語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感能力的策略

吳方平

摘 要：語感是人們對(duì)語言文字的一種感覺，是在長期體驗(yàn)、訓(xùn)練、實(shí)踐過程中形成的對(duì)語言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟能力。提高學(xué)生對(duì)語言文字符號(hào)敏銳的感受力和駕馭力，不僅是作文教學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)思考的問題，也是弘揚(yáng)我國語言文字、提高全民文化素養(yǎng)應(yīng)該思考的問題。所以說，語感教學(xué)是語文教學(xué)的核心。語文教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);語感;培養(yǎng)方法

語感，是人們比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，在溝通交流之中人們對(duì)語言詞匯最直接的判斷和感受。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生語感能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，它不僅在一定程度上體現(xiàn)了語文這門學(xué)科的特點(diǎn)，還能夠?yàn)閷W(xué)生之后好好學(xué)習(xí)語文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)階段，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語感能力的培養(yǎng)。下面我就如何訓(xùn)練提高小學(xué)生的語感能力談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

一、利用先進(jìn)的電教技術(shù)

我們要充分利用現(xiàn)代電教手段，通過大量的圖片和視頻，以及優(yōu)美的解說詞、富于磁性的聲音和富有表演性的神情等，引導(dǎo)學(xué)生自主地感悟大自然，對(duì)盡可能多的語言文字形成初步的認(rèn)知。

譬如：讓他們感悟到類似于“天空”高遠(yuǎn)的情趣和寬廣的胸懷;“大地”渾厚的情感和深刻的思想;“村莊”祥和的面容和執(zhí)著的夢想;“鳥兒”自由的歌唱;“花朵”甜美的笑容;“石頭”堅(jiān)硬的品格等。讓學(xué)生在面對(duì)“河流”時(shí)，能聯(lián)想到“歲月”的匆匆消逝;站在“森林”邊上，能想象到這只巨大的綠色“肺葉”和它強(qiáng)大的“呼吸”;目睹一只奮力掙扎的渺小“螞蟻”時(shí)，心中激蕩起的是比雄渾壯闊的“大海”波濤洶涌時(shí)更加壯美的生命感等。

如此導(dǎo)引，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)語言文字的初步感知，使抽象的無機(jī)的語言文字有了內(nèi)涵，有了靈性，融合為自己生命的組成部分，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生美好的情感和抒寫的欲望，為語感培訓(xùn)的深入做好了鋪墊。

二、引導(dǎo)學(xué)生賞析文章

語感練習(xí)就是引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字的閱讀分析，披文而入情，以深入理解語言文字的豐富內(nèi)涵，充分感受作者所要表達(dá)的思想感情。而課堂教學(xué)是培養(yǎng)語感練習(xí)的主陣地，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，在教學(xué)中只有注重了語感能力的培養(yǎng)，才能使語言文字練習(xí)落到實(shí)處。教師要準(zhǔn)備好賞析的典型例子，讓學(xué)生胸中有大量準(zhǔn)確生動(dòng)、形象有力的表情達(dá)意的鮮活的模板，并從中具體地感悟和體味到，某個(gè)語言文字在一定的語境中，即實(shí)際應(yīng)用中所涵蓋的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯、閃光的思想情感、恰當(dāng)?shù)男揶o手法等，從而增長學(xué)生運(yùn)用語言文字、組織語言文字、修飾語言文字的能力和技巧。并在頭腦中形成一些有益的運(yùn)用語言文字的觀念。譬如語言文字是有生命的，不能生搬硬套;文學(xué)語言是需要精心錘煉的，不能粗制濫造;語言是自己的就是好的，不能一味地跟著別人跑等。如，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中，用“綠”這個(gè)形容詞，而不用“到”“來”“過”等動(dòng)詞。因?yàn)椤熬G”不僅涵蓋了“到”“來”“過”的意思，又多出了一層視覺上的色彩感和春意盎然、生機(jī)勃勃的畫面感。還有，李白的“兩岸青山相對(duì)出”中的“出”，以動(dòng)寫靜，讓山活了，更準(zhǔn)確地表達(dá)了船只順流而下的輕捷和此時(shí)賞景人的喜悅。

類似的例子真是數(shù)不勝數(shù)，賞析不僅讓學(xué)生掌握了從言內(nèi)到言外、從局部到整體、從作者到作品等全方位把握語言文字的運(yùn)用技巧，同時(shí)也讓學(xué)生明白了運(yùn)用語言文字務(wù)求準(zhǔn)確恰當(dāng)，務(wù)求生動(dòng)形象，務(wù)求新穎別致，以及為了表達(dá)作者思想情感這一主旨需要，可以大膽運(yùn)用寫作手法，甚至不拘一格的虛寫等基本的道理，在更高層面上得到語感的訓(xùn)練。

三、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

寫作是語文學(xué)習(xí)中的重中之重，寫作水平直接體現(xiàn)出了小學(xué)生的語感與語文水平。在日常教學(xué)中，多組織小學(xué)生進(jìn)行寫作，可以是看圖作文，也可以是命題作文，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”語言文字是學(xué)生的作文之“器”，古人對(duì)孩子心智的開啟，有對(duì)對(duì)子、描紅和背誦等“利器”的成功經(jīng)驗(yàn)，我們自然不必這么呆板，先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段能夠幫助我們把這項(xiàng)工作做得有聲有色。另外，海倫·凱勒曾深切地回想說，是偉大的安妮·莎莉文老師把自己的手拉到打開的水龍頭下，是這個(gè)活潑清爽的“水”，讓自己和外界有了溝通，讓自己對(duì)語言有了概念，讓自己對(duì)自身、對(duì)生活和對(duì)夢想有了渴求。安妮·莎莉文作為老師，她的偉大不只是創(chuàng)造了偉大的海倫·凱勒，更在于她用行動(dòng)告訴我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐幻麄ゴ蟮睦蠋煟槐粚W(xué)生趕走，或者不是誤人子弟的“教書匠”。

所以，我們要在中國人最基本的“天人合一”的思想理念之下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自然性，突出學(xué)生的主體性，遵行先放后收、先方后圓、循序漸進(jìn)、激勵(lì)誘導(dǎo)的教學(xué)原則，把學(xué)生混沌的心智放歸大自然，在萬物有靈的寬松環(huán)境里，讓他們滿懷熱情地認(rèn)知大自然，從中感知和確認(rèn)抽象的語言文字，并對(duì)某一語言文字形成自己相對(duì)清晰的內(nèi)涵和外延。之后，再啟蒙他們感悟自然的方式，并能萬事一理地將感悟所得延伸到對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)知中去。最后，通過語句、語段的仿寫，激發(fā)出學(xué)生閱讀的興趣。這時(shí)候，學(xué)生便能自己走出寫作的第一步了。如果學(xué)生養(yǎng)成了以寫促讀、以讀促寫的良好習(xí)慣，學(xué)生的語感將在自主閱讀和寫作的狀態(tài)下得到快速的提高，那么，作文教學(xué)中的一切難題也將隨之迎刃而解。

綜上所述，以科學(xué)的教育教學(xué)理念和切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)原則為前提，通過逐步提高學(xué)生的語感，解決作文教學(xué)中的諸多問題，并提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是符合學(xué)生實(shí)際的事半功倍的有效途徑。同時(shí)，因?yàn)檎Z言是思維的物質(zhì)外殼，所以訓(xùn)練學(xué)生提高語感的過程，也是開發(fā)學(xué)生心智、提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過程，必將讓學(xué)生受益終身。

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