英語學(xué)習(xí)弱勢群體名字也叫“今天”

【摘要】學(xué)科課程教學(xué)存有弱勢群體是完全現(xiàn)實(shí)的，讓弱勢群體轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)弱勢群體的發(fā)展也是完全可能和必須的，但作為教師必須對弱勢群體進(jìn)行充分關(guān)注，同時(shí)多思考相關(guān)關(guān)心策略。

【關(guān)鍵詞】英語學(xué)習(xí)；弱勢群體；關(guān)心策略

【作者簡介】杜巍，黑龍江省望奎職業(yè)技術(shù)學(xué)校。

筆者英語學(xué)科課程，所教學(xué)生多屬于弱勢群體，甚至就是某種程度上的群體弱勢，可以說不是完全上的夸張。對多弱勢群體的現(xiàn)象，不能就完全根除，但也不能讓其弱勢得完全不可救治。也要讓其能夠在現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的時(shí)間里學(xué)到自己應(yīng)學(xué)到的東西。實(shí)現(xiàn)弱勢群體的今天事也能今日畢，讓英語學(xué)習(xí)弱勢群體名字也叫“今天”。

一、實(shí)現(xiàn)弱勢群體名字也叫“今天”需激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

從我們所教的學(xué)生看，絕大多數(shù)學(xué)生都比較缺乏英語學(xué)習(xí)興趣的，因?yàn)槿鮿萑后w不是進(jìn)入我們所教階段就弱勢起來的，這些學(xué)生因沒有興趣而弱勢，也多因弱勢而沒有興趣。所以，不管我們所教學(xué)生處于怎樣的弱勢層面，都必須想方設(shè)法去建立起他們的學(xué)習(xí)興趣。我們所教的學(xué)生，因?yàn)槿鮿荻紱]有成為精英的幻想，當(dāng)然也絕對不可能具有如此的學(xué)習(xí)欲望和興趣。學(xué)生沒有興趣的學(xué)習(xí)是不具實(shí)質(zhì)意義的，學(xué)生沒有興趣的學(xué)習(xí)是最容易心猿意馬的。所以，在平時(shí)的英語教學(xué)中，都在相關(guān)層面上思考學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的建立。思考學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的建立，都緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行，也都在興趣建立的逐步提高上思忖，不奢望一下子能夠?qū)W(xué)生的興趣激發(fā)得怎樣的高。因?yàn)槲覀冎溃蛴礁卟豢蛇_(dá)成目標(biāo)之可能性的越大會(huì)大幅度地降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，我們不奢望所教學(xué)生能夠獲取像普通高中學(xué)生那樣的課外閱讀效果，我們只在學(xué)生普通課外閱讀興趣上做文章，只在學(xué)生課外閱讀點(diǎn)滴進(jìn)步上思考，點(diǎn)滴促進(jìn)上做文章。當(dāng)這樣的點(diǎn)滴興趣建立起來時(shí)，學(xué)生便比較能夠進(jìn)行意義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)也不再就是那樣的三心二意。學(xué)生在比較有意義地進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，起先獲取的是點(diǎn)滴，進(jìn)一步的是獲取著點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)過一定時(shí)段后，學(xué)生也就是弱勢群體意義上的聚沙成塔。而當(dāng)學(xué)生多能夠聚沙成塔時(shí)，那一個(gè)個(gè)學(xué)生則不是那樣處于弱勢群體之地位了。

二、實(shí)現(xiàn)弱勢群體名字也叫“今天”需建立學(xué)習(xí)信心

人們都說興趣是最好的老師，這里的“最好”是從強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度去思考的。但如果學(xué)生對自己就不抱有任何學(xué)習(xí)信心，那興趣也是根本建立不起來的。尤其是弱勢群體的學(xué)生，往往都是失去學(xué)習(xí)信心的學(xué)生。如果從強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)信心的角度去思考，我們也因之會(huì)說信心是最好的老師。在所教學(xué)生之信心如此低下的前提下，增強(qiáng)弱勢群體學(xué)生的信心當(dāng)是十分重要的。增強(qiáng)弱勢群體學(xué)生的信心不是簡單說教即可成功的，要讓弱勢群體也能看到自身英語學(xué)習(xí)的希望。這我們可以請往屆學(xué)生來校現(xiàn)身說法，講他們在實(shí)際工作中運(yùn)用所學(xué)英語作用的發(fā)揮，對弱勢群體進(jìn)行啟迪，使得學(xué)生能夠建立這樣的意識，雖然自身英語學(xué)習(xí)不可能給自己成為佼佼者而奠定基礎(chǔ)，但自己現(xiàn)在所學(xué)的是完全可以派上用場的。學(xué)生建立起相關(guān)意識的基礎(chǔ)上，也不僅僅就建立起學(xué)習(xí)信心，而且比較能夠逐步增強(qiáng)弱勢群體的學(xué)習(xí)信心；這我們也完全可以利用課堂和學(xué)生的實(shí)際訓(xùn)練，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生訓(xùn)練的目的。如在學(xué)生英語群體處于弱勢的背景下，人們則應(yīng)當(dāng)靈活使用我們的教材，特別注意比較大膽地舍去那些難度較大的學(xué)習(xí)內(nèi)容，尤其必須削減教材的坡度，讓學(xué)生多能夠在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中看到自己的希望，逐步增強(qiáng)起學(xué)習(xí)信心來。教育教學(xué)實(shí)踐比較有意義地證明，即使多處于弱勢地步的學(xué)生，每當(dāng)建立起一定的信心，也可產(chǎn)生屬于弱勢群體學(xué)習(xí)之飛躍的。

