邱士梅
[摘 要]鄉土史料是歷史教學中寶貴的資料證據,豐富的鄉土史料能夠證明教材中歷史事件的真實性。在初中歷史教學中,歷史教師應科學地對待鄉土史料,用證據努力還原史實真相,依據家國史料證實“大小歷史”。
[關鍵詞]歷史教學;鄉土史料;理性開發;運用
[中圖分類號] G633.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)25-0080-02
在歷史教學中開發鄉土史料資源是歷史教育工作者一直關心的問題,他們也一直在探索如何將鄉土史料資源挖掘出來,補充歷史課堂教學,豐富教學內容。中華民族的歷史是由各地方的鄉土歷史組成的,一葉知秋,鄉土歷史就是國家歷史發展的縮影。但是,鄉土史料是由當地群眾創造出來的,有著鼓吹地區輝煌歷史的傾向,甚至為了達到某種目的而抹殺證據。教學中也存在著缺乏科學理性精神的現象,使本來豐富的鄉土史料得不到運用。新課標提出要培養學生的史料實證素養,為此,教師應正確地篩選和運用鄉土史料,以豐富初中歷史教學內容。
一、科學對待鄉土史料來源
1.甄別地方正史和別史
官方支持編撰的史書為正史,而私家編撰的史書為別史。別史包括雜史和野史等缺乏考證的歷史人物和事件。一般來說,正史的編撰比較嚴謹,參與的社會力量較大,資源較多,經費充足,所以具有很強的公信力。正史多為當朝對前朝失敗經驗教訓的總結,如“二十四史”在敘述歷史時,往往記載重大事件或有重大影響力的人物,而忽視不重要的小人物,但有意思的是這些小人物活動的軌跡和生活的環境才是真實的歷史。鄉土史料中存在著許多別史、雜史和野史,它們不像正史那樣有嚴格的限制,其包羅萬象,記載隨意,活潑生動,引人入勝。因此,在鄉土史料的挖掘中要廣泛地搜集各種別史,用科學理性的方法比較多種史料,考證鄉土歷史人物和事件敘述的可信度,將有多處描述的、能夠互相印證的歷史補充到歷史課堂教學中,而無法證實的史料,即使其再有渲染力也不能引用。
2.慎取地方的神話與傳說
上下五千年的中華文明史,產生了不計其數的神話和傳說,這些神話傳說大同小異,都與地方的生活環境息息相關。例如北方的格薩爾傳說、孟姜女傳說和大禹治水的傳說等,南方的媽祖傳說、白蛇傳、梁山伯與祝英臺傳說和八仙過海的傳說等。地方史志中記載著各種類似上述的傳說故事,有的故事在民間通過人們口述世世代代相傳,有的則是歷代文人經過有意識的加工而形成,其目的是彰顯本地的歷史和文化。這些神話傳說不是嚴謹的史料,即使被多部史料引用,也要對之保有存疑態度,畢竟它們是傳說。因此,在引證地方史料時要堅持唯物史觀,沒有經過嚴格考證的地方史料不得隨便在歷史教學活動中使用。
二、用證據努力還原史實真相
1.實物鄉土史料也需印證
實物鄉土史料是指在本地以實物形式保存下來的有價值的歷史遺跡或者蘊含歷史內容的人文景觀和自然景觀,其主要包括宮殿、寺廟、橋梁、牌坊、城堡等建筑遺跡,還有歷史文物和紀念館、檔案館、博物館、圖書館等等。山東省曲阜市是儒家文化的發源地,齊魯大地有著深厚的文化積淀,每塊土地上都曾發生過故事,在這里經歷了多少個朝代的更替,多少個家族的興亡,多少場殘酷的戰爭……泰山雖然只有1532米的高度,比起青藏高原二三千米的海拔,它算不了什么,但它是齊魯大地上的一座名山,與齊魯大地深厚的儒家文化遙相呼應,充滿了靈氣,成為許多帝王將相膜拜的圣地。自秦始皇開始,許多在位的皇帝都要前往此地朝圣和題詞,可謂是地方史料甚多,這里有遺留下來的牌匾、廟宇、橋梁、器具等各類實物史料,眾多的史料能夠佐證各個歷史時期的事件。
