小學(xué)《道德與法治》生活情境化教學(xué)實(shí)踐探究

戴淑玲

摘要：小學(xué)道德與法治是讓學(xué)生體驗(yàn)生活、感受生活和認(rèn)識生活，形成一種特殊的思想和感受，樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀的一門重要課程。如何實(shí)現(xiàn)這門課程的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)事半功倍？筆者認(rèn)為，采用有效的教學(xué)方法，實(shí)行生活情景化教學(xué)，將看似枯燥的“道德與法治”內(nèi)容外化為各類形象元素，能大大提高學(xué)生的接受度和學(xué)習(xí)效果。下面談?wù)劚救嗽谡n堂上實(shí)行生活情境化教學(xué)的實(shí)踐探究。

關(guān)鍵詞：道德與法治;情景教學(xué);生活;學(xué)以致用

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

教師在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景，以情境導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生探究知識的欲望。如在教學(xué)《日新月異的交通》時(shí)，我設(shè)計(jì)了問題情境導(dǎo)入。師：大家都喜歡吃荔枝吧？生：是的。師：唐朝有一位皇后也喜歡吃荔枝。而當(dāng)時(shí)這種荔枝主要生長在我國南方的廣西一帶。同學(xué)們知道唐朝的首都在現(xiàn)在的哪里嗎？生：陜西西安。師：對。那你們知道從廣西到西安有多遠(yuǎn)嗎？按當(dāng)時(shí)的交通條件需要走多少天嗎？這樣通過設(shè)計(jì)問題情景，讓學(xué)生思考廣西到西安的距離，激發(fā)了學(xué)生探究的興趣。通過讓學(xué)生在問題情景中思考，知道了從廣西到西安，即使是當(dāng)時(shí)最快的馬匹，也需要好幾天，而現(xiàn)在坐火車可以幾小時(shí)就到了，坐飛機(jī)更快，從而讓學(xué)生對日新月異的交通感觸更深。這樣的問題情境貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。又如在教學(xué)《迎接美好未來》一課時(shí)，我先以《夢想》這首歌詞創(chuàng)設(shè)材料情境導(dǎo)入，讓學(xué)生朗誦“夢想，猶如一陣風(fēng)，吹向未來;夢想，猶如一艘船，飄向遠(yuǎn)方;夢想，猶如一盞燈，點(diǎn)亮明天”進(jìn)入材料的情境，然后啟發(fā)學(xué)生思考：人類有了夢想和追求，才會有今天、明天和未來。那么，我們的“未來”是怎樣的呢？這樣通過創(chuàng)設(shè)“未來”這個情境，讓學(xué)生理解未來，暢想未來，從而懂得：只有用智慧和勤勞，才能創(chuàng)造美好的未來。

二、優(yōu)化目標(biāo)，貼近生活

為優(yōu)化情境教學(xué)在小學(xué)"道德與法治"課堂上的應(yīng)用效果，教師還需要對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行解構(gòu)和優(yōu)化，使之更加契合生活實(shí)際。一方面，目標(biāo)的設(shè)置要具有階段性，要從學(xué)生身邊的實(shí)際情況入手，循序漸進(jìn);另一方面，要從社會道德及價(jià)值觀的視角出發(fā)，將培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度作為終極指向。比如《從一滴水說起》，我便將目標(biāo)細(xì)化為三個步驟：①意識到水的重要性;②感知我國水資源的稀缺和不平衡狀況;③培養(yǎng)自身節(jié)約用水、科學(xué)用水的良好意識。三個目標(biāo)循序漸進(jìn)，其中首個目標(biāo)便是從學(xué)生的日常生活實(shí)際出發(fā)，以其隨時(shí)能夠遇到和感受到的真實(shí)情境作為課堂的切入點(diǎn)，而第三個目標(biāo)則是本堂課的根本目的。美國著名教育學(xué)家布曾姆認(rèn)為有效的教學(xué)始于可期達(dá)到的目標(biāo)。換言之，對于小學(xué)生而言，一蹴而就的教學(xué)形式并不符合其思考和認(rèn)知的狀態(tài)，合理解構(gòu)和設(shè)置目標(biāo)，才能讓學(xué)生有更大的自信投入到課堂，走進(jìn)學(xué)習(xí)情境之中。

三、創(chuàng)新方法，優(yōu)化結(jié)構(gòu)

在課堂推進(jìn)的過程中，教師還要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，注重對課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，目的在于激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生主動思考和探究的意識。比如在涉及“中國水資源嚴(yán)重不足”部分的教學(xué)時(shí)，筆者采用了“先提問-后觀看-討論”的教學(xué)方式。首先，在不公布具體資料的情況下，讓學(xué)生帶著疑問去觀看，去聆聽：“你看到了什么？”“當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你的內(nèi)心是怎樣的感受？”“是什么導(dǎo)致了你所看到的這一切？”

之后，筆者采用畫外音配樂朗讀古詩的方式，讓學(xué)生一邊觀看干旱的土地、常年生活在水資源匱乏地區(qū)小朋友的生活狀態(tài)、因?yàn)槿彼萁叩暮訙系葓D片（或影像），一邊帶著問題思考，思考的同時(shí)，不急于讓學(xué)生說出自己的內(nèi)心所想，而是采取小組討論的方式交流意見，交流答案，讓學(xué)生在小組對話的過程中，不斷豐富自身的想法，啟迪思維。

四、學(xué)以致用，鞏固成效

學(xué)生如果不能把學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，就沒有達(dá)到教學(xué)的目的。因此，教師在利用情境教學(xué)時(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，即用在情境中所學(xué)到的知識，去思考解決類似情境中的問題，讓學(xué)生對所掌握的情境進(jìn)行歸納、整合，從而形成解決同類情境的有效方法，學(xué)以致用。如在學(xué)習(xí)《失敗怕什么》一課時(shí)，我組織學(xué)生開展“你在學(xué)習(xí)生活中遇到過哪些失敗”的調(diào)查活動，從中獲取有效信息，讓學(xué)生從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后通過實(shí)踐反思，讓學(xué)生懂得在失敗和挫折面前不畏懼、不氣餒，保持積極樂觀情緒的重要性，為將來的成功打下基礎(chǔ)。

結(jié)論：面向生活，關(guān)注情感，是小學(xué)“道德與法治”教學(xué)情境化實(shí)施的重中之重。蘇格拉底曾說：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。”生活情境化教學(xué)的運(yùn)用無疑可以幫助我們點(diǎn)燃學(xué)生心中對知識的渴望和向往。以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的課堂，需要教師依托具體的教學(xué)內(nèi)容，圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置有趣的、與生活相關(guān)聯(lián)的有效情境，讓學(xué)生在情境中感受道德與法治的存在，培養(yǎng)豐富的情感，促進(jìn)自身思想的成長。當(dāng)然，隨著社會發(fā)展進(jìn)程的加快，教師對情境的選擇要始終做到與時(shí)俱進(jìn)，與“生”同行，以學(xué)生發(fā)展為指向進(jìn)行情境選擇和實(shí)施，方能實(shí)現(xiàn)“道德與法治”教學(xué)的最終目標(biāo)。

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作者單位：山東省萊西市香港路小學(xué)