小學(xué)低年級(jí)道德與法治教學(xué)策略的思考

李宇昌

摘要：小學(xué)是學(xué)生入學(xué)的關(guān)鍵階段，也是生活中的重要階段。學(xué)生接受什么教育，他會(huì)成為什么樣？小學(xué)道德與法治課程不僅可以提高學(xué)生的士氣，而且可以促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。在新的背景下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)展，小學(xué)教師從基本的學(xué)校學(xué)習(xí)條件開始，重新制定了道德與法律制度課程，并制定了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來促進(jìn)學(xué)生的身心健康。還要求教師使他們的教學(xué)形象吸引兒童。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;教學(xué)策略

好奇心強(qiáng)、認(rèn)知能力差、教育管理能力強(qiáng)是低年級(jí)學(xué)生成長的標(biāo)志。在學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)，道德和法治的概念時(shí)，初中生和研究生之間也存在明顯差異。從原則上講，它們?nèi)蕴幱趯?duì)生活之外無知的客觀世界的認(rèn)識(shí)，并且在塑造生活和道德教育的概念時(shí)，它們基本上處于一種空洞的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教師主導(dǎo)的教學(xué)工作的重要性。“道德與法治”課程以低年級(jí)兒童的生活為基礎(chǔ)，指導(dǎo)兒童熱愛生活并學(xué)會(huì)成為人。教科書中的每一張圖片，每一次對(duì)話和每一次提醒都體現(xiàn)了教科書編輯者對(duì)兒童身心發(fā)展的關(guān)注和尊重。在實(shí)踐研究中，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面：

1.快樂學(xué)習(xí)

雖然進(jìn)入學(xué)校大門的孩子之間存在個(gè)體差異，但這是一個(gè)新的起點(diǎn)。老師不僅應(yīng)該給孩子很多照顧，還應(yīng)該讓孩子建立自信心。我們還需要為孩子們創(chuàng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高他們的教育水平，并使每個(gè)班級(jí)都充滿激情。因此，教師應(yīng)該做更多的事情來發(fā)展他們的課程。每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)創(chuàng)建一個(gè)平臺(tái)，可以極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣的課程可以大大提高小學(xué)道德和法治課程的教學(xué)質(zhì)量。老師可以利用學(xué)生的想象力不斷強(qiáng)調(diào)特定的思維和習(xí)慣，并找到更多的科學(xué)答案，從而增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐和科學(xué)能力。課堂老師應(yīng)適當(dāng)表現(xiàn)弱點(diǎn)。例如，您能告訴我為什么這位老師不認(rèn)識(shí)嗎？孩子們會(huì)立即對(duì)“我知道我知道”做出反應(yīng)，建立自信可以使孩子自覺追求紀(jì)律。因此，為孩子們提供輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境有多重要。例如，在教室中，老師可以為學(xué)生創(chuàng)建與生活相關(guān)的道德和法律教學(xué)環(huán)境。教師可以激發(fā)學(xué)生記住生活中與道德和法律制度有關(guān)的事物。當(dāng)老師要求學(xué)生回答問題時(shí)，有必要發(fā)掘生活中的材料，并將與道德和法律制度相關(guān)的知識(shí)與真實(shí)的學(xué)生生活相結(jié)合，以便學(xué)生在生活中對(duì)道德和法律學(xué)習(xí)更加感興趣并加深知識(shí)。在生活實(shí)踐中改善您的道德行為和法律觀念，然后有效地提高教學(xué)效果。

2.體驗(yàn)學(xué)習(xí)