2.口頭鄉土史料的辨識運用
口頭鄉土史料是指參與或者耳聞目睹地方歷史事件過程的傳聞??陬^鄉土史料的很大一部分都是通過文字記錄的形式保存下來的,也有少部分是通過口述的形式世世代代相傳的。口頭史料的搜集,可以發動學生利用課外時間采訪熟知風俗典故的老人,對他們敘述的故事進行記錄整理,形成有價值的鄉土史料??陬^鄉土史料要運用得適當,否則會出現以偏概全的現象。以抗日戰爭為例,東北、華北、中原和東南沿海是日本侵略最為嚴重的地區,日本侵略者在這里實施了“三光政策”,而在西北和西南等地沒有受到多大的侵害,因此不同地區的老人對日本侵略事件的描述形成巨大差異。因此,僅僅依靠口述史料對抗日戰爭進行評論很容易出現以偏概全的現象,犯地方史代替全國史的錯誤。
三、依據家國史料證實“大小歷史”
全局性的歷史和時代叫作“大歷史”,而地方發生的歷史事件叫作“小歷史”。鄉土性的“小歷史”范圍小,資源空間小,生動性強,而全局性的“大歷史”資源空間大,范圍廣,“大小歷史”兩者必須相互補充才能發揮作用。在歷史教學中,合理使用“大小歷史”的史料才能提高歷史教學質量,加深學生對歷史知識的理解。
1.用“小歷史”推測“大歷史”
好多歷史上實施的制度離現在很遙遠,在現代社會中找不到蹤影,導致學生對這些制度不甚了解,學習難度加大,通過地方史料能幫助他們加深理解。例如歷史上出現的保甲制度、賦稅制度等,可通過契約、碑刻、族譜等幫助學生理解。因此,在歷史教學中可以通過鄉土“小歷史”盡可能推測“大歷史”發生的過程和結果。例如1947年的孟良崮戰役中,國民黨占據有利的地勢與解放軍決戰,在此次戰役中,廣大人民群眾是重要的后方支援力量,運糧、運藥和運傷員,減輕了解放軍的壓力,與國民黨軍官相互猜忌、各保實力、貪污腐敗形成了鮮明的對比。這樣的史料存在于各種野史雜志中,它們從側面說明了解放戰爭中人民解放軍是為了解放全中國,實現中國的統一而戰。由此可見,研究“小歷史”可以補充“大歷史”的不足,研究鄉土史料可以填補歷史教材的不足。
2.用“大歷史”理解“小歷史”
“大歷史”的研究就是宏觀地表述分析某一段歷史時期發生的重大事件,只關注歷史發展的必然性和歷史發展的大格局。這種“大歷史”情懷立意高遠,為理解同時代的鄉土“小歷史”提供了大的背景。改革開放之后,鄉鎮企業快速發展,華西村快速崛起,成為“天下第一村”,一時間家喻戶曉,其成功經驗在各地被推廣學習。華西村短短幾年時間發展如此之快,除了有利的自然環境之外,還有就是國家有效的改革政策和世界經濟發展帶來的機遇。因此,只有在學習“大歷史”之后才能深度分析華西村快速發展的根源,加深對鄉土歷史的理解。
總之,鄉土史料是歷史學科重要的組成部分,將鄉土史料與歷史教材相結合,正確合理地用好鄉土史料,才能充分發揮鄉土史料在歷史教學中的作用,才能加強學生對知識的理解和記憶,拓展學生的歷史知識面,真正達到教書育人的目的。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 高楠,王鳳杰.鄉土資源在初中歷史教學中的應用分析[J].課程教育研究,2017(27).
[2] 陳金花.初中歷史鄉土史課程資源的開發利用[J].中學課程資源,2017(2).
(責任編輯 袁 妮)