張俐莉


摘 要:文言文教學(xué)也要推動學(xué)生可以在文言文學(xué)習(xí)的時候,深刻理解語言背后所具有的歷史事件及社會現(xiàn)實情況,充分掌握人物形象及文化觀念,了解我國歷史悠久的文化傳統(tǒng),這就需要在文言文教學(xué)中滲透古代文化常識
關(guān)鍵詞:古代文化常識;文言文;滲透
語言是文化的外部載體,文化是語言的內(nèi)核。文言文是以古漢語口語為基礎(chǔ)的書面語,以精要簡約的方式反映出古代社會生活,是對古代文明的具體體現(xiàn),也是古代文化的象征和符號,具備豐富的文化內(nèi)涵。文言文教學(xué)也要推動學(xué)生可以在文言文學(xué)習(xí)的時候,深刻理解語言背后所具有的歷史事件及社會現(xiàn)實情況,充分掌握人物形象及文化觀念,了解我國歷史悠久的文化傳統(tǒng),這就需要在文言文教學(xué)中滲透古代文化常識【1】。高中階段的語文學(xué)習(xí),文言文是教學(xué)重點,這可以在高考真題中得以印證。如:2019年全國卷Ι考查的是有關(guān)諸子百家、禮樂的知識;2018年全國卷Ι考查的是“踐祚”、“遜位”、典籍名稱。我們通常所說的古代文化常識,是指古代稱謂習(xí)慣、天文歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、風俗禮儀、古代音律、科舉制度等文化內(nèi)容。因為古代文化常識包含的知識點多,范圍廣,使學(xué)生在短時間內(nèi),無法掌握更多知識,造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)效果不理想。這就對教學(xué)提出了較高的要求,教師要采取多種措施,在文言文教學(xué)中對古代文化常識進行滲透。
一、運用思維導(dǎo)圖、知識圖譜,更直觀的掌握古代文化常識
在文言文學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常會遇到官職名稱,那么古代官職的變動到底分多少種,如果用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)給學(xué)生,知識就非常容易掌握。如學(xué)習(xí)《屈原列傳》時,學(xué)到“屈原既絀”,就可以將古代官職相關(guān)文化常識補充給學(xué)生,為了起到更好的效果,可以運用思維導(dǎo)圖的形式:
思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生更直觀、更準確的將焦點聚集在關(guān)鍵詞上,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠事半功倍。再如明清科舉各級別考試名稱和合格者名稱,可以用圖表的形式呈現(xiàn):
學(xué)生就可以一目了然,不需要大段的背書。學(xué)生可以用這種方式來做筆記,可以大大縮短復(fù)習(xí)時間,提高學(xué)習(xí)效率。
二、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)課堂情境,更輕松的學(xué)習(xí)古代文化常識
我們在日常生活中無法接觸到更多的古代文化知識,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不顯著。多媒體等先進技術(shù)可以加強課堂體驗效果,圖片、音樂和文本相結(jié)合,輔助相關(guān)知識展示,能夠更形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,利于學(xué)生理解和記憶。
如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時,教師需要在課前準備好宴會復(fù)原圖,課堂教學(xué)的時候為學(xué)生構(gòu)建身臨其境的氛圍,使學(xué)生能夠通過項羽、范增、劉邦、張良座位的位置,了解古代座位尊卑排序,了解宴會上的緊張氣氛,體會項羽的得意,劉邦的隱忍。再如學(xué)習(xí)《滕王閣序》時,為了能夠更好地了解的“南昌故郡,洪都新府”的氣勢,體味王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的美景,可以用投影圖片的形式,讓學(xué)生親身感悟文本魅力。
三、聯(lián)系古代文化知識,構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)體系,更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古代文化常識
文言文教學(xué)時,教師很關(guān)注文言現(xiàn)象的學(xué)習(xí),如文言句式、古今異義、重點篇目的背誦,學(xué)生在會讀會寫的時候存在著不會聽不會說的問題,而語言的構(gòu)建與文化知識基礎(chǔ)密切相關(guān),教師也要使得學(xué)生在古代文化知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建屬于自身的文言文學(xué)習(xí)體系,對學(xué)生文言學(xué)習(xí)技能顯著提升【2】。文本背景、作者介紹,往往只停留在書后注釋上。其實,文章的背景和作者的經(jīng)歷可以幫助學(xué)生了解更多的古代文化常識。
如學(xué)習(xí)《赤壁賦》的時候,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們預(yù)先掌握三國時戰(zhàn)亂紛爭的歷史背景,各國領(lǐng)土位置,了解有關(guān)赤壁之戰(zhàn)具體情況,以及詩人被貶的經(jīng)歷。教師可以在古代文化常識傳遞的基礎(chǔ)上,使學(xué)生對文言文加深理解,幫助學(xué)生可以純熟的運用文言文中的詞句,深入體會作者情感,提升學(xué)生的人文內(nèi)涵。
四、融合已有體驗,構(gòu)建文化背景,更扎實的學(xué)習(xí)古代文化常識
文言文教學(xué)由許多不同知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成,學(xué)生在文言學(xué)習(xí)的初步階段,主要是對詞匯的理解認知,對生字的學(xué)習(xí)和對文章的初步解讀,這些能夠更好地構(gòu)成語文的知識脈絡(luò),在新的課程中來復(fù)習(xí)舊的知識內(nèi)容,再利用舊知識的經(jīng)驗幫助深入學(xué)習(xí)新的知識內(nèi)容,讓學(xué)生的印象更加深刻,得到更好的學(xué)習(xí)體驗。
如學(xué)習(xí)韓愈的《柳子厚墓志銘》中:“皇考諱鎮(zhèn)”,可以結(jié)合屈原的《離騷》中“朕皇考曰伯庸”來理解,體會古人對先人在稱謂方面的特點。另外,《柳子厚墓志銘》這篇文章的文體,可以結(jié)合《五人墓碑記》的文體來把握,以實現(xiàn)更扎實的掌握古代文化知識。
文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要部分,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重難點,教師可以運用思維導(dǎo)圖、知識圖譜,更直觀的掌握古代文化常識;利用多媒體,創(chuàng)設(shè)課堂情境,更輕松的學(xué)習(xí)古代文化常識;聯(lián)系古代文化知識,構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)體系,更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古代文化常識;融合已有體驗,構(gòu)建文化背景,更扎實的學(xué)習(xí)古代文化常識。古代文化知識的學(xué)習(xí),可以促使學(xué)生對文言文文本理解的更準確,實現(xiàn)更好的傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
參考文獻
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