劉煥讓
【摘要】初中《道德與法治》課程是實施德育教育的重要途徑之一,對于提高學(xué)生個人素養(yǎng)、道德水平、樹立正確價值觀等方面有著積極作用。對此,本文基于初中《道德與法治》課程,分析了其當(dāng)前德育教育現(xiàn)狀,并針對應(yīng)試教育思想嚴(yán)重、尚未實現(xiàn)與時俱進(jìn)、培養(yǎng)途徑過去單調(diào)等問題,分別通過創(chuàng)建真實情景、重視情感引導(dǎo)、貼近實際生活三個維度,提出了在初中《道德與法治》課堂中滲透德育教育的有效路徑。旨在能夠全面樹立廣大初中學(xué)生正確的人生觀、價值觀及世界觀,促進(jìn)他們德智體美勞全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】《道德與法治》 初中教學(xué) 德育教育 滲透路徑
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)01-0240-01
一、初中《道德與法治》課堂教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀
(一)應(yīng)試教育思想嚴(yán)重
課程改革后,初中《道德與法治》課程明確規(guī)定師生關(guān)系當(dāng)中,學(xué)生應(yīng)是課堂教學(xué)的主體,教師則充當(dāng)引導(dǎo)者,所有的知識理論應(yīng)讓學(xué)生真正感受到,深刻體會到。教學(xué)應(yīng)貼近實際生活,而教師應(yīng)堅持以人為本理念,要從學(xué)生的角度出發(fā),為了學(xué)生全面發(fā)展而努力。但當(dāng)前,初中思想品德教育受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育體質(zhì)的影響,一味的注重學(xué)生的升學(xué)率及考試成績,忽視了學(xué)生的課堂主體地位,更沒有注重學(xué)生道德素養(yǎng)及法律意識的培養(yǎng)與提升,造成了學(xué)生人格上的缺失,道德素養(yǎng)普遍較低。《道德與法治》課程本身在初中教育體制中就不占據(jù)重要地位,經(jīng)常被學(xué)校忽視,教師與學(xué)校認(rèn)為初中學(xué)生應(yīng)以成績分?jǐn)?shù)為主,至于法律知識、法治意識等方面可以在進(jìn)入高中或是大學(xué)后學(xué)習(xí)也不晚,這樣的教育思想,嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展,違背了新課程改革的要求。
(二)尚未實現(xiàn)與時俱進(jìn)
我國初中教育對于法律常識方面的知識基本都?xì)w納到《道德與法治》課程教材內(nèi),但迫于升學(xué)的壓力,讓許多初中學(xué)校并未專門設(shè)置法治課程,校內(nèi)也沒有專門教授法律知識的教師,學(xué)生與學(xué)校對于該門課程缺乏足夠的重視,降低了《道德與法治》課程的教學(xué)效果。導(dǎo)致目前大部分初中學(xué)生的法律意識較為薄弱,校園法治學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,雖然新課程已經(jīng)完善了教材內(nèi)容,但由于相關(guān)教師的教育理念及方法的傳統(tǒng)與落后,造成《道德與法治》課程并未真正發(fā)揮實際效果。此外,教師的教學(xué)理念沒有做到與時俱進(jìn)、積極創(chuàng)新,讓很多初中生尚未意識到該門課程的重要性,這不僅影響了課程本身的教學(xué)效果,同時也無法實施德育教育。
(三)培養(yǎng)途徑過于單調(diào)
過去的教學(xué)方法過去落后造成德育教育始終停留在表面形式上,口頭主義嚴(yán)重,沒有對學(xué)生思想意識及行為產(chǎn)生實質(zhì)性的影響。對于《道德與法治》課程來說,想要從中滲透德育,就不能依靠教材,生硬的向?qū)W生傳輸文字性的理論知識,應(yīng)讓課堂教學(xué)生動化、形象化,從根本上改變學(xué)生的認(rèn)知,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。可目前,在初中的《道德與法治》課程教學(xué)中,整體知識的傳授、德育教育的開展等方面都缺乏完善的體系,沒有切實可行的教學(xué)方案,學(xué)生只能機(jī)械化的背誦有關(guān)概念及法律條款,但卻無法將理論應(yīng)用到實際生活中,失去了《道德與法治》教育的真正含義。
二、在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中滲透德育教育的有效路徑
(一)創(chuàng)建真實情景
