理清語文教學中的幾種關系

張仁菲

摘? 要：“凡事預則立，不預則廢”。備課是教學的起點和基礎，是決定教學質量最重要的一環。而備課時若先理清教學中的各種關系，就能使課堂更加高效！

關鍵詞：語文教學;分層教學;備課

一、“預設與生成”的關系

所謂“預設”是指教師在課前對教學目標、教學內容、教學過程、教學方法的預先設計。所謂“生成”是指在具體教學中，發展性和不確定性使有些學生在學習中往往有出色的、出人意料的回答或理解，而有些學生則對文本理解有困惑、有錯誤甚至有與文本內容看似毫不相干的胡思亂想。這些出色的、出人意料的回答或理解，對文本理解的困惑、錯誤甚至與文本內容看似毫不相干的胡思亂想，就是學生在知識、能力或方法上實現自我建構最具價值的問題。

教師課前充分的預設，是課堂教學成功的保障。只有課前精心預設，才能在課堂上動態生成。然而課堂教學是千變萬化的，再好的預設也不可能預見課堂上可能出現的所有情況。課堂上出現了意料之外的情況，教師可以而且應該調整預設，給學生對新知識、能力的生成騰出空間，機智地駕馭課堂，讓課堂呈現別樣的精彩。

“預設與生成”是矛盾的統一體，課堂教學既要有預設又要有生成，沒有生成，課堂就是封閉僵死的操練，沒有預設，課堂就是胡亂無序的盲動。《語文課程標準》指出：“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”因此教師在備課時就要考慮學生在學習過程中的獨特體驗，珍視學生在課堂中的動態生成。就像布魯姆說的：“沒有預料不到的結果，教學也就不成為一種藝術了。”

英國作家史密斯說：“倫理學在玫瑰叢中，身入其境，芳香撲鼻。”教師備課，要“身入其境”，仔細閱讀、理解、分析教材，先讀懂教材文本，品味教材文本“芳香撲鼻”之處，在對教材文本進行深入領悟的過程中，運用新課程理念去思考教學過程、教學手段與方式、學生學習可能會出現的困惑后，才能動手備課。

學生閱讀文本出現的困惑之處，正是“生成”的源泉，教師的主要職責就是有的放矢地用力，去激發學生的好奇心和求知欲，在課堂上更有效的督促學生閱讀文本，去品味文本中的精妙之處，嚼其味，品其香，悟其理，抒其情。

二、“教案與學案的關系

新課標強調教材選文僅是例子，是完成一定階段語文學習目標、任務的載體。所以要理解單元與單元之間、文本與文本之間的內在關聯，教學過程中的“舉一反三”是教師的教案“預設”，但更要看重和處置“生成”狀態，合理處置“師生主體協同”的關系，才是有效課堂的具體體現。

有效的“教案”要有全局觀，即首先從整體上明確本冊文本在整個高中階段中所承擔的教學任務、教學目標，其次把握單元教學目標在本冊文本的作用，最后才落實到本篇文本在單元中所承擔的教學重點。由此才能確定課堂教與學過程中師生互動合作的具體步驟。

新課標對于高中教學要求是：“在初中的基礎上，學習我國現當代文章，外國文章，中外文學作品和我國古代散文，著重培養理解文章的能力，欣賞文學作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。”第一單元的教學要求是學習中國現當代詩歌、外國詩歌，著重培養學生的文學欣賞趣味，從不能欣賞到能欣賞，是第一單元的重點。“不能同時欣賞許多派別詩的佳妙處，就不能真切欣賞任何一派詩的佳妙”，就不能形成“文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味”。

如第二課在第一單元中欣賞的重點是：

課題：《再別康橋》;《雨巷》;《大堰河——我的保姆》

內容：眷戀、母校;哀怨、婉轉;贊美、保姆

語言：輕柔、明麗;反諷、象征;贊頌、生存力

不同詩派的詩，由于所詠對象的不同，思想感情的變化也有所不同，所要突出的主旨、意趣也有所不同，所運用的語言和語氣語調也不同，教師就是讓學生通過對單元內的幾首詩歌比較欣賞才能陶冶情操，純凈心靈，在潛移默化中生成新的審美情趣、文化修養。

三、既面向全體，又“有針對性地分層教學”

要根據學生不同層次，實行有針對性的備課，將教師的教案“預設”，與課堂“生成”情態有機結合起來，課堂上有效關注或調整“非預設”狀態，對教師的“預設”起到一個有效的補充，達到“師生互動”的和諧統一。

不同學校不同班級學生的基礎知識、技能和認知、理解水平是不同的，所以教師在備課時要結合文本、結合課堂、結合學生學習實際，選擇課堂教學的重難點、教學過程所運用的教學手段及方式以及教與學的層次性，教師要以問題為中心，巧妙地設疑、布疑、激疑和質疑，科學的釋疑、解疑，讓不同層次的學生均有所得，有所悟。所以教師的“預設”要服從學生在學習過程中出現的“非預設”狀態，隨時調整，以達到課堂教學的有效性和針對性。

如閱讀詩歌應該從以下方面著手。

第一，讓學生先整體閱讀，理解詩歌的意象與情感（把握詩歌的內容），“讀”懂內容。一讀找意象，二讀品語言，三讀悟情趣。反復閱讀是理解內容的前提，讓學生在讀的過程中“會讀”。

第二，逐字逐句含英咀華，感受與共鳴（把握詩歌的情感）。一悟詩歌的情趣，情感;二悟詩歌的時代，背景，創作風格與主旨;三悟意境。讓學生在體會詩歌情感的過程中“會析”。

第三，結合詩歌相關鑒賞知識去分析聲律之美（鑒賞寫作手法），了解情與景交融、想象、聯想、節奏等手法的運用及表達效果。通過橫向、縱向比較，或不同時代、風格、詩人的作品進行比較的過程中，“生成”新的閱讀能力。

依據教學的任務，教師應發現學生在實際閱讀過程中哪些地方感到困惑，進行梳理，再補充到“預設”之中，對學生感到難度較大的一些問題，可在以后的教學中逐一予以解決，對一些基礎較好的學生，則可作難度大一些的鑒賞題，即讓中等學生完成基本的題，讓一些有余力的學生去進一步研究探索。

作為高中語文教師，我們在備課時如果能認真從以上幾方面去思考，理順其間的關系，那么就能常備常新，常教常悟，教學技藝方能日臻完善，使學生在課堂學習過程中常學常新，語文課堂教學才能逐漸變得高效起來。

參考文獻：

[1]梁迎雪.高中語文教師文本解讀能力現狀分析及策略研究[D].曲阜師范大學，2019.

[2]萬雅琴.王益民語文對話教學研究[D].湖南理工學院，2019.