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國學(xué)浸染下的高職院校德育教育探索與實踐

2016-11-15 21:33:07畢燁明
科教導(dǎo)刊 2016年27期
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生德育教育高職院校

畢燁明

摘 要 在高職院校進行國學(xué)推廣,對培養(yǎng)廣大高職學(xué)生的人文素養(yǎng),提高其思想道德素質(zhì),弘揚中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。目前國內(nèi)各高職院校在國學(xué)教育與學(xué)生德育培養(yǎng)結(jié)合方面的實踐活動相對較少,而阜新高等專科學(xué)校在這方面做了積極有效的探索與實踐。

關(guān)鍵詞 高職院校 高職學(xué)生 國學(xué) 德育教育

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.09.030

Abstract In the higher vocational colleges, it is of great significance to cultivate the humanistic quality of higher vocational students, improve the ideological and moral quality, and promote the traditional Chinese culture. At present, there are few practical activities in the combination of Chinese traditional culture education and students moral education, and the Fuxin Higher Training College has made a positive and effective exploration and practice in this area.

Key words higher vocational college; vocational college students; Chinese traditional culture; moral education

國學(xué),中國之學(xué),中華之學(xué),是中國文化的傳衍,是中華文明的積淀。國學(xué),是以儒家思想為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),涵蓋歷史、哲學(xué)、天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相乃至音樂、戲曲、書畫、建筑、舞蹈等藝術(shù)范疇。高職院校學(xué)生通過學(xué)習(xí)國學(xué)文化可以豐富知識、陶冶情操、提高素養(yǎng)、規(guī)范言行,在豐富個體精神文化生活的同時,通過國學(xué)對個人的浸潤,實現(xiàn)個人的身心愉悅和社會關(guān)系的和諧,能夠促進學(xué)校形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和道德風(fēng)尚,更能夠有效地推動和諧校園建設(shè)。

1 國學(xué)的內(nèi)容

國學(xué)的內(nèi)容可謂博大精深,包羅萬象,大致可以分為六部分。第一部分:六藝《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》(六種技術(shù):禮、樂、射、御、書、數(shù)); 第二部分:諸子百家,如儒家、道家、墨家、法家、縱橫家等 ;第三部分:詩賦; 第四部分:兵書;第五部分:術(shù)數(shù),如《周易》;第六部分:方技,如,醫(yī)術(shù)。由此可見,國學(xué)的內(nèi)容極為廣泛和豐富。不僅如此,哪怕只是短短的一句話,往往也包含著極為豐富的內(nèi)容。如《老子》中的一句話“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”就包含了守拙(平常心,不張揚,謙虛)、齊心(凝聚力強)、堅忍(水滴石穿)、博大(海納百川,有容乃大)、靈活(水無常形)、公平(一視同仁)等諸多含義。

2 國學(xué)的作用

國學(xué)傳承著中華民族優(yōu)秀的思想文化與傳統(tǒng)技藝,能夠幫助高職學(xué)生認識、理解、傳承中國傳統(tǒng)文化,對于高職學(xué)生人文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的提升更具有極為重要的深遠意義。現(xiàn)在的高職院校,高職學(xué)生的文化底蘊已經(jīng)是先天不足,加之國學(xué)教育的不足,甚至是缺失,其副作用已暴露無余,直接后果是大部分高職學(xué)生的人文素質(zhì)不高,直接表現(xiàn)為其思想道德素質(zhì)較低。因此,國學(xué)之于高職學(xué)生的德育功能顯得尤為重要。

2.1 國學(xué)助力高職學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的養(yǎng)成

國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,對大學(xué)生進行思想教育,應(yīng)該“堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力”。而國學(xué)恰恰能擔當此任。如荀子的學(xué)習(xí)之道,一蛻,即不斷地努力,日漸而月進,久之生質(zhì)變;二虛,即學(xué)習(xí)態(tài)度,虛者,虛心、謙虛也;三專,即專心致志地學(xué)習(xí),“學(xué)之道,貴以專” ;四靜,即心要靜,摒棄一切雜念;五積,即不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海;六師,即得賢師而事之,則所聞?wù)邎蛩从頊酪?;七友,即“親友”以求得批評和指正,而有所成 。如能深諳荀子的這學(xué)習(xí)七法,則良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已成。而《朱子家訓(xùn)》中的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”、“既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點”、“器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈”、“勿營華屋”等更是為學(xué)生們的飲食起居做了很好的要求與詮釋。由此可見,國學(xué)能助力高職學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的養(yǎng)成,為其終身成長奠定良好的基礎(chǔ)。

2.2 國學(xué)助力高職學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)

(1)國學(xué)能讓學(xué)生更加注重孝道。孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 孟子強調(diào)“孝”的巨大社會作用。歷代帝王都大力提倡孝道,“使天下皆誦《孝經(jīng)》,選吏則舉孝廉,以孝為務(wù)也”。孝構(gòu)成了國家的一種精神。如能做到“臣孝君愛,子孝父愛”,則一定會國家安寧,家庭幸福,社會和諧。

(2)國學(xué)能教會學(xué)生的為人之道。做人要善良:勿以善小而不為,勿以惡小而為之;做人要本分:富貴不能淫,貧賤不能移;做人要誠實:誠信乃做人之本也;做人要知足:知足者常樂也;做人要自重:嚴以律己,寬于待人。

