(xué)中可以從網(wǎng)絡(luò)的利弊兩個方面來展開講授，利的方面是學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取學(xué)習(xí)資源，開闊自己的眼界，拓寬自己的視野;弊端是網(wǎng)絡(luò)世界錯綜復(fù)雜，存在許多陷阱，初中生要注重辨別。教師在講授時就要教會學(xué)生如何正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，同時，網(wǎng)絡(luò)世界不是法外之地，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確開展網(wǎng)絡(luò)活動。

（二）加強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，布置真實、有效的任務(wù)

道德與法治最終都是要回歸到實際生活中的，教師在開展初中道德與法治教學(xué)時，要聯(lián)系實際，通過實踐的方式讓學(xué)生踐行自己的思想觀念和行為習(xí)慣。教師除了書本知識的教學(xué)外，還要讓學(xué)生到實踐中去發(fā)現(xiàn)、去觀察，從而達(dá)到對學(xué)生行為習(xí)慣和價值取向的指導(dǎo)。[3]

比如，在“親情之愛”這一部分的教學(xué)中，教師在講完課后，可以讓學(xué)生分享自己在家中平時都做些什么，有沒有幫忙做家務(wù)，并在課后給學(xué)生布置“家庭作業(yè)”，讓學(xué)生回到家后為父母洗腳、幫忙做飯等，最后寫出自己感受到的“親情之愛”。

核心素養(yǎng)是初中教學(xué)中重要的教學(xué)目標(biāo)之一，在道德與法治教學(xué)中，教師要明確教學(xué)目標(biāo)，制定科學(xué)、合理的教學(xué)計劃，通過實踐來提升學(xué)生的思想觀念和價值觀念，切實提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶惠芳.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑分析[J].考試周刊，2021（20）：101-102.

[2]李學(xué)會.核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2021（1）：235.

[3]杜娟.關(guān)于培養(yǎng)初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的方法研究[J].天天愛科學(xué)（教育前沿），2020（7）：78.