如何在班級常規(guī)管理中培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感

方曉珊

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求應(yīng)注重學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。年齡段7-12歲，正在接受小學(xué)義務(wù)教育的學(xué)生，對事物的認(rèn)知和思考還比較單純、不成熟，該年齡段的兒童心理發(fā)展是平衡協(xié)調(diào)的、開放的、可塑性強的，其思維逐漸從具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)變，責(zé)任意識萌芽，并產(chǎn)生責(zé)任觀念，但其自我約束力缺乏，情感價值觀善未形成，因此在該階段注重培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感是十分重要合適的。責(zé)任感的培養(yǎng)也是德育教育的重要部分，其對塑造兒童個性、社會性、品德等起著重要影響。

關(guān)鍵詞：班級管理 小學(xué)生 責(zé)任感 培養(yǎng)策略

一、班級管理與學(xué)生責(zé)任感的定義

責(zé)任和責(zé)任感是什么？舉個簡單的例子，完成作業(yè)是學(xué)生的責(zé)任，按時認(rèn)真完成作業(yè)便是有責(zé)任感的體現(xiàn)。據(jù)詞典釋義：責(zé)任感是指自覺地把分內(nèi)事做好的心情，也說責(zé)任心。由此可知，責(zé)任感是一種自覺主動做好分內(nèi)事情的精神狀態(tài)，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出：“人的內(nèi)核，他那決定一切和一切由之發(fā)生的主根，便是責(zé)任，這是道德的焦點，精神的核心，是最重要的良心動因，它決定了我們期待學(xué)生的一切?！盵1]具備強烈責(zé)任感的人，在責(zé)任面前，才能具有主動自覺承擔(dān)的內(nèi)驅(qū)力，并在落實責(zé)任的過程中，感受到自我的價值和意義，同時責(zé)任感也會對塑造兒童的自覺性、獨立性產(chǎn)生促進作用。

二、小學(xué)生的心理特點及其對責(zé)任意識的影響

《義務(wù)教育法》規(guī)定小學(xué)生是指正在就讀小學(xué)，年齡段為7-12周歲的學(xué)生。據(jù)心理學(xué)研究表明，該年齡段的兒童發(fā)展是迅速的，他們的心理發(fā)展是平衡協(xié)調(diào)的、開放的、可塑性強的、同時又存在矛盾和危機的。[2]

該階段兒童的心理特點決定了小學(xué)階段是一個適合發(fā)展學(xué)生品德、個性和社會性的恰當(dāng)時機，其心理的開放性、可塑性顯示該階段的兒童容易甚至喜歡和師長溝通分享，師生關(guān)系融洽，善于接受知識、樂于培養(yǎng)自己的能力，同時也利于教育者引導(dǎo)其樹立

三、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的重要途徑和策略

2015年9月，新接手小學(xué)一年級，便迎來了許多的挑戰(zhàn)。其中，最為突出的是，班上大部分學(xué)生過于依賴父母，忘記帶筆、本子、書等學(xué)習(xí)用品，放學(xué)不收拾書包便直接回家，打掃衛(wèi)生時不停地打鬧，亂丟垃圾，不寫作業(yè)，經(jīng)常遲到等。為此，我向有經(jīng)驗的老師請教，向書本請教，并付出了許多努力，雖有效果，但并不理想。靜靜思索許久，分析學(xué)生種種行為背后的原因，我發(fā)現(xiàn)稚嫩的小學(xué)生們，出現(xiàn)一系列行為偏差的原因，表面上是還不懂得如何管理自己的物品，是年齡小，是依賴，但究其根底，是不懂得做好自己的分內(nèi)事，不懂得對自己負責(zé)。在近四年級的教學(xué)探索中，如何樹立學(xué)生的責(zé)任觀念，培養(yǎng)他們的責(zé)任感，我不停地探索并反思總結(jié)出三個策略。

1.撩開云霧，明確責(zé)任

責(zé)任感是一個很廣泛的概念，如果加以細分，可以分為歷史責(zé)任感、社會責(zé)任感、集體責(zé)任感、家庭責(zé)任感等等。7-12歲的小學(xué)生，思維、心理發(fā)展單純、不成熟，短時間內(nèi)無法理解如此廣泛的感念，因此要培養(yǎng)他們的責(zé)任感，首先從學(xué)生最熟悉的場景開始，要讓其明白在家里、在學(xué)校里哪些是他們的應(yīng)該做的事？

（1）家庭會議明確家庭責(zé)任

家庭是一個人成長的沃土，良好的家庭教育便是保證孩子茁壯成長不可缺少的肥料。生活條件的改善以及獨生子女政策的落實，使得家庭“小皇帝”“小公主”越來愈多，衣來伸手飯來張口的溺愛模式，讓大部分孩子自小便失去了做家務(wù)、自己的事自己做的鍛煉機會，自然難以清楚哪些是自己的“分內(nèi)事”，更何談責(zé)任感？

