用同理心建造德育橋梁

陳鳳

摘 要：孔子有言：己所不欲，勿施于人。換言之，就是要設身處地地為他人著想，換位思考，推己及人。這是筆者將要說的“同理心”。在農村小學德育工作中，留守兒童的德育工作尤為重要，占據農村小學生總數超過一半比例的留守兒童的心理健康、德育養成現狀堪憂。在探究其德育方法的過程中，教師若能以“同理心”的姿態施予“同理共情”的教育，也許會事半功倍。

關鍵詞：同理心;留守兒童;德育教育

一、同理心并非同情心

同情心，是認知到別人的痛苦從而引起惻隱之心，同理心則是換位思考、共情，設身處地地為他人著想，實際感受到他的痛苦。同理心是比同情心更高級的心理狀態，因而并不等同于同情心。

當一個學生跟你說：“我一年才能見到爸爸媽媽一次。”有同情心的教師會說：“我真替你難過。”而有同理心的教師則會說：“我理解你的難過，我小時候也曾長久地離開過爸爸媽媽，我知道那是怎樣的一種感受。”留守兒童的德育，大概需要的就是教師這種“共情”的理解和接納。顯然，同理心的作用遠遠大于同情心的作用，將同理心運用到德育當中去，尤其是運用到留守兒童的德育當中去，會讓教師對德育工作的開展更加得心應手。

二、用“童心”塑造“同理心”

很多教師在德育過程中的確充滿愛心，卻難以做到“同理共情”。倘若要做到“同理共情”，恐怕要先具有“童心”——以“童心”揣測童心，以“童心”理解童心，以“童心”走進童心，是最好不過的德育方式。不管是風華正茂或是白發暮年，童心不泯往往是教師可貴的品質。與學生打成一片，將心比心，理解學生的需要，就像自己曾經也需要這樣的關懷一樣，就是最好的德育教材。用“童心”建立起“同理心”，能拉近師生之間的心理距離，使德育事半功倍。

三、教師要用同理心施予德育

教師要與學生“同理”，更要與學生“共情”。師生關系要建立在互相理解和尊重的基礎上，德育工作的開展才會持之有效。筆者認為教師應該從以下四個方面建立同理心。

（一）理解學生的心理需要

學生尤其是留守兒童的心靈非常敏感，他們因為從小缺乏父母親的愛而變得異常自卑，且自尊心強，如果教師在班級管理中盲目地、不分個性差異地揭露他們的短處，或按照自己的意愿去改變他們的想法和習慣，效果可能是負面的。

比如一學生遲到，教師不問緣由便開始大聲訓斥，認為他無視學校管理，影響班級榮譽，將問題擴大化以示自己作為教師的威嚴，這名學生心里大概會對教師產生畏懼，卻不會真正服從教師的管理。然而，若在批評之前先想想他的心理需要，關切地詢問他原因，當他道出了原因——爸媽不在家，奶奶病倒了，他因為心疼奶奶所以沒讓奶奶送他上學，自己走了幾公里路趕來學校。這時教師會發現，這樣淳樸善良、孝順有禮的學生，只需要溫柔地對待便能起到教育的效果。

（二）理解學生的家庭背景

理解學生的家庭環境和成長背景是為了更深入地了解每個學生的個性差異和心理差異，從而更方便、更有針對性地實施德育。

了解學生的家庭背景可以從幾種方式入手：1. 通過與學生個別談話了解。一旦發現學生的品行出現了問題，或者行為舉止異常，談話是必需的。但如果平日里注重和學生拉近距離，學生自然也會在出現問題的時候愿意對教師和盤托出，坦誠相對。2. 通過與家長溝通交流了解。這是了解學生的家庭環境和成長背景最直截了當的方式，大多數家長敬重教師，對教師主動聯系關心自己孩子的行為感動不已，為了學生的健康成長，自然也會開誠布公。3. 通過學生習作了解。在教材習作、周記、日記等學生習作里，往往更容易獲得內向型學生的真實想法，教師應認真對待每一次習作，并加以點評，這將會成為師生間最好的溝通紐帶。

（三）理解學生的不良行為

當學生出現不良行為時，教師內心的第一反應大多是憤怒，然而憤怒和一味指責往往不是解決問題的關鍵。心理學上認為，問題學生做出不良行為，或故意而為之，或自制力低下。但凡故意而為之的這類學生，渴望被關注，渴望通過這種突出的行為來表現自己以引起別人的注意，卻沒意識到這種方式是錯的;還有一部分學生自制力低下，內心是非觀未固定成型，對自己的行為未能加以控制，從而出現行為偏差。面對這兩類學生，德育工作的開展自然不能要求千篇一律，最關鍵的是“理解”。只有體會到教師對自己的理解，學生覺得受到了尊重，那么就會大大降低錯誤行為再犯的可能性。在融洽的師生關系中，教師總是先理解學生，而后學生才會理解教師。

