小學語文之古詩文教學探微

羅迎春

摘要：古詩文是我國也是世界文化遺產，其語言優美，充滿畫意，且意味雋永，經常出現“言在此而意在彼”或“言近而旨遠”的情形，反應了詩人當時社會政治動態、風俗習慣、自然現象、勞動生活以及個人感受的主要形式。本文主要從語文出版社小學語文教材選編古詩詞的篇目、題材、內容等方面，提出了“以情解詩”、“以景解詩”和“以詩解詩”的小學語文古詩文教學方法。

關鍵詞：小學語文；古詩文教學；方法研究

古詩是語文教學中很重要的一部分，文言文亦是如此。只是古詩的學習難度低于文言文，孩子們雖然不求甚解，但也喜歡在親戚朋友面前炫耀一番。眾所周知，小學階段是進行古詩文誦讀的最佳時期。如果不好好利用這寶貴的黃金時間，把珍貴的時間浪費在看動畫片、打游戲事情上豈不可惜？本人在教學中也積極探究一些方法，現總結如下：

一、以情解詩，讓學生發現古詩之美

學習和背誦古文、詩詞有很多好處，比如增強記憶力，古詩文的格式很有規律，經常記憶背誦古文詩詞有利于梳理思緒，相當于給自己做了一套腦體操。強化語言文字能力，頭腦中存了那么多名篇佳句，在未來的文字寫作方面就可以做到文思泉涌，出口成章了。提高學生審美鑒賞力，千古美文，讓我們徜徉在古典墨海中。

例如，教學古詩《望洞庭》時，教師講述洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽，他正在吟誦呢！從而引起學生對洞庭湖的向往之情，以情激情，讓學生體驗美。教師板書首先“洞庭湖”：你們領略過它的美景嗎？讓我們來游覽一番（播放課件）。多媒體出示洞庭湖的畫面。欣賞“月夜圖”時，請學生嘗試用詞語形容所看到的景象，如：水平如鏡、波光粼粼、月光如水、皓月當空、月明星稀、風清月朗……一千三百多年前，唐朝有位詩人（劉禹錫）來到了洞庭湖附近，眺望了月夜下的洞庭湖美景，于是詩興大發，寫下了這首千古傳頌的佳作——《望洞庭》。師：現在，讓我們一起走進劉禹錫所吟誦的景象中去。其次要求學生自讀全詩：讀準字音，讀通詩句。然后學生在小組內說說詩句的基本意思。全班交流詩的大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像未經磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。最后感悟詩情：1、播放背景古樂，學生自由練讀，想象畫面，讀出韻味，感受意境。2、讀著詩句，你眼前浮現了怎樣的畫面？ 3、你體會到詩人怎樣的心情？請讀出這種感受。讓學生用心感受作者當時的心情，更便于理解古詩。

二.以景解詩，讓學生感受古詩美

在小學語文教學中，充分利用活動，多媒體教學平臺，精心設計活動內容和方式，力求使活動活潑有趣。針對小學生思維模式和年齡特點：以眼、手、耳的活動為中心，言語、文字描述相輔相助。要盡可能利用他們的形象思維優勢，通過觀察、言語，描述等活潑生動、趣味性強的形式來表現學習內容，從而激發學生自主學習的興趣。例如，小學教材中古詩《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫景抒情的一首七絕。詩歌描寫是一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋，看到江南水鄉秋夜的景色，表達了詩人旅途中的孤寂與憂愁。在教學時播放多媒體展示的詩文、意境圖，聽配樂朗讀，初步感知詩的節奏、韻律、意境。然后音樂渲染，感知意境。音樂起（《二泉映月》前半部）。教師進行意境描繪：一個深秋的夜晚，一輪明月高掛，灑下清冷的光輝，江邊幾棵楓樹，隱約可見，江里兩三點漁火，時隱時現。一葉小舟孤零零的停泊在楓橋邊上》一個游子眺望遠處隱隱約約的寒山寺……播放意境圖，音樂起（古曲《漢宮秋月》）。教師描繪詩的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發出幾聲啼鳴，臥在舟中的游子感到茫茫夜色中正彌漫著滿天霜華。看著江邊的楓樹和江中的漁火，游子難以入眠。在靜謐的深夜，從蘇州城外的寒山寺傳來悠遠的鐘聲……張繼進京趕考落榜之后，乘一葉小舟到姑蘇城外楓橋邊停泊，在那悔恨煎熬的不眠之夜，那秋月，那烏啼，哪漁火，還有寒山寺的鐘聲，成就了一首流傳千載的好詩。

三、“以詩解詩”，讓學生進入詩句靈性的美妙古詩意境

在小學古詩文研究中，對于教學教法、教學過程以及教學理念的研究比較零碎。從教材的角度分析，小學語文教材的詩歌包括古詩、古詞、兒歌以及兒童詩。而在小學語文教材古詩文選編中，古詩成為古典詩詞學習的全部，在小學語文教材文體選擇上，務必考慮到古詩文題材的復雜性，全面滿足兒童的生長狀態、情感萌動以及心靈世界。

“以詩解詩”是古詩文研究的趨勢。所謂“以詩解詩”，就是以相關的詩文為中介，讓學生通過已經學習的詩句更好地感受古詩的藝術形象，深刻領會詩人的感情，從而引導學生進入詩句靈性的美妙古詩意境，達到舉一反三，觸類旁通的效果，有助于小學生記憶能力、理解能力、形象思維能力以及想象能力的全面培養，使得小學生的審美情趣、愛國情感得到普遍提高。同時，“以詩解詩”的教學形式，既能很好的促進古詩文教學的開放性和有效性的實現，又能充分體現教師課程理解能力與資源開發的能力，在小學語文古詩文教學實踐中，理應受到越來越多的小學語文教師的重視。例如，描寫洞庭湖的詩還有許多，如孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這些詩句的特點是把洞庭湖寫得氣勢雄偉、境界壯闊。劉禹錫本詩卻不同，重在表現洞庭湖的柔和秀美。

總結

綜上所述，我國在小學古詩文教學方面做出了許多實踐與探索，值得一些教學新手學習和借鑒，但是他們的研究與實踐較為零散。教師只有不斷探索古詩文教學的新方法和新思路，在充分激發學生對古詩文興趣的前提下，才能在感受古詩文美感的同時全面提升學生語文的素養。

參考文獻

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[2]呂菊蘭.淺談小學語文教學中傳統文化的滲透途徑[J].課程教育研究，2018（17）：66.

（作者單位：湖南省衡南縣城關第二小學）