關(guān)于初中歷史課改教學(xué)的策略探究

曾燕清

摘要：隨著近年來我國新課程改革的深入發(fā)展，各學(xué)科教學(xué)工作在教學(xué)方法、教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)上都有了較大的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上，具體的教學(xué)實(shí)踐工作也要做出相應(yīng)的調(diào)整。初中歷史學(xué)科不僅肩負(fù)著歷史知識(shí)的傳承責(zé)任，更肩負(fù)著民族情感以及文化的情懷傳遞，教學(xué)工作以人為本，理論與知識(shí)并行，才符合學(xué)科設(shè)定。

關(guān)鍵詞：初中歷史；課改教學(xué)；人文性

中圖分類號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）33-0180-01

前言

新課程改革推進(jìn)多年，教學(xué)目標(biāo)由單一的知識(shí)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三維目標(biāo)。在教學(xué)中，需要充分挖掘歷史學(xué)科的人文特性，方能展現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)工作也要更為尊重學(xué)生的主體地位。本文針對(duì)當(dāng)前初中歷史課程改革發(fā)展特征，探究教學(xué)實(shí)踐策略的發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)情境，帶動(dòng)參與

歷史學(xué)科作為一門人文性學(xué)科，本身帶有情境性和人文特色。加之歷史學(xué)科距學(xué)生現(xiàn)代所處的年代較為久遠(yuǎn)，想要使學(xué)生理解歷史、投入感情的去學(xué)習(xí)，不妨創(chuàng)設(shè)情境，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入到情境中去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)歷史。歷史學(xué)習(xí)，除了必要的知識(shí)等，還需要融入相應(yīng)的情境，加深學(xué)生印象，實(shí)現(xiàn)情感的交流。如學(xué)習(xí)“近代史上的戰(zhàn)爭”時(shí)，如五四運(yùn)動(dòng)一章，很多學(xué)生其實(shí)是感受不到當(dāng)時(shí)的真實(shí)情境的，教師可以通過電影《我的1919》的片段，將學(xué)生帶入到相應(yīng)的情境中，進(jìn)而繼續(xù)教學(xué)工作，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的全面發(fā)展。情境的創(chuàng)設(shè)更為豐富，需要教師達(dá)成現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展與完善，可以逐漸豐富，如為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與性情境，在文化史的學(xué)習(xí)中，關(guān)于宋朝的社會(huì)民俗，可以嘗試去還原《清明上河圖》的內(nèi)容，讓學(xué)生扮演圖中的角色，成為“畫中人”，充分體現(xiàn)初中歷史學(xué)科的特點(diǎn)所在，再配合多媒體設(shè)備，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)的全面發(fā)展，給學(xué)生以啟發(fā)，全面推動(dòng)教學(xué)工作的發(fā)展及完善。在日常教學(xué)中，教師要達(dá)成現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展，才能切實(shí)的完成教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生以啟發(fā)。

2.史料為本，拓展探究

再初中歷史教學(xué)中，要以史料為本，逐漸拓展探究，培養(yǎng)學(xué)生分析史料、運(yùn)用史料的能力等，才能切實(shí)推進(jìn)教學(xué)工作的發(fā)展。王國維先生提出“二重證據(jù)法”，需要史料與實(shí)物的共同驗(yàn)證，史料的地位被充分的重視。在近年來的教學(xué)工作中，史料的地位被越來越多的重視，隨著教學(xué)開放性的加強(qiáng)，史料的運(yùn)用與處理作為學(xué)生一項(xiàng)基本的能力，必須要求學(xué)生掌握，是一項(xiàng)學(xué)習(xí)的基本能力，這也是當(dāng)前初中歷史學(xué)習(xí)中必須關(guān)注到的方向。在對(duì)史料分析的過程中，教師可以結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，選擇合適的史料，以配合教學(xué)內(nèi)容，并且運(yùn)用豐富的教學(xué)手段，將這些史料展示給學(xué)生。這些史料的插入，能在教學(xué)的基礎(chǔ)上給學(xué)生以啟發(fā)，帶學(xué)生在分析中掌握知識(shí)。在教學(xué)方法運(yùn)用中，教師可以給學(xué)生啟發(fā)，全面推動(dòng)學(xué)生的成長及發(fā)展，為學(xué)生的日常教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。如在課程開始之前，將不同的史料分發(fā)給不同學(xué)習(xí)小組進(jìn)行資料查找和學(xué)習(xí)，在下一節(jié)課中進(jìn)行展示，這也就達(dá)成了“任務(wù)學(xué)習(xí)法”，在學(xué)習(xí)中，教師能夠全面關(guān)注到學(xué)生的成長，最終達(dá)成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)史料為本的探究工作，以史料為核心，推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)與能力的全面發(fā)展。史料為本，也就意味著實(shí)踐為本，在實(shí)踐中探索新的內(nèi)容[1]。

3.引發(fā)興趣，激發(fā)情感

激發(fā)興趣，全面激發(fā)學(xué)生的情感，才能切實(shí)的推進(jìn)歷史學(xué)科教學(xué)的發(fā)展。歷史學(xué)科本身就是一門重要的人文學(xué)科，需要關(guān)注到其中的人文內(nèi)涵，在情感態(tài)度上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展。事實(shí)上，在歷史學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含設(shè)豐富的情感意蘊(yùn)，其中愛國主義、民族自豪感、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)等，這些內(nèi)容，這些情感的表達(dá)與抒發(fā)，是不能依賴于教學(xué)中的說教完成的，而是需要教師在教學(xué)中不斷地實(shí)現(xiàn)與達(dá)成的，在近年來的教學(xué)中，教師能夠關(guān)注到學(xué)生的發(fā)展，給學(xué)生更多的關(guān)注，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展與完善，給學(xué)生更多的關(guān)注，做到以人為本的教學(xué)工作，才能真正的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展。在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中，教師要深入挖掘教材，找到教材的豐富性，才能切實(shí)推進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)工作的發(fā)展及完善，給學(xué)生更多的關(guān)注點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展，達(dá)成教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生以啟發(fā)[2]。

4.培養(yǎng)能力，方法多樣

培養(yǎng)學(xué)生的能力，實(shí)現(xiàn)多樣方式的教學(xué)，也是現(xiàn)代教學(xué)中需要達(dá)成的。在教學(xué)中，教師要不斷豐富和轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式方法，如前文提到的材料分析法等，教師可以組織學(xué)生以小組為單位，去表演歷史情境以感知?dú)v史，小組合作學(xué)習(xí)以達(dá)成發(fā)展等，這些都是當(dāng)前教學(xué)中可以嘗試與完成的，只有教師在教學(xué)中大膽的嘗試，才能真正為學(xué)生的未來成長與發(fā)展奠定更為扎實(shí)的基礎(chǔ)，全面推動(dòng)教學(xué)工作不斷發(fā)展[3]。

只有當(dāng)教學(xué)工作尊重課程改革、尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，才能切實(shí)推進(jìn)教學(xué)工作的進(jìn)步，這也是近年來初中歷史教學(xué)發(fā)展與完善的關(guān)鍵所在，需要教師在教學(xué)發(fā)展中不斷探索，在實(shí)踐中加以落實(shí)發(fā)展。歷史學(xué)科的新發(fā)展，必然是人文性與知識(shí)性并行的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 尤元霄.參與式教學(xué)方式在初中歷史課堂中的運(yùn)用研究[J].中學(xué)教學(xué)，2012，15（8）：90—91.

[2] 姜娜.參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].啟迪與智慧，2015，21（8）：78.

[3] 彭勝桂.淺析參與式教學(xué)在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].廣西教育，13（7）：69—70.