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學科融合

2020-08-07 09:00:29劉夢驍
新課程·上旬 2020年6期
關鍵詞:初中歷史

劉夢驍

摘 要:歷史學科是人文社會科學中的一門基礎課程,語文學科亦然。在新課改的旗幟下,學科融合可以更好地培養學生能力。《義務教育歷史課程標準(2011年版)》中提到,初中歷史課程具有綜合性的特點,要求學生能夠學會運用所學知識和方法,對歷史和社會進行全面的認識?;诖?,運用初中生熟悉的推薦書目,對初中歷史教學進行輔助是可行的。

關鍵詞:“茶館”;初中歷史;中國近代史;學科融合

《茶館》是我國話劇史上的瑰寶,由老舍先生創作。它講述了北京城在舊中國經歷百日維新失敗后,軍閥混戰,新中國成立前,這三個歷史時期。八年級上學期的歷史教學,主要講述的就是中國近代史,涵蓋了《茶館》描述的三個時期。利用《茶館》對這一時期的歷史教學進行輔助是可行的。這也符合新課改下打破學科隔閡,進行學科融合。本文以《茶館》的第二幕為例,對八年級的中國近代史教學進行學科融合。

一、課堂中的運用

目前的初中歷史課堂,史料教學的重要性不言而喻。而最重要的前提則是史料的科學性、嚴謹性。《茶館》是劇本,有著一定的藝術加工的成分,選用它作為史料之前,必須向學生說明這一點。

《茶館》創作于1956年,作者老舍生長于老北京,距離第二幕故事發生的時間不過二三十年的時間。另外,老舍也在1958年《回復有關<茶館>的幾個問題》中指出,他有舊社會的生活經驗,用自己熟悉的那些小人物下茶館的活動,去側面反映那個年代的政治、生活、社會的變遷。

另外,面向初中生的史料,也必須要基于初中生的認知水平,不能過于晦澀、難懂。老舍先生是語言大師,他在《茶館》里運用到的語言,都是來源于生活的大白話,卻又蘊含著大時代背景下小人物的智慧。我們以《茶館》第二幕開頭,茶館老伙計李三的那句經典臺詞為例:

改良!改良!越改越涼,冰涼!

哼!皇上沒啦,總算大改良吧?可是改來改去,袁世凱還是要作皇上……

改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來呢!

學生在進行中國近代史學習,尤其是近代化的探索時,可以從課本上接觸到留名后世的仁人志士的心路歷程,但是那些茍活于亂世的小人物的心態呢?由“改良”到“冰涼”,不僅反映了改良主義的失敗,更是反映了底層人民沒能被打動,實現志士們的“咸與維新”。更多的是什么?留一根辮子,隨時做好帝制復辟的準備,徒留誰來當權都一樣過活的麻木。至于為什么底層人民那一時期沒能被打動,為什么如此麻木呢?這些是值得學生去思考、探索的。

第二幕里還有一個經歷特殊的人物——崔久峰。他“上知天文,下知地理,又做過國會議員”,現在卻住在茶館里,整日念經、修持、懺悔。這是為何呢?且看他的一段話:

革命有什么用呢,不過自誤誤人而已!唉!

……他(注:劇中的實業家秦二爺)說實業救國,他救了誰?救了他自己,他越來越有錢了!可是他那點事業,哼,外國人伸出一個小指頭,就把他推倒在地,再也起不來!

