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思維導(dǎo)圖在初中道德與法治學(xué)習(xí)中的效用探究

2020-06-08 10:35:42藍(lán)金水
讀寫算 2020年8期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治思維導(dǎo)圖

藍(lán)金水

摘 要初中是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要的過渡時(shí)期,在這一階段學(xué)生正處于特殊的年齡階段,正處于青春期的學(xué)生很容易對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)產(chǎn)生一些消極和迷茫的情緒。因此教師不僅要注重學(xué)生文化知識(shí)的教學(xué),更要加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治意識(shí)的提升,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。基于此,本文針對(duì)思維導(dǎo)圖在初中道德與法治學(xué)習(xí)中的效用作出探究。

關(guān)鍵詞思維導(dǎo)圖;初中道德與法治;效用探究

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)08-0060-01

初中生不同于小學(xué)生,其已經(jīng)具備了一定的獨(dú)立自主意識(shí),渴望得到教師和家長(zhǎng)的尊重和認(rèn)可,因此教師在教學(xué)中必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生的教學(xué)營(yíng)造一個(gè)輕松溫馨的學(xué)習(xí)氛圍,逐漸消除學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)厭煩的心理。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)教師普遍應(yīng)用理論化的教學(xué)模式,單獨(dú)用文字進(jìn)行講解學(xué)生很容易對(duì)道德與法治知識(shí)產(chǎn)生枯燥和無(wú)趣的印象,從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。思維導(dǎo)圖作為一種新型的教學(xué)模式,近年來一直以獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)被教師廣泛應(yīng)用,并取得了一定實(shí)質(zhì)性的教學(xué)效果。

一、思維導(dǎo)圖在初中道德與法治學(xué)習(xí)中的作用

首先,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量。道德與法治教學(xué)是一門理論與案例相結(jié)合的學(xué)科,但是教師在教學(xué)中往往習(xí)慣重理論,輕案例,學(xué)生通過教師文字的講解很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和求知的欲望。因此通過思維導(dǎo)圖的科學(xué)應(yīng)用可以將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為圖片的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)可以充分發(fā)散學(xué)生的思維,提高學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)的關(guān)注,集中學(xué)生的注意力。

其次,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用能夠?qū)⒔虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生可以通過思維導(dǎo)圖來整理本單元的教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,合理分配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,將自己掌握不好的知識(shí)點(diǎn)反復(fù)推敲和研究,避免重復(fù)做一些已經(jīng)掌握的練習(xí),不僅不能提高學(xué)習(xí)效率,反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間,打消了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用不管是對(duì)于教師還是學(xué)生來說,都有很強(qiáng)的積極影響。

二、思維導(dǎo)圖在初中道德與法治學(xué)習(xí)中的運(yùn)用形式

(一)應(yīng)用思維導(dǎo)圖集中學(xué)生注意力

初中學(xué)生的心智、自律性都存在一定的欠缺,因此對(duì)于初中生的教學(xué)中有一個(gè)難點(diǎn)就是學(xué)生的注意力很難集中和保持。為了解決這一教學(xué)難題,教師要學(xué)會(huì)借助思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢(shì)來吸引和集中學(xué)生的注意力,思維導(dǎo)圖改變了以往文字教學(xué)的缺陷,借助一些圖像顏色來引起學(xué)生的好奇心,學(xué)生可以通過思維導(dǎo)圖的構(gòu)建來體現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的主體地位,從而給學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。思維導(dǎo)圖的教學(xué)模式更加能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和心理特征,改變了以往教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,因此更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)學(xué)生正確的思維模式和價(jià)值觀念,有效地提升了道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。

(二)應(yīng)用邏輯性來構(gòu)建思維導(dǎo)圖

想要在初中道德與法治學(xué)習(xí)中發(fā)揮思維導(dǎo)圖的最大價(jià)值,給學(xué)生帶來實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果,教師一定要幫助學(xué)生正確的構(gòu)建完整的思維導(dǎo)圖,這樣學(xué)生才能夠最大化的應(yīng)用思維導(dǎo)圖來進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過調(diào)查實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在初次使用思維導(dǎo)圖的過程中最容易出現(xiàn)的問題就是不知如何下手,要知道思維導(dǎo)圖是分層級(jí)的,廣度和深度都是逐漸增加的。因此教師要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思考能力,將分層逐漸遞進(jìn)。例如,在《做情緒情感的主人》這一單元的教學(xué)中,其中每一節(jié)課的標(biāo)題就是第一層的分層標(biāo)題,即“揭開情緒的面紗”和“品出情感的滋味”,之后在根據(jù)每節(jié)課中的各個(gè)小內(nèi)容進(jìn)行二級(jí)分層,并且在繪制思維導(dǎo)圖之后,教師再與課文知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,幫助學(xué)生標(biāo)注思維導(dǎo)圖中的重要知識(shí)點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)思維導(dǎo)圖的教學(xué)價(jià)值。

(三)應(yīng)用分散思維填充思維導(dǎo)圖內(nèi)容

在初中道德與法治學(xué)習(xí)中針對(duì)于思維導(dǎo)圖的應(yīng)用,教師在引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建完整的結(jié)構(gòu)骨架之后,下一步就是填充思維導(dǎo)圖的內(nèi)容。思維導(dǎo)圖強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生要充分發(fā)散自己的思維來將內(nèi)容進(jìn)行充分的填充,以保證學(xué)生對(duì)于思維導(dǎo)圖的正確應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生的潛在能力,發(fā)揮思維導(dǎo)圖的最大價(jià)值。思維導(dǎo)圖能夠有效幫助學(xué)生將短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶,開啟學(xué)生的全方位思維能力。因此在初中道德與法治的學(xué)習(xí)中,教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成自主預(yù)習(xí)的習(xí)慣,這樣在課堂上繪制思維導(dǎo)圖時(shí)可以根據(jù)預(yù)習(xí)的內(nèi)容來充分激發(fā)其發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生自主制圖、自主思考的綜合能力,開發(fā)學(xué)生左右腦的同步思維。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變革,可以發(fā)現(xiàn)不論是哪一階段的教師都在努力跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷與時(shí)俱進(jìn)的更新教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式,以求為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在初中道德與法治學(xué)習(xí)中,教師逐漸認(rèn)識(shí)到思維導(dǎo)圖的重要價(jià)值,并且通過正確的教學(xué)策略將思維導(dǎo)圖滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)中,幫助學(xué)生培養(yǎng)自主思考、獨(dú)立制圖的綜合能力,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,同時(shí)這也是推動(dòng)初中教育體系進(jìn)步的有效途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]孔令燁.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2018(12):144.

[2]陳玉觀.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊,2019(19):132.

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