淺談小學(xué)道德與法治課程創(chuàng)設(shè)情境的有效策略

摘 要：最新一輪的課程改革最主要的一個(gè)改革思想便是以學(xué)生為中心，保護(hù)學(xué)生的身心健康，這就直接促使小學(xué)學(xué)校樹立了“以德育人”的辦學(xué)方針，將德育立為教育之首，且以道德與法治課程切實(shí)落實(shí)了德育教學(xué)任務(wù)，旨在全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。為了進(jìn)一步優(yōu)化德育教學(xué)質(zhì)量，小學(xué)道德與法治課程教師可以通過情境教學(xué)深化小學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其在具體的環(huán)境引導(dǎo)下形成明辨是非善惡的辨別能力，為我國(guó)建設(shè)法治社會(huì)，優(yōu)化國(guó)民整體素質(zhì)做好準(zhǔn)備。本文將從以生活資源創(chuàng)設(shè)問題情境、以角色表演創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境、以德育體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境三個(gè)角度分析小學(xué)道德與法治課程如何以情境教學(xué)優(yōu)化德育教育質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;情境創(chuàng)設(shè);策略分析

通過觀察小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的小學(xué)生有著明確的個(gè)人意識(shí)，不再是只會(huì)唯唯諾諾聽從老師教導(dǎo)的兒童，每個(gè)學(xué)生都能結(jié)合自己豐富多彩的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷分析各個(gè)德育問題。這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的飛速進(jìn)步使得家長(zhǎng)都致力于保證學(xué)生的“人性”意識(shí)，而且還會(huì)通過旅游、閱讀等方式豐富小學(xué)生的人生閱讀，完善小學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往等各種人生體驗(yàn)。再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及使得小學(xué)生從小接觸的社會(huì)資源信息十分豐富，而家長(zhǎng)也會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法，所以小學(xué)生逐漸形成了堅(jiān)持自我的主體意識(shí)。因此，要想發(fā)揮道德與法治課程的育人功效，我們就必須要從情境教學(xué)角度出發(fā)，在道德與法治課程知識(shí)與小學(xué)生的心靈之間建立一個(gè)橋梁，保證道德與法治課程知識(shí)對(duì)小學(xué)生的誘導(dǎo)力。

一、 以生活資源創(chuàng)設(shè)問題情境

上文說過，現(xiàn)在小學(xué)生的生活環(huán)境使得他們的人生閱歷是比較豐富的，教師也不應(yīng)把小學(xué)生看成是一無所知的白紙，而是應(yīng)該鼓勵(lì)小學(xué)生在道德與法治課堂上體現(xiàn)自己的人生智慧與道德觀點(diǎn)，促使小學(xué)生在生活情境中產(chǎn)生思維碰撞，使其有意識(shí)地思考什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，由此加深小學(xué)生的道德體驗(yàn)。因此，小學(xué)道德與法治課程教師可以全面開發(fā)生活資源，借助道德與法治課程與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系點(diǎn)導(dǎo)入德育問題，促使小學(xué)生在生活問題的直觀刺激下產(chǎn)生積極思考。

就如在“家庭的記憶”一課教學(xué)中，我提前與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，收集了學(xué)生的全家福照片，將其制作成電子相冊(cè)，以《相親相愛的一家人》作為背景音樂，借此喚起小學(xué)生的家庭回憶。在道德與法治課堂上，我隨機(jī)抽選了幾名小學(xué)生，鼓勵(lì)他們通過全家福向全班同學(xué)介紹自己的家庭成員，分享自己腦海中快樂的、幸福的家庭記憶，傳播家庭的溫暖。待小學(xué)生充分分享了自己的生活記憶之后，我便鼓勵(lì)小學(xué)生回想自己家中的重要日子，比如父母、兒女的生日，家族祭祀日，等等。同時(shí)，在本課教學(xué)中，我還為學(xué)生講述了古代社會(huì)家庭成員的組成，講述了各個(gè)家族的家規(guī)、家訓(xùn)等知識(shí)，傳播了我國(guó)傳統(tǒng)文化，希望可以激發(fā)出小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的求知欲。通過生活資源，小學(xué)生將道德與法治課程知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在了一起，而這就便于學(xué)生更加珍惜自己的家庭溫暖，產(chǎn)生積極的生活情緒。

