初中歷史教學(xué)中的德育滲透

王小軍

摘 要：德育可以促使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育，其目的是將社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：德育教育; 歷史教學(xué); ?操作原則

美國(guó)實(shí)用主哲學(xué)家教育家杜威說“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”。青少年是國(guó)家未來的棟梁，對(duì)青少年的教育成功與否，直接影響到未來幾十年民族國(guó)家的發(fā)展情況?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強(qiáng)調(diào)：深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育，中國(guó)歷史特別是近代史教育，引導(dǎo)廣大未成年人認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)和歷史，了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。因此，結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)教育和愛國(guó)主義教育，這是必要的。

一、 堅(jiān)持愛國(guó)主義教育

克羅齊說，“一切歷史都是當(dāng)代史”。愛國(guó)主義教育就是對(duì)于數(shù)千年來世代相傳的自己的祖國(guó)、同胞手足的人民、祖國(guó)的語言文字以及民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛的感情。愛國(guó)主義歷來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史新課程給教師提供了豐富的素材，如民族英雄們忠貞的民族氣節(jié)，仁人志士們不朽的愛國(guó)情操等，都是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最好素材。學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)《收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄》一課，講述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，讓學(xué)生評(píng)價(jià)鄭成功。結(jié)論是：鄭成功是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。

二、加強(qiáng)青少年人格的教育

人格教育是初中生成長(zhǎng)階段的重要內(nèi)容。在實(shí)踐中素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在理想教育、情感意志和毅力培養(yǎng)等方面。歷史教材在這方面有豐富的內(nèi)容。如祖逖中流擊水、聞雞起舞的事跡、鑒真六次東渡、鄭和七下西洋、李時(shí)珍寫《本草綱目》等。通過學(xué)習(xí)和自我感受，逐步對(duì)其情感意志、毅力培養(yǎng)等多方面優(yōu)良人格塑造 形成正確的指導(dǎo)。

健全人格的養(yǎng)成在于培養(yǎng)中學(xué)生自尊自強(qiáng)自立自信。其中自信又是人格健全的基石。自信心態(tài)的培養(yǎng)，從大處著眼，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)和歷史，了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)。所謂知之深，方能愛之切。人是社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，“一個(gè)對(duì)自己的祖國(guó)和民族缺乏熱愛的人，會(huì)成為無根的人?！睆男淞⒚褡遄宰鹦?、自信心和自豪感能夠?yàn)槿说慕】党砷L(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的大環(huán)境。自信心態(tài)的培養(yǎng)，從中學(xué)生個(gè)體本身出發(fā)，則應(yīng)注重從中外古今的歷史中選擇合適的史料，加強(qiáng)理想教育，情感教育、及意志毅力教育。

先輩們的歷史實(shí)踐為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在理想教育方面，《左傳》提出“立德、立功、立言”為三不朽。這一思想雖然發(fā)端于古代，但是時(shí)至今日，仍然可以作為樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀的有益借鑒。青少年一味追求個(gè)性張顯，甚至犯罪行為日益嚴(yán)重，自私自利的觀念和行為隨處可見，究其根源，都來源于信仰的缺失，沒有樹立明確正確的人生目標(biāo)。沒有認(rèn)識(shí)到人在有限的生命中存在的意義，自然缺乏積極向上的動(dòng)力。古代歷史名人中樹立起崇高理想而青史留名的例子有很多，例如，學(xué)生們很喜歡也很熟悉的岳飛，在精忠報(bào)國(guó)的激勵(lì)下，堅(jiān)持抗金，譜出了一首可歌可泣的愛國(guó)詩篇，又如 “茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等，通過這些英雄人物身上的精彩故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有將自己的人生目標(biāo)與大多數(shù)人的幸福聯(lián)系在一起，他的人生才是會(huì)得到他人認(rèn)同的?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”應(yīng)該成為廣大中學(xué)生為人處世的標(biāo)桿。 ?在情感教育方面，應(yīng)該將生命價(jià)值推到新的高度。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)南京大屠殺這一人類歷史上的災(zāi)難時(shí)，日本人殘殺中國(guó)人的畫面往往引起的不是深切的悲痛，而是漠然視之。原因之一，恐怕就是對(duì)生命本身的漠視。在這樣生命觀的指導(dǎo)下，美國(guó)“911”事件也有頗多人拍手稱快也就不足為奇了。美國(guó)著名的未來學(xué)家奈斯比特與阿伯迪妮指出：“21世紀(jì)最激動(dòng)人心的突破之所以將發(fā)生，不是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步，而是因?yàn)槿诵哉摰陌l(fā)展?！碧岣邔W(xué)生尊重生命，珍愛生命的意識(shí)，提升中學(xué)生整體的人文素養(yǎng)也就成為我們情感教育的重要目標(biāo)。

在意志與毅力培養(yǎng)方面，中華民族的祖先為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。講述吳越之爭(zhēng)，“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”應(yīng)是題中應(yīng)有之義;講述西楚霸王曠世壯舉，自然少不了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終日楚”。還有諸如司馬遷受宮刑后，在獄中寫出偉大著作《史記》;孔子讀書“韋編三 絕”等等都可以拿來為我所用。

三、注重傳統(tǒng)美德方面的教育

傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成在于使中學(xué)生的言行舉止合乎于“禮”，做一個(gè)文明的現(xiàn)代公民。通過歷史課程的學(xué)習(xí)，“形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步確立對(duì)國(guó)家，民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想”;“形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神。增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)”;“逐步形成面向世界、面向未來的國(guó)際意識(shí)”。這正是德育的目的。初中生正處于思想品德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，課堂中的德育教育有助于學(xué)生樹立起正確的人生目標(biāo)和思想道德品質(zhì)。

（作者單位：甘肅省定西市隴西縣渭洲九年制學(xué)校，甘肅 定西 ??748100）