融數(shù)學(xué)文化于課堂教學(xué) 提升初中生核心素養(yǎng)

居正華

摘?要：在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化，具有提高學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)、數(shù)學(xué)思維能力等重要作用與影響。因此在平時(shí)的教學(xué)中，教師可在多個(gè)環(huán)節(jié)中融入數(shù)學(xué)文化，如在問題中可運(yùn)用數(shù)學(xué)文化設(shè)計(jì)問題的背景;在講解概念時(shí)，講解知識(shí)的來源與發(fā)展過程等，提高整個(gè)課堂教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化;初中數(shù)學(xué);核心素養(yǎng)

引言：

數(shù)學(xué)文化所包含的內(nèi)容較多，如數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)技巧、數(shù)學(xué)知識(shí)等等，其內(nèi)容主要可以分為兩種，分別為數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容以及與其他文化相結(jié)合的內(nèi)容。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅僅是幫助學(xué)生理解并記憶數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也需要提升其解決問題的能力。但是相比于小學(xué)數(shù)學(xué)，初中數(shù)學(xué)更注重實(shí)用性，主要培養(yǎng)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到生活中的能力，因此初中數(shù)學(xué)的內(nèi)容更具有抽象性。教師在學(xué)習(xí)過程中，可以融入數(shù)學(xué)文化，將知識(shí)具象化，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣與數(shù)學(xué)思維具有巨大的作用，有效提高其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

一、將數(shù)學(xué)文化融入初中數(shù)學(xué)課堂的意義

初中數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，將知識(shí)與生活相結(jié)合是重要的學(xué)科教學(xué)原則，良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)對(duì)于各種理科知識(shí)的學(xué)習(xí)都具有幫助。但是即使隨著我國(guó)新教改的推行與實(shí)施，眾多的教師依然選擇運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)，并且缺乏對(duì)數(shù)學(xué)文化的重視程度，導(dǎo)致在課堂中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)難以感興趣，教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量大大降低。針對(duì)于這一情況，教師可在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中添加適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)文化，能有效加強(qiáng)課堂講解的質(zhì)量與效率，改善教學(xué)的現(xiàn)狀。

（一）提高人文理念與興趣

初中數(shù)學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)相比較，更加具有抽象性與邏輯性，不僅僅限制于簡(jiǎn)單的計(jì)算，更加注重思維。因此，在初中時(shí)期只是依靠對(duì)背誦與記憶的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，很容易陷入困境，同時(shí)失去對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣，難以發(fā)揮出主動(dòng)性，也無法將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中添加適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)文化，其主要目的是通過教師的引導(dǎo)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)的來源，對(duì)其起到激勵(lì)的作用與影響，培養(yǎng)其人文理念，形成勇往直前、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神，并產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與積極性[1]。

（二）提高核心素養(yǎng)與實(shí)踐能力

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，其主要的教學(xué)目標(biāo)是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的各種問題。而數(shù)學(xué)文化的引入，為這一目標(biāo)搭建了溝通的橋梁，拉近了知識(shí)與生活之間的距離，并且讓學(xué)生明確了數(shù)學(xué)是一門具有實(shí)用性的學(xué)科，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加專注，從而提升自身所具有的思維與核心素養(yǎng)，鍛煉自身的實(shí)踐能力。

二、數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂的有效方式

（一）結(jié)合數(shù)學(xué)文化設(shè)計(jì)問題情境

數(shù)學(xué)作為一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，注重知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，而數(shù)學(xué)文化的運(yùn)用可以建立兩者之間的聯(lián)系。因此在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有目的的運(yùn)用數(shù)學(xué)文化，建立更加有意義的數(shù)學(xué)課堂環(huán)境，從而引導(dǎo)同學(xué)們的思維進(jìn)行發(fā)散，提高思維與能力。在進(jìn)行講解數(shù)學(xué)概念時(shí)，學(xué)生常常感到枯燥，難以直接理解概念。由于同時(shí)這一部分知識(shí)與數(shù)學(xué)文化的聯(lián)系十分緊密，所以在針對(duì)于這一部分知識(shí)時(shí)，教師可運(yùn)用數(shù)學(xué)文化進(jìn)行講解，降低這一部分知識(shí)的講解難度[2]。

例如，在講解蘇教版八年級(jí)上冊(cè)第三章節(jié)中《勾股定理》這一節(jié)課的知識(shí)時(shí)，教師的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生理解勾股定理的定義，知道勾股定理與直角三角形之間的聯(lián)系，并且會(huì)運(yùn)用勾股定理解決數(shù)學(xué)問題。因此在講解這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可首先向?qū)W生講解勾股定理這一知識(shí)的來源以及其發(fā)展過程，同時(shí)講解部分?jǐn)?shù)學(xué)家對(duì)這一知識(shí)研究，如中國(guó)數(shù)學(xué)家商高、趙爽等等，以及各位數(shù)學(xué)家在研究這一知識(shí)過程中所出現(xiàn)的各種有趣故事，運(yùn)用這些故事吸引學(xué)生的注意力，并且讓其對(duì)勾股定理產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在這一學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅僅對(duì)勾股定理知識(shí)有了更加深刻的理解與印象，同時(shí)也知道了更多有關(guān)于數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，加深了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的記憶，同時(shí)結(jié)合幾位數(shù)學(xué)家的榜樣作用，也讓同學(xué)們更加喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)了其優(yōu)秀的品質(zhì)。