建構(gòu)主義理論表示,學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的過程,學(xué)生獲取知識應(yīng)通過相應(yīng)的情景,根據(jù)教師的有效引導(dǎo),在師生相互交流下實現(xiàn)。在這一過程中,教師的真正角色是特定范式的提供者與建構(gòu)者,幫助學(xué)生解決實際生活中的各種問題,并從中掌握學(xué)生的行為出發(fā)點(diǎn),探究學(xué)生的思維形成過程,從而更好的引導(dǎo)學(xué)生具備課程所需的道德素養(yǎng)及能力。而在情景教學(xué)中,學(xué)生自身會產(chǎn)生具體的主觀想法,并會在教師的引導(dǎo)下,逐漸建立起正確的道德意識與觀念,能夠真正意識到每個人都有相應(yīng)的社會責(zé)任,應(yīng)堅持自己的道德底線,堅定自己的立場,無論從道德層面還是基本禮儀角度,對于老年人摔倒,就應(yīng)主動去扶。而學(xué)生的這種想法與意識,側(cè)面反映出了德育教育的重要性及其對學(xué)生所產(chǎn)生的正面影響。創(chuàng)建真實教學(xué)情景,會讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實際生活,更加容易樹立學(xué)生正確的價值觀,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),從而實現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。
(二)重視情感引導(dǎo)
在初中《道德與法治》課程教學(xué)中,教師應(yīng)積極運(yùn)用生活化的教學(xué)模式,重視并運(yùn)用情感引導(dǎo)來加強(qiáng)德育教育的滲透,提高教學(xué)的實效性。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)擺正自身的位置,要與學(xué)生相互平等,改變過去教學(xué)中的高等姿態(tài),創(chuàng)新傳統(tǒng)灌輸式教學(xué),充分發(fā)揮自身的榜樣示范作,以積極陽光的精神面貌、和藹可親的話語、大方整潔的體態(tài)去面對學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,加強(qiáng)對學(xué)生之間的溝通與交流,努力贏得學(xué)生的信任,與他們建立親密的關(guān)系,切實幫助學(xué)生解決困難,以此來減少教學(xué)中的阻力,提高教學(xué)效率。重視初中學(xué)生道德素養(yǎng)與法治觀念的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范自身的言行,提高自我要求,主動幫助學(xué)生成為人格健全、道德品質(zhì)優(yōu)異的合格公民。此外,在課堂上,教師更要與學(xué)生進(jìn)行互動,加強(qiáng)師生課堂互動,可以根據(jù)詳細(xì)問題讓學(xué)生參與到討論中,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍,在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境下,向?qū)W生講解重點(diǎn)與難點(diǎn)知識,便于學(xué)生接受與理解。同時也充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,將身邊正能量的故事通過圖片或是視頻的方式呈現(xiàn),增強(qiáng)教學(xué)的感染性、帶動性,強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知,從根本上提高學(xué)生的個人素質(zhì)與思想境界,發(fā)揮出德育教育的積極作用,加強(qiáng)《道德與法治》課程的教學(xué)效果。
(三)貼近實際生活
初中的《道德與法治》課程有著較強(qiáng)的實踐性特征,重視學(xué)生的真實體驗,在日常教學(xué)中,初中教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到社會活動中,真正走進(jìn)社會、認(rèn)知社會、接觸社會,從中感受道德與法律規(guī)定的重要性。從而形成理性客觀且正確的道德意識體系,充分體現(xiàn)出課程的真實性,拉近教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活間的距離。對于德育教育來說,它的滲透過程應(yīng)是一種有著明確目標(biāo)、有詳細(xì)的計劃、有一定組織的系統(tǒng)性活動。只有讓課堂教學(xué)貼近實際生活,結(jié)合學(xué)生身邊真實存在的人物、事件滲透德育教育,才能有效促使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)活動中,教師應(yīng)深刻意識到學(xué)生是課堂的主體,是知識的接受者、是教學(xué)效果的決定者,更是教學(xué)效果的反映者,只有讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)與實踐活動中仔細(xì)觀察、分析、體會、應(yīng)用,才能讓他們真正掌握理論知識,實現(xiàn)知識的內(nèi)化。教師正向引導(dǎo)學(xué)生參加實踐活動,培養(yǎng)他們的實踐能力、激發(fā)學(xué)生潛能、提高其綜合素養(yǎng)、養(yǎng)成良好習(xí)慣,現(xiàn)已成為德育教育的根本任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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