教師必須用理解之心去揣測學生行為的目的。每個人都有犯錯的時候，在理解的基礎上進行思想教育可以事半功倍。

（四）理解學生的肢體表達

學生有的時候并不是通過語言，而是通過他的言行舉止去認知世界的。教師若一味執著于學生言語上的“惡意”，恐怕不能理解學生想要表達和傳遞的信息，那么再多的教育和批評也只會使問題愈演愈烈。善于捕捉學生一言一行，善于“讀”懂他們的肢體語言顯得至關重要。

筆者曾經遇到這樣一位學生，他成績優異，彬彬有禮，畫得一幅好畫，寫得一手好字，是教師的得力助手。直到有一天課間，筆者偶爾巡查教室，發現他無故對著教室墻壁聲嘶力竭地大聲喊叫，豆大的淚水奪眶而出，一問其他學生，他們也不知道他為何這般異常，筆者這才真正察覺問題的嚴重性，耐心了解之后才發現他發狂大喊的原因：值日班干在違紀值日本上記下了他的名字，而他認為他并沒有做錯。至此筆者才深深體會到，這個平時文靜有禮的學生內心竟有著這般強大的自尊心和容易大悲大喜的心態。可見，學生的表達方式林林總總，不是一天兩天就能摸得透。教師要多方面捕捉學生的語言、神態和動作，方能更好地看清他們的心理。

四、在德育中培養學生的同理心

教師用同理心施予德育，必然也需要在德育中培養學生的同理心。在小學生中，相當一部分獨生子女常常被典型的自我中心思維方式所束縛，認為自己是世界的中心，甚至過分夸大自我的作用，對他人的想法和需要視若無睹。這樣的思維方式一旦形成，往往表現出不能理解他人，常常任性而為，一旦碰壁受挫，他們便會不知所措，恐慌消沉。這些人往往產生以下幾種不良的心境。

1. 我覺得我比別人優越。“他怎么這么笨呢？這么簡單的問題都不會做。”擁有這種心理的學生來源于自我膨脹和過于自信，認為自己處在優越的地位，放不低自己的姿態。

2. 這個事情跟我沒關系。這是一種冷漠而排他的態度，這種學生往往采取“事不關己高高掛起”的態度冷眼看待事情的發展，哪怕看著他人痛苦也無動于衷。

3. 這件事我幫不了他。“我知道他很痛苦，可是我幫不了他。”這是普遍具有同情心的學生的心理，能動惻隱之心，卻不能犧牲自己去拉同伴一把，不能真切地理解同伴的需要和施予相當的援助。

學生是非觀、價值觀尚未成型，因而要做到“同理”確實并非易事，但若能多養成良好習慣，讓學生學會換位思考，站在別人的角度為他人著想，大可從下面幾個習慣的養成下功夫。

1. 讓學生學會認真傾聽別人講話。在課堂教學和生活中，讓學生養成傾聽別人說話的良好習慣，不論是感興趣的，還是不感興趣的，都要努力理解別人講話的內容，在傾聽完之后再表達自己的想法。可以通過復述別人講話內容的方式來提高學生傾聽的注意力。

2. 引導學生用平等的眼光看待別人。生命之始都是平等的，學生應該時刻保持純真的心靈，平等地看待每一位同學。不論貧富貴賤，更不論成績好壞，每位學生學習的機會都是平等的，教師對待學生也是平等而公正的。引導學生在學習和生活中都要做到不攀比、不嫉妒，向美好的心靈靠攏。

3. 讓學生開口表達自己對他人的贊美和鼓勵。三人行，必有我師焉。每個學生都有自己的閃光點，在教學管理中，引導學生用欣賞的眼光看待別人，善于發現別人身上的優點，要創造條件讓學生開口表達對同伴的贊美和鼓勵，讓學生更喜歡表達，將美好的事物開口說出來。

4. 讓學生學會包容別人的過錯。“每個學生都會犯錯，但每個學生都還是天使。”學生的心寬闊無比，既能容納自己各種各樣的過失，同樣也可以容納別人偶爾的過失。在德育過程中，應努力摒棄學生自私自利的思想，能像包容自己那樣包容別人，因為終有一天，別人也會用這樣的包容回饋自己。

5. 引導學生說出自己的內心需要。培養學生的同理心，就必須讓學生向同伴表達自己的需要。比如：“我想跟你做朋友。”“我不喜歡你總是不問自取。”“你能教我打乒乓球嗎？”“你周末可以來我家玩嗎？”……只有發出聲音的表達，才會讓需要成為現實，學生才會被理解，也更能理解別人。這大概就是同理心的魅力。