從這些內容不難看出,崔久峰這類曾經的革命者對現實的失望,對中國未來暢想的絕望,對民族實業家們的冷嘲熱諷,對洋人的恐懼躍然紙上。包括整個第二幕沒有登場的秦二爺,也可以側面去了解許多曾經高舉“實業救國”大旗的實業家們,大多蛻變成了利欲熏心的利己者。而我們教師則可以進一步去啟發,辛亥革命勝利后為何曾經的革命者心灰意冷,為何歷經“黃金十年”的民族工業卻敵不過洋人的一根小指頭,為什么中國繼續如此非亡國滅種不可……老舍先生精心設計并通過相關角色的口中說出,再配合歷史課本的描述,更可以激發學生去探究,形成自己的愛國觀念。

另外,還有一些反映社會生活的描寫。比如鴉片戰爭的硝煙已然遠去,但是仍有一些中國人深陷毒品的泥潭。比如算命先生唐鐵嘴,第二幕里發了小財。進入了民國,不僅因為“年頭越亂,我的生意越好!這年月,誰活著誰死都碰運氣,怎能不多算算命、相相面呢”讓自己的小日子越發滋潤,并且還在毒品上玩起了花樣:

我改抽“白面”啦。(指墻上的香煙廣告)你看……大英帝國的煙,日本的“白面兒”,兩大強國侍候著我一個人,這點福氣還小嗎?

國民政府在成立后,頒布了一系列旨在改變國民風氣的法令。這些法令中倡導的生活方式帶有彰顯國民政府強調的民主、共和色彩。但是,國民接受程度如何呢?那些生活在底層的“遺老”們呢?前有腦袋上依舊留著小辮的李三,后有這位改抽白面的唐鐵嘴。歷史課本上關于這一時期生活方式特點的描述是“新舊并呈,多元發展”,且作為政治中心的大城市百姓的接受程度要高于其他城市與地區。但是實際情況呢?顯然現實很不理想。再看唐鐵嘴抽毒品,對帝國主義用毒品給中國帶來的國仇家恨全然拋在腦后,反而認為是洋人的“伺候”。這種畸形的精神勝利法,更是值得學生們去深思。與上文崔久峰的話相對照,更是值得探究出現的原因。

距離現實的歷史畢竟是遙遠的,即使是劇本中的文字也會如此。如果用影像表達出來,就很鮮活,令人身臨其境了?!恫桊^》的話劇作為北京人藝的經典作品,也多次被搬上話劇的舞臺,通過播放《茶館》的視頻,就可以擺脫作為文字史料的部分局限性。

二、課堂外的延伸

既然可以運用《茶館》的話劇作品作為史料進行教學,那么完全可以發動學生自己進行歷史劇的排演。比如,通過讓學生設計布景(茶館墻上貼著“莫談國事”的條子),設計人物造型(老板娘頭上“梳時行的圓髻”,李三的小辮,學生的新式校服),重新設計人物臺詞,鍛煉動手動腦的能力。另外,參加這些活動,還可以達到情感上的共鳴,并且這樣一來也不僅僅是語文學科與歷史學科的融合,也實現了與音樂、美術等藝術類學科的融合。

通過閱讀《茶館》第二幕,讓學生去撰寫歷史小論文,從而實現由課堂內到課堂外的延伸,也是一個不錯的方式。至于什么角度,則可以讓學生自由選擇。

筆者曾經在自己所教的兩個班級中布置過根據《茶館》第二幕去撰寫小論文的課外作業,從反饋的情況來看,不乏佳作。比如,有一位同學以常四爺與老式特務宋恩子與吳祥子之間的對話為例,寫下了這一段:

常四爺雖然自己是旗人,在清朝時期,享受著“鐵桿莊稼”的福利,但“得說句公道話”,大清國該亡!在那個年代,他拋開了民族隔閡,參加義和團與洋人打仗,是一位民族主義,國家意識覺醒的底層民眾代表。但是,因為斗爭不得法,限于自身階級的局限性,無法通過“扶清滅洋”去拯救中國。反觀吃著國家俸祿的宋恩子之流,有奶便是娘,誰給錢就給誰賣命,毫無民族氣節可言。由此可見,舊民主主義革命時期的“開民智”,怎么“開智”,向誰“開智”,先驅們似乎沒有給出一個明確的答復。