（二）將數(shù)學(xué)文化融入新知識(shí)

由于初中數(shù)學(xué)更具有邏輯性與抽象性，所以同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中，不僅僅是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有表面的認(rèn)知，更需要其對(duì)知識(shí)中所具有的應(yīng)用價(jià)值和發(fā)展歷程進(jìn)行掌握，才能真正的進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此，在進(jìn)行知識(shí)的講解中，教師必須幫助學(xué)生清晰的了解知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展過程，將數(shù)學(xué)文化與每一個(gè)新知識(shí)相結(jié)合進(jìn)行講解，提升學(xué)生的邏輯能力與學(xué)習(xí)能力。

例如，在講解蘇教版八年級(jí)上冊(cè)書第五章《平面直角坐標(biāo)系》的知識(shí)時(shí)，在講解如何運(yùn)用平面直角坐標(biāo)系確定平面內(nèi)物體的位置時(shí)，教師在講解完成這一部分內(nèi)容后，教師可適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行延展，講解我國(guó)定位系統(tǒng)的發(fā)展與運(yùn)用，由于定位系統(tǒng)與平面直角坐標(biāo)系確定物體位置具有相識(shí)的原理，所以定位系統(tǒng)也是生活中產(chǎn)檢的人文數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)文化，讓同學(xué)們更加深刻的理解數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用，明白數(shù)學(xué)充滿在生活中，會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維去看待生活中的部分問題，提升其自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活具有緊密的聯(lián)系，教師在講解過程中，必須注重生活與知識(shí)之間的聯(lián)系。同時(shí)適當(dāng)?shù)耐诰蛏钪械臄?shù)學(xué)文化，在進(jìn)行知識(shí)的講解過程中，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行講解，更容易幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)文化知識(shí)，鍛煉其數(shù)學(xué)能力與數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

（三）聯(lián)系實(shí)際生活，貫穿數(shù)學(xué)文化

在近些年的教改中，初中數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系越來越緊密，同時(shí)對(duì)于課堂的影響也不斷提升，在課堂中具有更加重要的地位與影響。因此在實(shí)際的教學(xué)課堂中，教師應(yīng)合理運(yùn)用這部分內(nèi)容，將實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活相互結(jié)合，對(duì)課堂進(jìn)行改革與拓展，通過知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些具有探究性的活動(dòng)，讓同學(xué)們回到實(shí)際生活中，進(jìn)行自主的探究與研究，最后得出結(jié)論。這種方式可有效的培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，鍛煉其思維，培養(yǎng)核心素養(yǎng)[3]。

例如，在講解蘇教版中數(shù)學(xué)八年級(jí)上的第二章中《軸對(duì)稱與軸對(duì)稱圖形》中，教師可以在課前布置一個(gè)任務(wù)，讓同學(xué)們回到家中，找尋家中是軸對(duì)稱的圖形或者物體。在課堂開始時(shí)，學(xué)生以小組為單位，分享自己找到的各種圖像或者物品，探究生活中軸對(duì)稱圖形或者物體所具有的特點(diǎn)和性質(zhì)，并且對(duì)教師所提出的問題“一個(gè)圖形圍繞一個(gè)點(diǎn)旋轉(zhuǎn)180°后，所形成的圖形與原圖形是否重合”進(jìn)行討論，教師在整個(gè)過程中也需要做好指導(dǎo)工作，保證整個(gè)探究活動(dòng)的順利進(jìn)行，最后在課堂中，教師組織同學(xué)們進(jìn)行匯報(bào)與交流。在整個(gè)探究過程中，學(xué)生對(duì)于軸對(duì)稱知識(shí)會(huì)具有更高的理解，并且也學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維去思考生活中的問題，建立起知識(shí)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，提高其核心素養(yǎng)。

結(jié)束語

初中數(shù)學(xué)的教學(xué)更注重讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)科與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，教師必須注重這一特點(diǎn)，可在教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)文化，幫助同學(xué)們知道數(shù)學(xué)的發(fā)展史、知道知識(shí)的來源與發(fā)展、明確數(shù)學(xué)知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域中的運(yùn)用與體現(xiàn)。在這種方式能有效的幫助學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱思奧，潘繼斌.數(shù)學(xué)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透[J].科教導(dǎo)刊（下旬），2019（09）：161-162.

[2]陳擁鳳，張瑛，余泉.數(shù)學(xué)文化在興趣點(diǎn)突破的體現(xiàn)[J].黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，39（S1）：82-85.

[3]張琪.論初中課堂教學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透的“四維度”[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2019（06）：133-135.