核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的探究

余志超

摘要：隨著新課改的不斷深入，對(duì)于學(xué)生道德與法治的教學(xué)，教師不能將眼光單純局限在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)方面，還要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。在初中道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采取先進(jìn)的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，得到綜合的提高。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;高效課堂

中圖分類號(hào)：G633.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）03-0018-01

初中階段使學(xué)生形成良好思想品德的重要階段，因此在初中道德與法治課堂教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生滲透核心素養(yǎng)的教育，有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使學(xué)生課上所學(xué)知識(shí)更好的融入到日常生活當(dāng)中，使學(xué)生對(duì)于道德與法治的知識(shí)掌握更加牢固，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。并且能夠明確道德與法治知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生可以主動(dòng)參與到道德與法治的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，打造高效課堂。

1.道德與法治的學(xué)科核心素養(yǎng)

初中道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)，包含了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，集體表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等素養(yǎng)。所以說(shuō)，道德與法治核心的素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅和學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)相關(guān)，還與學(xué)生的能力，以及學(xué)生的發(fā)展息息相關(guān)。因此在教學(xué)的過(guò)程中，教師要借助核心素養(yǎng)教育，來(lái)打造初中政治的高效課堂。

2.核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建策略

2.1?提高重視程度，提高自身修養(yǎng)。

在初中階段，學(xué)生面臨著中考?jí)毫Γ蠖鄶?shù)的教師和學(xué)生一樣，都十分注重卷面成績(jī)。因此教師在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常使用的教學(xué)方法就是“說(shuō)教式”的教學(xué)。其目的是為了在有限的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生進(jìn)行更多知識(shí)的講解，使學(xué)生可以接受更多的內(nèi)容。但是初中生的思維十分活躍，長(zhǎng)期的說(shuō)教式教學(xué)，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)十分枯燥，因此，學(xué)生對(duì)于道德與法治的學(xué)習(xí)沒(méi)有濃厚的興趣，學(xué)生的核心素養(yǎng)也沒(méi)有得到良好的發(fā)展。因此教師在教學(xué)過(guò)程中，需要提高對(duì)核心素養(yǎng)教育的重視程度，不斷提高自身的修養(yǎng)。

例如，教師要以自身行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。首先教師要深刻認(rèn)知核心素養(yǎng)教育的重要性，形成正確的核心素養(yǎng)教育理念，不斷提高自身的專業(yè)度，為學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化的為學(xué)生滲透核心素養(yǎng)。

2.2?聯(lián)系生活實(shí)際，體現(xiàn)健康生活。

在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，很多教學(xué)內(nèi)容，和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是分不開(kāi)的，因此教師要善于挖掘道德與法治課本教材中的信息，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際展開(kāi)教學(xué)。從而體現(xiàn)出健康生活的核心素養(yǎng)。同時(shí)，運(yùn)用生活中常見(jiàn)的事例進(jìn)行教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生好奇心，有助于學(xué)生注意力的提升，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在學(xué)習(xí)《揭開(kāi)情緒的面紗》這一課時(shí)，教師就可以根據(jù)課本教材的具體內(nèi)容練習(xí)學(xué)生的生活。教師可以利用學(xué)生生活中的一些事例，來(lái)進(jìn)行教學(xué)：在家庭生活中，父母沒(méi)有傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn);在校園中和朋友鬧了矛盾。這些生活中的小事都會(huì)牽扯學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生同理心。并且教師可以讓學(xué)生回想自己控制不住情緒的后果，來(lái)讓學(xué)生知道情緒管理的重要性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，健康生活。

2.3?小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)是學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中所必須具備的一種能力，因此教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以借助不同的教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而使學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)得到發(fā)展。小組合作的教學(xué)手法，就可以很好的將每一位學(xué)生的責(zé)任進(jìn)行明確，從而使學(xué)生的整體學(xué)習(xí)過(guò)程更加具有條理性。

例如，在學(xué)習(xí)《社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》這一課時(shí)，教師就可以將UAN班的學(xué)生分為若干個(gè)小組，借助小組合作的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主探究。在小組合作的過(guò)程中，教師可以在小組設(shè)置相關(guān)的職責(zé)，例如，組長(zhǎng)、紀(jì)律委員、匯報(bào)員、記錄員等。每一位小組成員都各思其職，這樣就能去報(bào)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)學(xué)生還可以認(rèn)識(shí)到自己在小組合作過(guò)程中的具體責(zé)任，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。

2.4?借助信息技術(shù)，培養(yǎng)科學(xué)精神。

隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的信息技術(shù)被用在課堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中。因此道德與法治學(xué)科的教師也可以借助更多的信息技術(shù)，來(lái)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。希沃白板就是一個(gè)很好的信息化教學(xué)工具。教師可以借助希沃白板，為學(xué)生進(jìn)行思維導(dǎo)圖的設(shè)計(jì)，為學(xué)生樹(shù)立所學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握更加扎實(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《豐富的社會(huì)生活》的過(guò)程中，教師在教學(xué)的古城中，可以借助希沃白板為學(xué)生進(jìn)行思維導(dǎo)圖的設(shè)計(jì)，來(lái)為學(xué)生街進(jìn)行知識(shí)的總結(jié)，這樣學(xué)生既可以根據(jù)思維導(dǎo)圖，進(jìn)行對(duì)知識(shí)的總結(jié)以及復(fù)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.結(jié)束語(yǔ)

總之，在初中的道德與法治過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，以及科技化的教學(xué)工具，為學(xué)生展開(kāi)更加高效的道德與法治教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]?陳水宜. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研）， 2018， No.594（7）：84.

[2]?佚名. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 課程教育研究， 2019（13）：84.