高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略研究

王輝

摘要：在我國幾千年的歲月長河中，誕生了許多時代的偉人，也留下了許多膾炙人口的名篇佳作。這些優(yōu)美的作品中可以看出中華民族的發(fā)展軌跡，其中蘊含著我們的民族精神。作為高職院校，也要大力宣揚民族文化，傳承優(yōu)秀民族文化。

關(guān)鍵詞：高職院校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;意義;策略;教學(xué)手段

無論在世界的任何角落，中國人們始終會聚集在一起，為了國家的繁榮富強而努力奮斗。這個能夠把十幾億中國人的心凝聚在一起的力量就是民族精神。民族精神，體現(xiàn)在每一位中華兒女的心中，傳承在每一部歷史典籍之中。在閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，我們能夠感受到時代的魅力，認(rèn)識幸福的來之不易，努力建設(shè)我們的祖國。作為高職教師，要讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，并且通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的整體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。本文就高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略進(jìn)行研究。

1.學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.1增強學(xué)生自信

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的精神的不竭動力，其中蘊含著寶貴的精神財富。我國古代的人民有著無窮的智慧，我們的科學(xué)技術(shù)以及思想成就有很多都早西方世界幾百甚至上千年就已經(jīng)出現(xiàn)。例如，在科技上，我國的指南針、地震儀、火藥、造紙術(shù)等技術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與世界;在文化上，我們的《論語》、《孟子》、《中庸》等優(yōu)秀的文學(xué)作品中都有著豐富的道德倫理學(xué)知識，并且以其辯證法、無為而治、仁愛的思想歷年來受到世界各地人士的追捧。在高職院校中，教師要與學(xué)生一同認(rèn)識與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。學(xué)生在學(xué)習(xí)了知識之后，必然會感受到國家的強大，被中華文化的魅力所折服。這會在某種程度上增強學(xué)生的民族自信心，提高學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感。學(xué)生會以更加昂揚向上的姿態(tài)投入到世界文明的交流與交往的過程中。

1.2拓展學(xué)生視野

中華文化是在無數(shù)時間的積累中所總結(jié)與感悟出來的精神結(jié)晶。學(xué)生在閱讀文學(xué)經(jīng)典的過程中能夠看到各個朝代不同的生活方式與風(fēng)俗習(xí)慣，了解時代的風(fēng)云匯集以及歷史的滄桑變化，感受君子的言語行動以及其精神品質(zhì)。在《三國演義》之中，我們能夠體會到三國時期政治上的爾虞我詐，戰(zhàn)斗的緊張與驚險，并且還能夠認(rèn)識到劉備、關(guān)羽、曹操等不同的歷史人物形象。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力普遍比較差，但是，學(xué)生喜愛看這些故事情節(jié)精彩的小說，這也滿足的學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。在教育的過程中，學(xué)生能夠了解到古往今來的歷史故事以及史實，從而豐富了學(xué)生的知識體系。在我們的生活中，一個能夠談笑風(fēng)生、暢談古今之事的人，一定是一個有著無限智慧的人，也會受到他人的喜愛與愛戴。學(xué)生擁有了豐富的學(xué)識之后，自然能夠感受世界，擁有無上的智慧。

1.3陶冶學(xué)生情操

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，不僅能夠讓學(xué)生獲得知識，更重要的是能夠讓學(xué)生懂得如何修養(yǎng)自己的心靈。世界的一切事物都有其存在和發(fā)展的規(guī)律，總要的是如何去看待它。當(dāng)一個擁有極高的精神境界之后，則會認(rèn)識到萬物歸一，一又可以產(chǎn)生萬物。萬事萬物都逃脫不了發(fā)展的規(guī)律。同時，中華文化的內(nèi)涵十分豐富，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)W習(xí)與人交往的方式與方法，培養(yǎng)自己的“仁愛”之心，懂得在任何時候都恪守自己的本心。老子曾經(jīng)所：“一生二，二生三，三生萬物”，這是讓我們了解世界萬物發(fā)展演變的規(guī)律?！跋率痔?，是自強不息;成就處，是至誠無息”，這是在教導(dǎo)我們不論順境或者逆境都要勇往直前，只要始終堅持同一件事就是一種成就。佛語云：“心靜自然涼，心誠自然靈”，這是在告訴我們：當(dāng)心境達(dá)到一種平和的狀態(tài)，自然會了解世界因果。這些句子都能夠陶冶學(xué)生的情操，獲得心靈的修養(yǎng)。