三、實(shí)現(xiàn)弱勢群體名字也叫“今天”需促進(jìn)學(xué)習(xí)成功

學(xué)生學(xué)習(xí)英語之所以處于弱勢群體地位，一般都是在學(xué)習(xí)中多失敗所致。一來是學(xué)習(xí)的失敗多是課堂表現(xiàn)型的，也多是作業(yè)訓(xùn)練型的，更多的是卷面考試型的；二來是多年的英語學(xué)習(xí)一切都不是那樣的如愿，也一切都不是那樣的如人，失敗讓他們靦腆，失敗致使他們在英語學(xué)習(xí)中不思進(jìn)取。人們似乎都存有這樣的意識，如不是弱勢群體，也就不可能就是一定意義上的屢屢失敗，而不因?yàn)槭菍覍沂。@些學(xué)生何至于如此？人們似乎也存有這樣的思考，英語教學(xué)中的弱勢群體，多是那樣的朽木不可雕。“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”是欠科學(xué)的，這樣的豪言壯語是大都不可實(shí)現(xiàn)的，要不人與人之間就不可能有差異。人們秉承如此理念當(dāng)是符合唯物辯證法的，但遵循如此唯物辯證法的思想，不去思考弱勢群體學(xué)習(xí)成功的促進(jìn)，那顯然是不甚正確的。所以，實(shí)現(xiàn)弱勢群體名字也叫“今天”需促進(jìn)學(xué)習(xí)成功當(dāng)是正確的，也是必須努力進(jìn)行思考和實(shí)踐的。因此，作為教學(xué)只要秉承弱勢群體名字也叫“今天”的理念，進(jìn)行學(xué)生多遠(yuǎn)離失敗的教學(xué)實(shí)踐，弱勢群體的英語教學(xué)獲取著相關(guān)意義上的成功也是完全可能的。實(shí)現(xiàn)弱勢群體名字也叫“今天”的促進(jìn)學(xué)習(xí)成功，賴于平時(shí)的課堂教學(xué)，賴于課堂的不放棄任何一個(gè)學(xué)生，賴于對弱勢群體的一個(gè)個(gè)學(xué)生的尊重。如弱勢群體學(xué)生對英語語言知識和技能的掌握，對英語文化熏陶感染的接受都是極具困難的。教學(xué)時(shí)，教師需要多和學(xué)生一起，多參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其不能將弱勢群體學(xué)生去等同于學(xué)有余力的學(xué)生予以看待，在組織他們進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，需要去多多地引領(lǐng)。進(jìn)行學(xué)生情感陶冶上的引領(lǐng)，進(jìn)行學(xué)生智慧啟迪上的引領(lǐng)，進(jìn)行學(xué)生行為匡正上的引領(lǐng)，對弱勢群體學(xué)習(xí)成功的促進(jìn)其作用都是比較明顯的。

總而言之，英語學(xué)習(xí)弱勢群體名字也叫“今天”，當(dāng)應(yīng)成為人們的主觀欲望，更應(yīng)當(dāng)成為人們的實(shí)際行動(dòng)。這實(shí)際行動(dòng)是迫在眉睫的，也是比較積極穩(wěn)妥的，更需要人們進(jìn)行相關(guān)積極的探索，只有這樣英語學(xué)習(xí)弱勢群體名字也叫“今天”才可能綻放出靚麗奇葩，實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)整體水準(zhǔn)的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]李憬.論高職英語教學(xué)中“學(xué)困生”的成因及轉(zhuǎn)化策略[J].科教文匯旬刊，2010.