二、 以角色表演創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境

角色扮演是指讓小學(xué)生換位思考，通過某個(gè)角色定位模仿這個(gè)角色的行為方式，以便激發(fā)出小學(xué)生同理心或駁斥情緒的情境創(chuàng)設(shè)手段。受到年齡這一客觀因素的限制，小學(xué)生是很難理解高深的德育觀點(diǎn)的，而且他們短暫的人生體會(huì)也限制了自己的道德認(rèn)知發(fā)展。以角色表演活動(dòng)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，可以彌補(bǔ)小學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)的不足與道德認(rèn)知缺陷，能夠進(jìn)一步深化小學(xué)生的德育認(rèn)知，真正達(dá)到優(yōu)化小學(xué)生道德品質(zhì)的目的。因此，小學(xué)道德與法治課程教師可以適當(dāng)組織角色扮演活動(dòng)，豐富小學(xué)生的德育體驗(yàn)。

就如在“走進(jìn)我們的老師”一課教學(xué)中，我便讓本班小學(xué)生輪流扮演了老師角色。小學(xué)生每六人分成一個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一天的班級(jí)管理與學(xué)科教學(xué)組織任務(wù)，體驗(yàn)老師這個(gè)工作職位的辛苦與不易，以便讓小學(xué)生產(chǎn)生尊敬老師的積極態(tài)度。本班有相當(dāng)一部分小學(xué)生都想成為一名老師，所以他們?cè)诮巧缪莼顒?dòng)中都十分興奮。在角色表演活動(dòng)中，小學(xué)生能夠切身體會(huì)到教師工作的辛苦與不易。比如，如果學(xué)生隨手亂扔垃圾，那么“老師”就要負(fù)責(zé)教給小學(xué)生保護(hù)教室整潔衛(wèi)生的重要性，還要做好監(jiān)督工作;如果學(xué)生違反課堂紀(jì)律，那么“老師”便要及時(shí)糾正學(xué)生行為問題，注意批評(píng)的尺度與作用，等等。如此一來，小學(xué)生不僅能夠因?yàn)橥?、尊重老師而理解老師，還會(huì)真正了解教師批評(píng)、表揚(yáng)教學(xué)手段的深厚意義，切實(shí)增進(jìn)師生情誼。

三、 以德育體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境

說到德育教學(xué)，那么我們就必須要提到德育實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)了。在最新一輪的課程改革中，教育部提出了開設(shè)實(shí)踐與應(yīng)用課程的教學(xué)要求，尤其提倡小學(xué)道德與法治課程教師突破時(shí)空限制，組織小學(xué)生在生活中、社會(huì)中學(xué)習(xí)道德與法治課程知識(shí)。對(duì)此，小學(xué)道德與法治課程教師應(yīng)該多組織課程實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)踐引起小學(xué)生的質(zhì)疑思維，鼓勵(lì)小學(xué)生自我反省，使其在實(shí)踐環(huán)境中懂得做人的道理，形成相應(yīng)的思想情感。

就如在“裝扮我們的教室”一課匯總，我便與小學(xué)生一同分析了裝扮我們班教室環(huán)境的具體方案，鼓勵(lì)小學(xué)生親自動(dòng)手裝扮教師，希望可以借此營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓小學(xué)生產(chǎn)生熱愛學(xué)習(xí)的積極情感。大多數(shù)小學(xué)生都很喜歡多姿多彩的顏色，希望可以在空白墻壁上、黑板報(bào)上描繪豐富的顏色圖案。為了避免教室成為學(xué)生胡亂涂鴉的場(chǎng)所，筆者引導(dǎo)小學(xué)生先構(gòu)思了班級(jí)主題，讓小學(xué)生們充分發(fā)揮自己的期待與想象，以便確定教室裝扮的主題，然后再根據(jù)主題確定裝扮材料。當(dāng)然，為了保證班級(jí)教室對(duì)學(xué)生的吸引力，我會(huì)在節(jié)假日或者班級(jí)重大活動(dòng)時(shí)組織學(xué)生改變教室裝扮氣氛，突出節(jié)日或活動(dòng)主題，保證小學(xué)生始終是熱愛教室、熱愛學(xué)習(xí)的。由此，便可激發(fā)出小學(xué)生對(duì)學(xué)校生活的熱愛之情。

總而言之，道德與法治課程的教學(xué)效果關(guān)系著小學(xué)生的一生，任課教師應(yīng)該主動(dòng)以教學(xué)情境優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)科認(rèn)識(shí)，使其真正將自己在道德與發(fā)展課程中學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自身的優(yōu)良品質(zhì)，為小學(xué)生成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人做好準(zhǔn)備，也為我國(guó)構(gòu)建法治社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才。

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作者簡(jiǎn)介：

蔣江發(fā)，福建省漳州市，福建省漳州市華安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。