(3)國學(xué)能教會學(xué)生愛惜自己,珍惜生命。子曰:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷孝之始也。”來到地球上,就意味著你是唯一的、與眾不同的,父母所賜予你的一切,都應(yīng)該珍惜,而不可隨意毀傷。盡管有痛、有苦、有難,但要知道,沒有誰一路走來都是順風(fēng)的,所以要學(xué)會珍惜所擁有的一切。

(4)國學(xué)可幫助學(xué)生樹立遠大的志向。孔子說:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 陳涉嘆息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”文天祥擲地有聲:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”國學(xué)中這些經(jīng)典的勵志名句無不激勵著高職學(xué)生重新審視自己、定位自己,進而為自己的志向而努力學(xué)習(xí)和奮斗。

(5)國學(xué)音樂之美可以提升學(xué)生的審美情趣。中國古詩詞歌曲是國學(xué)的重要組成部分。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》流傳至今至少已有2500多年的歷史,是中華文化中的音樂瑰寶。“中國文學(xué)中的詩歌,無論詩經(jīng)、楚辭、樂府,還是唐詩、宋詞、元曲,無一不可和曲而歌。和諧的音律、優(yōu)美的詩詞對人的心理有安定、撫慰的作用,音樂的和諧讓心靈的和諧達到完美的境地,從而達到個人與社會的和諧。“音和——心和——人和——政和……”這正是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的真諦。

(6)國學(xué)能使學(xué)生積極向上,堅韌不拔。如“鍥而不舍,金石可鏤”和“駑馬十駕,功在不舍”告訴學(xué)生做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。即使先天條件很差,但只要通過不懈的努力,也能取得很大的成就。再如“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”更是激勵著廣大高職學(xué)生在求學(xué)和增長技能與才干的道路上不斷堅持、砥礪前行。

3 國學(xué)在學(xué)校德育教育中的實踐探索

在過去的一年中,阜新高等專科學(xué)校把國學(xué)教育融入到德育教育實踐中,進行了積極有效的嘗試與探索,并取得了良好的效果。

(1)營造國學(xué)氛圍。為營造濃厚的國學(xué)氛圍,廣大教師和部分學(xué)生積極開動腦筋,廣泛征求意見,極力拓寬宣傳媒介與載體。孔子園內(nèi)經(jīng)常可見誦讀經(jīng)典的身影;校園廣場上,醒目的國學(xué)宣傳標語不時地向師生們致意;教室與走廊內(nèi),更是隨處可見國學(xué)的點點滴滴;校園廣播中常常傳出古典詩詞歌賦的吟誦與傳唱;微信平臺中經(jīng)常有人推薦國學(xué)經(jīng)典,并時常能看到學(xué)生們的熱烈討論;宣傳欄前常常有人駐足觀看。

(2)讓國學(xué)走進課堂。為了更好地推廣國學(xué),使廣大高職學(xué)生受益于國學(xué),學(xué)校充分利用高職語文教學(xué)課堂,使國學(xué)進一步走近學(xué)生,讓學(xué)生了解國學(xué)的基礎(chǔ)知識,領(lǐng)悟國學(xué)的智慧和魅力,并且將國學(xué)的智慧與寶貴經(jīng)驗帶到學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活以及工作之中。

(3)開設(shè)國學(xué)講堂。為不斷加強學(xué)校的學(xué)生德育工作,進一步擴大國學(xué)對學(xué)生的影響,學(xué)校開設(shè)了國學(xué)講堂。在過去的一年中,共舉辦了10場國學(xué)講座,受眾學(xué)生達6000多人次。邀請了校內(nèi)外的8名專家學(xué)者教授做講座,分別從國學(xué)基礎(chǔ)、中國人的姓、氏、名、字和號、弟子規(guī)與論語、國學(xué)“十二道”、國學(xué)音樂篇、國學(xué)的辯證思考、國學(xué)孝道篇、國粹京劇等不同方面、不同角度、不同內(nèi)容對國學(xué)進行講解與詮釋。在這場國學(xué)饕餮盛筵中,廣大高職學(xué)生的國學(xué)知識得以豐富,情操得以陶冶,素養(yǎng)得以提高,言行得以規(guī)范,個體精神文化生活得以豐富,學(xué)校良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和道德風(fēng)尚也得以形成,從而更加有效地推動和諧校園建設(shè)。

(4)開展形式多樣的國學(xué)活動。除了努力營造國學(xué)氛圍、讓國學(xué)走進課堂和開設(shè)國學(xué)講堂外,學(xué)校還組織了各種各樣豐富多彩的國學(xué)活動。如定期舉辦國學(xué)沙龍活動、成立了“國學(xué)社團”、“戲劇社團”和“古典詩詞社”;每年,在傳統(tǒng)的端午節(jié)日來臨之際,都會由人文系組織舉辦端午詩會;在校園文化節(jié)上組織民族音樂大賽和民族舞蹈大賽;各個系部組織誦經(jīng)典詩詞朗誦會和國學(xué)征文比賽。

通過積極的國學(xué)探索與實踐,用帶有濃郁中國古典味道的國學(xué)文化來慢慢熏染我們高職學(xué)生的心靈,提升他們的審美品位,潛移默化,細水長流,逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的人文情懷,不斷提升其思想道德素質(zhì),努力建設(shè)和諧校園、和諧社會,是廣大教育工作者的一項義不容辭的責任。

參考文獻

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[2] 徐盛棟,何琪.基于國學(xué)教育構(gòu)建高職職業(yè)道德教育體系探析[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報,2013.3.

[3] 沈燕紅.論國學(xué)教育與高職學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011.6.

[4] 王文學(xué).國學(xué)教育:培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑[J].中國德育,2010.7.

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