因曲釋道，以德化人

黃文英

摘要：“建甌唱曲子”是福建省第三批非物質文化遺產，其演唱內容多為“勸善”，對社會文明與道德建設有積極的促進作用，真可謂“曲曲有道道，道道催人進”。我們要寓社會主義核心價值觀于“唱曲子”之中，挖掘“唱曲子”的內涵，在唱曲子中滲透德育，對學生開展中華傳統文化教育，培養他們的愛心、善心與孝心，引導他們尚德崇善、健康向上，通過傳唱正能量的曲子，達到以曲育人、以德化人的功效。

關鍵詞：唱曲子;德育滲透;愛國;家風;感恩;藝術形象

“建甌唱曲子”是福建省第三批非物質文化遺產，其演唱內容多為“勸善”，對社會文明與道德建設有積極的促進作用，真可謂“曲曲有道道，道道催人進”。社會在進步，教育也隨之不斷發展，小學基礎教育更需要隨著時代和社會的發展不斷進步。將“唱曲子”引入校園，通過社團活動，對學生進行愛國主義教育、傳承光大中華優秀傳統文化、弘揚培育民族精神、增強民族自豪感和凝聚力具有十分重要的意義。因此，我們要寓社會主義核心價值觀于“唱曲子”之中，挖掘“唱曲子”的內涵，在唱曲子中滲透德育，對學生開展民族傳統文化教育，培養他們的愛心、善心與孝心，引導他們尚德崇善、健康向上，通過傳唱正能量的曲子，達到以曲育人、以德化人的功效。筆者認為可以從以下方面實現唱曲子中的德育滲透。

一、與時俱進，陶冶愛國情操

時代賦予我們許多育人的素材，我們要用發展的視角與時俱進地挖掘德育滲透點，為“唱曲子”注入時代的德育精神，不斷深化理解民間藝術教育中的德育精神與德育理念。根據我國國情及學生的年齡特征和接受能力等，我們可以通過“唱曲子”陶冶學生的道德情操和愛國主義情操，把愛國主義思想滲透于唱曲子的教學之中，既不是空洞的說教，也不是有組織有約束的灌輸。這不同于政治報告、哲學論文的演講，也不同于有目的有意義的政治教育活動，它的形式是具體而直接的，并能達到靈魂的陶醉、精神的愉悅。例如，曲子《十九大光輝照鄉村》中唱道：“從十八大到十九大，日子是一天好過一天。美麗鄉村，三江六岸，祖國遍地刮春風。說根本，唱根本，幸福全靠共產黨……”曲子通俗而樸實，歌頌了黨的好政策，歌頌了十九大精神給家鄉帶來的新變化。在教唱時，教師可以通過分析曲子，并運用多種有效的教學方法，利用現代信息技術手段展示家鄉新變化的照片，讓學生從心靈深處來感知，使他們不斷地感受、理解，從而達到以唱曲子陶冶愛國主義高尚情操，激發學生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。

二、崇德向善，弘揚優良家風

教育部制定并發布的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》強調，開展中華優秀傳統文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養。孔子說：“移風易俗，莫過于樂?！弊鳛槊耖g藝術的一種形式，唱曲子要以立德樹人、崇德向善為導向，宣傳社會主義核心價值觀，傳承創新中華優秀傳統文化，達到潛移默化的育人效果。

“家是小國，國是大家。”家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。優良的家風可以傳承良好的家德，樹立良好的家規，它對家族的傳承、民族的發展都具有重要的影響。我們可以把“唱曲子”與社會主義核心價值觀緊密聯系，引導更多的家庭形成和諧的家風。例如《楊明勸妻》，它以楊明巧妙勸導妻子的事件，向廣大家庭倡導夫妻恩愛、兒女孝順、婆媳和睦的優良家風。

三、追憶古人，抒發感恩情懷

感恩是一種情懷，是一種美好的情感，是心靈的凈化劑。我們知道，孩子的本性是以自我為中心，從出生起，身邊所有人的關注點都在他們身上，對于身邊人給予的愛，他們習以為常，因此，學會感恩對他們來說尤為重要。我們要充分挖掘當地歷史文化名人的資源，對孩子們進行感恩教育。

素有“閩國首府”之稱的建甌是一座歷史悠久、文化積淀深厚的古城，這里名人輩出。五代十國時期，南唐軍隊進攻建州，城破后打算屠城。最終，邊稿、王建封二將被練氏夫人舍生取義的精神所感動，取消了屠城計劃。練氏夫人用大愛和大智拯救了萬戶黎民免受血光之災。后人感念練氏夫人的恩德，尊其為“芝城之母”?！稑酚洝分休d：“凡音之起由心生也，人之心動，物使然也。”把這樣感人的歷史故事編成“唱曲子”特別有教育意義。唱曲子《全城之母》向我們展示了一個舍私恩以全大義的練氏夫人的形象，她的恩德撐起了人性的基石，她的風采折射生命的靈光。在追憶古人中，學生學會了友善待人，學會了常懷感恩之心。

四、挖掘內涵，樹立敬業形象

藝術形象是作品的核心，一個藝術形象能夠使觀眾感受時代、社會的脈搏，在想象中接觸人物的生活，體驗人物的命運，使觀眾更加集中地欣賞藝術美，瞻仰崇高的人物和業績。我們要精心挖掘曲子的內涵，充分展示作品中豐富的內容及藝術形象，盡善盡美地再現作品的思想內容。英雄烈士廖俊波是習近平總書記親自號召表彰的南平市委原常委，他曾任過邵武市拿口鎮書記，《小人物》唱的是他敬業盡職、為民服務的故事。在唱曲子中，學生對“當官”有了新的理解，并且在心里埋下了愛崗盡職的種子。

“唱曲子”是情感的藝術，它是一種奇妙的語言，時刻在撫慰著人們的心靈;德育是規范人的思想和行為的手段，它時刻在約束人的表現。在唱曲子中滲透德育，完美地實現將德育的內容與形式處理成“一首動聽的曲子”，從而實現在唱曲子中完成道德教育，這是我們后人在非物質文化遺產“唱曲子”的傳承中所要關注并努力實現的一個目標。我們將孜孜以求，責無旁貸。

（福建省教育科學規劃科研基地專項課題Fjjgzx18-42研究論文）

參考文獻：

王悅.學校教師教學方法與藝術全書[M].北京：中央民族大學出版社，1998.

（責任編輯：吳延甲）