2.教師教授傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

隨著社會的不斷發(fā)展，人們所受的誘惑越來越大，許多人在金錢或者其他的誘惑中漸漸迷失了自己，失去了原有的方向。同樣，教育領(lǐng)域也是如此。高職院校主要是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，注重學(xué)生的實際動手操作的能力，希望在短時間內(nèi)教育學(xué)生并且讓學(xué)生走向社會。然而，有的學(xué)校為了能夠賺取更多的錢財，不注重學(xué)生能力的提升，縮短了教學(xué)的時間。并且，有的學(xué)校還忽視了學(xué)生文化水平的培養(yǎng)，而專注于學(xué)生的實踐能力。這種情況是非常不利于教育的發(fā)展以及學(xué)生的成長的。作為，高職院校一定要讓學(xué)生了解中華文化，在題高技術(shù)的同時，也要提高學(xué)生的文化水平。同時，高職教師也要傳授給學(xué)生文化知識，將知識與技術(shù)統(tǒng)一結(jié)合起來，改變“輕文”的現(xiàn)狀。只有每個教育工作者都重視到這一點，才能夠共同建設(shè)美好的生活。

2.2提高自身素養(yǎng)

在教授傳統(tǒng)文化的過程中，教師的整體素質(zhì)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。如果教師對于我國歷史的發(fā)展沒有系統(tǒng)的體系，對于作品的研究不夠深入，就沒有辦法讓學(xué)生了解到作品的內(nèi)涵，也就失去了教育的意義。如果是一個擁有著超高專業(yè)能力的教師，就能夠在講授的過程中聯(lián)想到古今中外的實際，并且能夠聯(lián)系學(xué)生的實際生活，從而讓課堂變得更加有活力，也讓學(xué)生從中獲得無限的樂趣。所以，高職教師一定要努力學(xué)習(xí)各種文化知識，也可以去同各種不同的專家講座，吸收和借鑒不同的教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)理念，幫助學(xué)生提高自身的素質(zhì)。教師也可以針對每一節(jié)課都進(jìn)行集體的研討和交流，把教學(xué)過程中的每一個細(xì)節(jié)都拿出來進(jìn)行探討，從而有效的應(yīng)對課堂中的各種問題。只有高素質(zhì)的教師，才可以培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。

2.3豐富教學(xué)內(nèi)容

對于高職學(xué)生來說，他們不喜歡單一的重復(fù)的做某件事情，而想要嘗試不同的事物，體驗不同的生活。所以，教師的教學(xué)形式也不能僅僅是呆板單一的，而應(yīng)該將各種活動都融合在課堂之中，不斷拓展教學(xué)的內(nèi)容。同時，教師也可以在給學(xué)生講解某一篇文章的同時，讓學(xué)生閱讀其他的文本，從其他的文本之中感受本節(jié)課的主旨以及涵義。教師可以給學(xué)生組織各種有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動，讓學(xué)生參與其中，從而活躍課堂的整體氣氛。另外，高職教師也要結(jié)合教育的實際情況進(jìn)行綜合考量，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)安崗敬業(yè)、艱苦奮斗等專業(yè)精神。例如李時珍，他為了準(zhǔn)確的記載每一種藥物的藥性、治療內(nèi)容以及生長狀態(tài)等，經(jīng)常自己試驗藥物并且查閱無數(shù)典籍，在無比艱難的情況下寫就了《本草綱目》。教師一定要讓學(xué)生學(xué)習(xí)這份執(zhí)著的工匠精神，告誡學(xué)生在以后的工作中也要努力守好自己的工作崗位。