《茶館》中人物眾多,這位同學從常四爺等人入手,分析了那個年代兩種不同的人生觀,即斗爭與隨波逐流。另外,也對義和團運動的斗爭提出了自己的看法,農民階級的局限性無法讓斗爭更具有針對性,失敗自然是不可避免。另外,這位同學還提到了“開民智”的話題。在舊民主主義革命時期,提倡“開民智”的那些資產階級革命家們大多都有意或無意地避開了中國社會最廣泛的群體,這也是導致民智未開的原因之一。

還有一位同學從第二幕中的報童賣報,報紙上刊登著長辛店大戰的新聞,談到了那個戰火紛飛,軍閥混戰的歲月:

軍閥們為了自己的利益,不斷地展開戰爭。而軍閥背后站著的是帝國主義,這些軍人沒有想到抵御外侮,而是為了自己的利益,“今天王大帥打李大帥,明天趙大帥又打王大帥”,上演了軍事政治舞臺上一幕幕鬧劇。連年的戰爭,百姓生活窘迫,比如王掌柜的新茶館還沒開張,就被勒索著交軍費。難怪王掌柜痛罵到“今天打,明天打,老打,打他媽的什么呢?”。那些滿街轉悠的兵痞,打起仗來順利還好,若是逆勢,要么是逃兵,要么準備投降去別的軍閥手下混飯吃,毫無軍人的革命理想與信念可言,最終淪為了各路軍閥的工具。

軍閥混戰也是中國近代史上繞不開的一個話題。軍閥們為了擴大自己的地盤而瘋狂地燃起戰火。這位同學在文章中還提到了兵痞勒索百姓的事情,這些在歷史上都是真實發生的,只不過在《茶館》里得到了漫畫式的夸張。原本保家衛國的軍人都尚且如此,舊中國千瘡百孔自然也就不足為奇。另外,到處打仗,最悲慘的是百姓,滿街的流民、乞丐都是戰爭的產物。

也有同學角度比較獨特,在一片悲觀中仍然找到中國的希望。比如這位同學寫道:

即使在那個萬馬齊喑的年代,我們也要看到希望。比如,茶館改良有了公寓后,住在那里的青年學生們,也包括當時還只是個孩子的康大力。他們都是中國走向未來的希望。我們看到,這些上新學堂的學生對老伙計李三的關心,彰顯了人性的光輝;他們在刻苦學習的同時并沒有“兩耳不聞天下事”,而是冒著被逮捕的風險,積極參加進步學生運動。尤其是康大力,由一個苦孩子最終成長為八路軍游擊隊的領導人,在更科學的思想理論指導下,投身于真正的革命事業,為解放勞苦大眾而努力。這些年輕人,是那個黑暗時代的光明,他們用自己稚嫩的肩膀,擔負起為中國拼出一片光明的未來的重任。

正如這位同學所言,舊中國雖然未來不明朗,但還是有希望的,年輕一代還在不斷地成長。他們吸取前人的經驗與教訓,整裝待發,參加新的斗爭。中國近代史教學中,兩大重要的事件,五四運動和一二·九運動,斗爭的主力都是青年學生;后來的革命隊伍中,更多的主力則是來自底層的苦孩子們。有這些年輕的火種在,愛國星火最終燎原,照亮中國的前程。

當然,既然是歷史小論文,更重要的是通過文字的表面去了解,探究歷史,而不是一味求文學性。那樣就本末倒置了。

在今天的歷史課堂上,在關注歷史知識的同時,也要適當地跳出歷史這門學科的圈子,通過與其他學科的融合,鍛煉學生的能力。在此,使用《茶館》中的部分章節來進行中國近代史的教學,也只是一個學科融合中的一個范例。而且,需要注意的地方也有不少。但是,只要大膽地去嘗試、探索,無論是老師還是學生,都可以得到更多意想不到的東西。

參考文獻:

[1]徐鳳文.話?。褐袑W歷史課堂的“添加劑”:以<茶館>為例[J].中學歷史教學參考,2018(21).

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[5]徐彪,高娟.信息技術與歷史教學融合的幾點實踐[J].都市家教(上半月),2017(10).

編輯 王亞青

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