《義務(wù)教育道德和社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，課程，教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件進(jìn)行選擇，并最大程度地發(fā)揮各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的有效性。一堂課展示了各種教學(xué)活動(dòng)。”我認(rèn)為課堂上可以使用多種教學(xué)方法，例如體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，解決問題的學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)等，并且可以使用適當(dāng)?shù)姆椒▉碚显紵o聊的教學(xué)理論。在現(xiàn)實(shí)生活中，與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)道德和法治的理解和興趣，從而提高教學(xué)效果。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是特定社會(huì)主題或情況的個(gè)人經(jīng)歷;體驗(yàn)的背后通常有某種模仿活動(dòng)，例如：學(xué)生只能在日常生活中看到殘疾人的困難而沒有真實(shí)的感覺，我們可以組織學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)：讓學(xué)生用一只手疊放書包，體會(huì)殘疾帶來的不便。其次，讓學(xué)生蒙著手帕在教室里散步，以免盲人走路時(shí)感到不適。完成這兩項(xiàng)活動(dòng)后，學(xué)生感到殘疾人如何需要我們的普通人的照顧，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)殘疾人的情感。對(duì)于德育老師來說，教學(xué)是一種精神參與的形式。應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)精心組織每個(gè)活動(dòng)界面的設(shè)計(jì)，并清楚地表明活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)，以此作為目的服務(wù)，以幫助理解知識(shí)和行動(dòng)的統(tǒng)一性。

3.生活與學(xué)習(xí)

大家都知道道德和社會(huì)秩序與生活息息相關(guān)，此外，這些都是從學(xué)生日常生活介紹中得出的一些案例和材料。這樣，我們可以現(xiàn)場講授特定教科書案例的內(nèi)容，允許練習(xí)進(jìn)行講解，使教科書真實(shí)，并讓故事生動(dòng)活潑，以吸引學(xué)生的注意力并激發(fā)興趣。例如，在教我們?cè)撊绾巫鲞@個(gè)話題時(shí)，我要求學(xué)生在歷史上扮演不同的角色，并體驗(yàn)書中人物的災(zāi)難：穿衣，做飯，洗碗和在父母不在家時(shí)打掃衛(wèi)生。例如，您可以準(zhǔn)備的最簡單的菜肴是什么，烹飪時(shí)如何計(jì)算水與米的比率，以及在洗碗時(shí)要采用哪種姿勢(shì)以便不易弄碎菜肴等等。在課堂上，我給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考，我建議他們回家后寫下過程并體驗(yàn)練習(xí)，然后在下一堂課開始討論，看看誰說的最好，什么做得最好。給予評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，一些孩子的正確想法就在現(xiàn)實(shí)生活中得到了正確實(shí)施。這也表明，教給學(xué)生的東西不應(yīng)該是一個(gè)簡單的正確結(jié)論“做什么正確，正確的方法等等”，而是讓孩子們親自去嘗試：“你是怎么做到的？您遇到了什么困難，以及如何解決這些困難？”通過這種方式，學(xué)生可以積極思考，大膽嘗試并大膽地體驗(yàn)生活。練習(xí)然后得出自己的結(jié)論。因此，只有通過這種方式開放教學(xué)，打開門檻，將道德和社會(huì)引入現(xiàn)實(shí)生活，才能真正引入道德和社會(huì)課程的真正效果。

4.習(xí)慣養(yǎng)成

首先，教導(dǎo)一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)非常重要，因此我們必須充分發(fā)揮孩子自治的精神，讓孩子成為真正的主人。每個(gè)孩子都是班上的小班長，需要理解它，以便為班上增光添彩。自律需要逐步提高。在一張桌子上相互比較，并分組進(jìn)行比較。在這種環(huán)境下，孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣得到改善和習(xí)慣。因此，我們需要將生活的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，以便兒童了解良好習(xí)慣對(duì)人類成長的重要性。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)及時(shí)與孩子的父母溝通。家庭教育對(duì)于兒童的日常生活也至關(guān)重要。父母也應(yīng)該在良好的兒童習(xí)慣中發(fā)揮重要作用。只有這樣，我們的教育才能完成。

簡而言之，我們剛剛開始擔(dān)任新道德與法治教學(xué)之旅的老師。我們肩上負(fù)擔(dān)很重。我們需要進(jìn)一步加深對(duì)兒童態(tài)度的認(rèn)識(shí)和理解，并關(guān)注兒童的身心發(fā)展。每個(gè)孩子的生活和個(gè)性發(fā)展的增長反映了以人為本的教育理念，并為所有學(xué)生發(fā)展了積極的人生觀和健康的價(jià)值取向。

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四川省綿陽市梓潼縣許州鎮(zhèn)小學(xué)校