傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文中的滲透作用

邊瑪降初

摘要：小學(xué)語文從古代傳承至今，融匯了我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，同時也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，更是學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。中國悠久的歷史以及源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化也引導(dǎo)和幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文，這可以使小學(xué)語文老師把中國傳統(tǒng)文化在教學(xué)之中融會貫通，讓小學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中既可以學(xué)到知識又能夠提升自身的文化素養(yǎng)，進(jìn)而不斷的繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)語文;滲透作用

中圖分類號：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2020）-26-164

傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)行和推廣是語文教育教學(xué)的新加入的一項教學(xué)任務(wù)。不僅要求學(xué)生們對傳統(tǒng)文化熟練掌握，更是對小學(xué)語文老師對傳統(tǒng)文化認(rèn)知了解的一種考驗。傳統(tǒng)文化教育作為小學(xué)語文教學(xué)極為重要的一課，國家之所以把傳統(tǒng)文化教育加入到小學(xué)語文的教學(xué)之中，是因為傳統(tǒng)文化蘊含著中國歷史中無盡的智慧，讓每個人從小就對傳統(tǒng)文化有著不淺的了解與認(rèn)知，從中學(xué)會為人之道，整個中國社會的氛圍也會因此而變得越來越和諧。

一、傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題

（一）老師對傳統(tǒng)文化不了解

目前，很多小學(xué)語文老師都是80后、90后，這些“年輕人”對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知很少有能夠達(dá)到融會貫通的，如果讓他們?nèi)ソ绦W(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，難免會出現(xiàn)對小學(xué)生的誤導(dǎo)。而這看似不大的偏差，恰恰是在小學(xué)傳統(tǒng)文化教育中不可以出現(xiàn)的現(xiàn)象，這會產(chǎn)生很大的影響。而教育本身就不允許有一絲一毫的偏差，這種偏差應(yīng)該避免。

（二）學(xué)校對于傳統(tǒng)文化教育的不重視

面對如今這個把成績看得極為重要的社會現(xiàn)狀，學(xué)校更是把學(xué)習(xí)成績作為評判學(xué)生是否優(yōu)秀的極為重要的標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)校會把絕大部分精力放在如何提高學(xué)生成績上，從而忽視了像傳統(tǒng)文化教育這樣的對于學(xué)生素養(yǎng)和品德的教育。這使得本就疲乏于文化課的小學(xué)生對于其他像傳統(tǒng)文化教育這樣的學(xué)習(xí)失去興趣，產(chǎn)生疲乏的心理狀態(tài)，從而導(dǎo)致其對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知嚴(yán)重不足，使得傳統(tǒng)文化的傳承變得十分困難。

（三）小學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度不認(rèn)真

小學(xué)生大多都處在8-14歲，在這個年齡段，正是懵懂的時期，對于很多事情都不了解，面對著傳統(tǒng)文化教育，小學(xué)生們大多都是以玩鬧的態(tài)度對待的，只停留在聽過、知道的階段，很少回去刨根問底，深究其原因和背后的意義。同時，小學(xué)生們也受到家長和老師成績至上思想的灌輸，認(rèn)為自己只要學(xué)習(xí)成績好，其他的東西都是無關(guān)緊要的，這就讓他們更加輕視傳統(tǒng)文化的教育，而把更多精力放在提高成績上。

二、小學(xué)語文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）培養(yǎng)小學(xué)教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

讓小學(xué)語文老師更多的了解中國傳統(tǒng)文化，使其了解得更加透徹，這樣可以讓他們在傳授傳統(tǒng)文化時更加準(zhǔn)確、科學(xué)。使更多的傳統(tǒng)文化流傳下去。在傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文的融合之中，小學(xué)語文老師起著十分重要的作用。可以說，他們決定著傳統(tǒng)文化是否能夠更好的傳承給下一代。所以，小學(xué)語文老師應(yīng)該有著很好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而很多小學(xué)語文老師很難做到這一點。這就需要對其對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們對我國傳統(tǒng)文化形成良好的認(rèn)知，以便在教學(xué)過程中，對于學(xué)生的疑問可以做到客觀正確的回答。

例如在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時，不僅告訴學(xué)生應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)，善于觀察，勇敢的提出自己的看法和觀點，同時也告訴老師，即便是孔子這樣的圣人，都會有自己的疑惑，那作為一個老師，也應(yīng)該虛心求問，不應(yīng)該自高自大。同時激發(fā)學(xué)生的想象力，鼓勵他們善于發(fā)現(xiàn)，敢于提問，這也是小學(xué)語文老師在傳授傳統(tǒng)文化時應(yīng)當(dāng)注意的。

（二）加強學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育的重視

學(xué)校在重視文化課教育的同時，加強對傳統(tǒng)文化教育的重視，把傳統(tǒng)文化教育工作作為學(xué)校教學(xué)任務(wù)的重要一項，多開展傳統(tǒng)文化教育的活動，讓學(xué)生深切感受到傳統(tǒng)文化的重要和必要，爭取在學(xué)習(xí)好文化課的同時，做好對傳統(tǒng)文化的傳承。

（三）把傳統(tǒng)文化融匯在小學(xué)語文課本中

把傳統(tǒng)文化教育滲透在小學(xué)語文教學(xué)中，不僅可以讓小學(xué)生學(xué)到語文的基礎(chǔ)知識，同時也能夠讓他們更好的了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中就能夠感受到中國傳統(tǒng)文化。與其單獨的把傳統(tǒng)文化作為一項任務(wù)，倒不如把傳統(tǒng)文化教育滲透到生活當(dāng)中去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的同時，潛移默化的接觸了解傳統(tǒng)文化，這樣的效果比直接去生硬的去傳授好地多。

例如《守株待兔》、《拔苗助長》，這是我國傳統(tǒng)文化中的寓言故事，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，也了解到了中國傳統(tǒng)文化中的寓言故事。《守株待兔》這則寓言告訴我們不應(yīng)該想著不勞而獲，應(yīng)該用自己的努力去得到自己想要的;《拔苗助長》則告訴我們應(yīng)該遵循事物的客觀發(fā)展規(guī)律，要腳踏實地，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)。通過這兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，小學(xué)生不僅學(xué)會了其中小學(xué)生應(yīng)該掌握的古文中的字形字義，同時也很好的了解了我國古代的傳統(tǒng)文化，這樣一舉兩得的措施，應(yīng)該在傳統(tǒng)文化教育之中多加運用和體現(xiàn)才行。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文中的滲透有很大作用，這不僅可以培養(yǎng)新一代優(yōu)秀的人才，也能夠讓中國傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚。而如何做好傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文中的滲透尤為重要，這就要求學(xué)校老師和學(xué)生一起努力，只有這樣，中國傳統(tǒng)文化教育才能在小學(xué)語文中更好的滲透。從而讓學(xué)生對于語文以及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有著不斷地進(jìn)步，同時，也能夠使中國傳統(tǒng)文化在傳承中不斷發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

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