（2）班級會議明確學(xué)校責(zé)任

學(xué)校教育是教育的重要組成部分，班級、學(xué)校的集體性對學(xué)生的責(zé)任提出了更多的要求，通過對《中小學(xué)生行為規(guī)范》的學(xué)習(xí)，以及召開多次班級會議，引導(dǎo)學(xué)生正視并反思自己的行為，并用頭腦風(fēng)暴的方式讓學(xué)生列舉身為小學(xué)生應(yīng)該做到的事情，明確自己的責(zé)任，制定成表格，粘貼在教室顯眼位置，并打印后粘貼在每個學(xué)生的書上。

（3）潤物無聲，課堂滲透責(zé)任意識

在教學(xué)過程中，教師不僅應(yīng)注重傳授學(xué)生知識、技能，更應(yīng)注重德育滲透。因此，課堂也是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，樹立起正確的責(zé)任觀念的有效途徑。例如，在小組合作學(xué)習(xí)中，鼓勵每個學(xué)生分配任務(wù)，并認(rèn)真準(zhǔn)備、討論，最后上臺展示，全班和教師及時予以評價。學(xué)生在合作中，便能體會到做好充分的準(zhǔn)備，便能為小組贏得榮譽，從而獲得成就感，相反，如果因為自己準(zhǔn)備不充分，拖后腿，會促使其反思，這便在無形中強化學(xué)生的責(zé)任意識。

2.和善而堅定，落實責(zé)任

引導(dǎo)學(xué)生明確自己的責(zé)任后，更重要的是落實責(zé)任，為此，可從三個方向努力。

（1）以身作則，樹立榜樣

小學(xué)生的模仿能力強，作為教育者，家長、老師等需要以身作則，樹立責(zé)任榜樣。作為家長，要求孩子明確自己的責(zé)任，家長首先也要明確自己的責(zé)任，要求孩子早睡早起對自己的身體負責(zé)，家長應(yīng)先做到不熬夜不貪睡；作為教師，要求學(xué)生要認(rèn)真完成作業(yè)對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，教師應(yīng)先及時查閱作業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n，對教學(xué)負責(zé)；要求學(xué)生講文明講衛(wèi)生對自己的品行負責(zé)，教師應(yīng)先將文明規(guī)范告知學(xué)生，并在看到地上有垃圾時，也彎腰撿起。在實際行動中，教育者以身作則，用自己的負責(zé)，感染學(xué)生。

（2）和善溝通，引導(dǎo)責(zé)任

隨著年齡增長，以及教育的正向影響，小學(xué)生的責(zé)任意識逐漸增強，但在培養(yǎng)責(zé)任感的過程中，他們依舊會遇到許多問題。在班上，部分學(xué)生雖然參與制定了責(zé)任表，但難以落實，在責(zé)任面前，“自己的事自己做”有時會讓他們不知所措。因此，以和善的方式而不是責(zé)罵的方式為他們提供意見，引導(dǎo)他們正視責(zé)任，不斷完善自我，顯得尤為重要。

（3）堅定原則，強化責(zé)任

斯金納強化理論中，指出正強化，給予一種好刺激；負強化，去掉一個壞刺激；正懲罰，施加一個壞刺激；負懲罰，去掉一個好刺激，這四種模式能有效地建立并規(guī)范行為。[4]和善地引導(dǎo)學(xué)生明確責(zé)任并制定責(zé)任表，同時給予機會引導(dǎo)自省正視責(zé)任之外，強化責(zé)任感也十分重要。因此教育者在培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識的過程中，應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生明確分內(nèi)事的同時，制定相應(yīng)的強化制度。在班上所實行的加減分激勵制度，便是其中的一種強化手段。

結(jié)語

小學(xué)生，作為一個發(fā)展中的個體，心理上單純而不成熟，自我約束力缺乏，決定了他們會出現(xiàn)許多行為偏差。引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的責(zé)任觀念，培養(yǎng)責(zé)任感，可以讓其學(xué)會正視自己的分內(nèi)事，對自己的行為負責(zé)，化外驅(qū)規(guī)范為內(nèi)驅(qū)動力。

參考文獻

[1]蘇霍姆林斯基.[M]蘇霍姆林斯基選集.大陸：教育科學(xué)出版社，2001年.

[2]陳琪，劉儒德.[M]教育心理學(xué).北京：高等教育出版社，2011.6：118.

[3][美]簡·尼爾森 .[M]正面管教.京華出版社.2009-1.

[4]余江敏.斯金納的強化理論及其在教學(xué)中的運用.[N]曲靖師范學(xué)院學(xué)報.2001.01.