論猶太人的教育特色

陳娜

摘要：猶太民族被認為是世界上最聰明，神秘而富有的民族之一。其民族智慧被認為是最優秀的智慧。在猶太民族的教育特色突出，有家庭教育、務實教育、德育教育及宗教教育互相結合、互相促進。它們的教育智慧鮮明而有獨特的風格特色，使猶太人在知識界、專業技術界人才輩出。文章試從猶太教育的幾個特點分析，揭示猶太人教育取得成功的原因。

關鍵詞：務實教育;德育教育;宗教教育

猶太民族是一個人口幾乎散布全世界的少數民族。即使在猶太歧視基本不存在的今天，猶太人口仍不足世界總人口的3‰。猶太人在古代、中世紀、近代和現代所產生的巨大影響力，一直為世界矚目。以色列資源匱乏，生存環境惡劣，卻成為世界上經濟、科技和軍事強國，被稱為“中東的超級大國”。從猶太民族長期流散、充滿苦難的歷史來看，他們之所以能夠躋身于世界強國之烈，應該歸功于他們對教育的重視，猶太人的教育有自身顯著的優勢和特色。

一、重視家庭教育

“猶太人家庭是學問受到高度評價的地方，在這方面，非猶太人的家庭相形見絀。就是這一個因素構成了其他一切著異的基礎。”[1]當代美國猶太宗教精神領袖卡普蘭說：“猶太生活主要的和不可或缺的中心無疑在猶太人家中，予女們在那里初面人世，獲得文化和精神生活的基本知識，基本的猶太習俗和猶太價值在那里世代相傳。”

在猶太人家里，小孩子稍微懂事，母親就會翻開圣經，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣經上的蜂蜜。這儀式的用意是，書本是甜的。在傳統的猶太社團里，兒童們從很小的時候就開始接受正規教育。5歲的猶太孩子就要開始背誦《圣經》經文和摩西律法，隨后還背誦猶太教法典。猶太男孩到13歲就要在成人儀式上自己選擇《圣經》中的一節，在眾人面前宣讀并闡述自己對這節經文的解釋，這是猶太孩子被要求正式公開發表獨立見解的開始。這種啟蒙教育對猶太人的早期教育尤為重要。

二、重視德育教育

在猶太人那里，他們教育孩子要秉公行義，強調要培養有博愛和關懷精神的猶太人，要象愛自己一樣愛自己的鄰居、寡婦、孤兒和動物，目的就是要培養有德行的人。

1953年以色列議會頒布《國家教育法》，明確指出，要培養向往自由、平等、寬容、互助及人類友愛的人。根據這項法律，學校的任務不僅僅是要把學生培養成為一個有學問的人，更重要的是把他們培養成為一個熱愛祖國、忠誠于國家和人民甚至是熱愛全人類的人。從教師的日常規定來看，也是提醒老師時刻要把德育放在首位，在以色列教師的講義上面就印有這樣的話語：“我是集中營的一名幸存者，我的眼睛看到了一個人不應該看到的一切：毒氣室被有學問的工程師所建造;孩子們被受過教育的醫師毒死;嬰兒被受過訓練的護士所殺害;婦女和兒童被高校畢業生槍殺和燒毀。所以，我對教育持一種懷疑的態度。我的請求是：幫助你們的學生成為一個‘人，那么你們努力造就的才不會是有學問的怪物，有技術的精神病患者。只有能幫助我們的孩子們更富于人性時，閱讀、寫作以及算術才是重要的。”[2]

三、務實性教育

從公元2世紀開始，猶太人在失國的同時就失去了國家權力的保護，近兩千年流落他鄉的苦難歷史造就了猶太人重視培養自己的生存能力——秉承一技在身、生存容易的觀念。作為異鄉人擠不進權力階層，他們就踏踏實實地掌握一門技術養家糊口，以前，猶太人的主要職業有經商、放貸、從醫、傳統手工藝;在近代直到“二戰”前，除了上述職業，有許多猶太人從事遠離政治的科學研究;發展到今天以色列的職業教育全球有名。

四、牢記歷史重視傳統的宗教教育

猶太民族的傳統教育和以色列的國家都有強烈而濃厚的宗教性，宗教既維系了猶太民族，也滋養了猶太教育。猶太人認為，“敬畏上帝是知識之始”，在猶太民族那里，他們把尊重知識與宗教信仰結合了起來，認為教育不僅僅是對人的智育的問題，同時也是宗教與精神的問題。

以猶太人為多數的以色列在歷經兩千年的發展之后才在巴勒斯坦復國，建立了當代以色列國。猶太人不忘歷史，時刻牢記自己的精神支柱——猶太教，猶太宗教的發展歷史在某種程度上代表了猶太民族的歷史，猶太人的教育主要是以宗教教育的形式展開的。公元前586年，歷史上著名的“巴比倫囚虜”事件發生后，猶太先知們重新燃起了猶太民眾對上帝的信念之火，使猶太民族重新聚集在上帝的旗幟下。以色列加強回歸故土思想的教育，當波斯帝國征服巴比倫并允許猶太人返回時，猶太先知們率領族人回到巴勒斯坦，在一片廢墟的耶路撒冷重建圣殿。

圣殿是猶太人傳播宗教、牢記歷史、凝聚民族精神的重要場所，當圣殿被毀后，猶太知識分子在巴比倫囚虜時期就創建了猶太會堂，使其發揮圣殿的作用。猶太會堂自始至終成為散居條下猶太民族的聚集地，使世界各地的猶太人始終信仰同一個上帝、學同一本《圣經》、唱同一首詩歌、過同樣的節日。猶太民族在近代史上的正規教育主要是宗教教育，猶太人不僅規定了宗教教育的內容，還詳細規定了步驟。在以色列，宗教課程是每個猶太學生的必修課。通過猶太教實現民族認同，傳承文化，比如將已經快要絕跡的希伯來語恢復成為猶太人的母語，將歷史上猶太民族中反抗異族統治的起義英雄作為青少年學習的榜樣。

記者曾采訪以色列總統佩雷斯，問及猶太民族創造輝煌奇跡的原因，他略思索后，用詩一般的語言說，猶太人全球漂泊，600多字的“摩西十誡”是民族凝聚的核心和動力，也是現代發展的基礎。他說，世界各民族都有自己的“十誡”，它傳承著民族素質和夢想。

總之，猶太民族在歷史上雖然受盡磨難，但它在世界文化、科學、經濟等許多方面創造出了奇跡。這些奇跡的背后是成功的猶太教育。

參考文獻：

[1]杰拉爾德·克雷夫茨.顧駿譯：猶太人和錢[MI].三聯書店上海分店，1991.46

[2]阿勒騰《以色列教育的幾個特點》，載《新疆教育學院學報》，2006年第9期。