3.傳承中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)手段

3.1打造精品文化課程

課堂，是學(xué)生與教師交流的主要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方，也是教師傳授知識的地方。學(xué)生與教師在課堂中度過了大量的時間。與此同時，“講好一節(jié)課”是教師的主要工作任務(wù)，也是工作的主要目的。然而，一節(jié)課是有好幾個環(huán)節(jié)組合在一起的，只有重視每一個環(huán)節(jié)的發(fā)展，才能夠打造一個精品課堂。作為高職教師，必須要用自己飽滿的熱情與充沛的精力去感染每一位學(xué)生，對于課堂的每一個環(huán)節(jié)都用心的進(jìn)行設(shè)置，從而才能夠讓學(xué)生真正的愛上傳統(tǒng)文化。例如，教師在講解《中庸》一課時，教師要讓學(xué)生了解《中庸》的作者以及這部作品在儒家學(xué)派中的重要影響以及對于中華文化的主要意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生對于其中的“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”等句子的理解，讓學(xué)生一同探討中華傳統(tǒng)文化的奧秘。另外，教師還要讓學(xué)生思考“‘中庸之道在我們現(xiàn)代社會中有什么啟示？我們能夠從中學(xué)習(xí)到什么來指導(dǎo)我們的生活？”等問題，讓學(xué)生認(rèn)識到良好修養(yǎng)的重要性并且教授學(xué)生為人處世的道理。教師也可以給學(xué)生講授中國古代的樂器以及書法等知識，讓學(xué)生了解我國的琵琶、二胡、嗩吶等樂器以及草書、行書、楷書等筆法。

3.2合理使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體成為我們生活中所必不可少的一種交流工具。同時，幾乎任何工作都離不開網(wǎng)絡(luò)，我們都需要借助多媒體才能夠查找到更多的資料，從而完成自己的工作任務(wù)。所以，高職教師可以通過網(wǎng)絡(luò)幫助學(xué)生認(rèn)識并且了解傳統(tǒng)文化。同時，網(wǎng)絡(luò)以其完備的網(wǎng)絡(luò)體系，縮短了時間以及空間的距離，讓學(xué)生直觀的與感受不同的生活。例如，教師可以讓學(xué)生在課余時間觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的微信公眾號以及微博這種短小的文章，讓學(xué)生充分利用自己的細(xì)小時間來學(xué)習(xí)中華文化。同時，教師也可以讓學(xué)生在課堂中觀看《讀書》、《百家講壇》或者一些介紹李清照、李白、李商隱等文人的短視頻，讓學(xué)生在視覺以及聽覺的雙重享受之下了解傳統(tǒng)文化。如果能夠?qū)⒅袊膫鹘y(tǒng)文化滲入到課堂教學(xué)之中，一定能夠讓每一個課堂都變得多姿多彩，從而增強學(xué)生的文化底蘊。

3.3研究課題游戲活動

人有著無限的創(chuàng)造力與想象力，能夠研究出多種多樣的活動來豐富自己生活。同樣，在教學(xué)過程中，除了能夠使用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行教育之外，教師還可以用游戲的形式來吸引學(xué)生的注意力。與此同時，學(xué)生也非常喜歡在游戲中獲取知識。作為高職教師，可以把課堂與課外教學(xué)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在多種環(huán)境之下進(jìn)行學(xué)習(xí)，多多開展一些課外活動貼近學(xué)生的生活實際。例如，在向?qū)W生講授“中華傳統(tǒng)文化”的知識時，教師可以給學(xué)生組織一場節(jié)日知識競答的活動。在活動之前，教師要準(zhǔn)備一些傳統(tǒng)的節(jié)日以及節(jié)日中的傳統(tǒng)活動，并且設(shè)計好問題的內(nèi)容以及順序。在實際教學(xué)活動之中，學(xué)生則分為四組進(jìn)行問題的強答，每道題的分?jǐn)?shù)不等，答對的小組可以獲得相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。最后，教師要計算每個小組的最后得分，從而給獲勝的小組進(jìn)行獎勵。通過這樣的形式，學(xué)生在有趣的活動之中能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識。

綜上所述，在我們中華兒女的每一寸肌膚里都流淌著同樣滾燙的鮮血;在我們的眼神中都閃爍著理想的光芒;在我們的心里都居住著民族精神的靈魂。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化會以其獨特的氣質(zhì)留在世界人民之中。在高職教育中，也要將傳統(tǒng)文化滲透在每一門學(xué)科之中，培養(yǎng)品格健全的社會主義的建設(shè)者和接班人。

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